以深厚的本土文化加强对青少年“四个认同”教育

新疆在长期的历史发展过程中逐渐形成了具有多样性、开放性、独特性的丰富多彩的本土文化。这种深厚文化的形成与新疆的历史发展进程息息相关,密不可分。因此,了解认识新疆的本土文化一定是以了解新疆历史为基础的。青少年应通过学习了解新疆历史,深刻认识新疆本土文化,达到对祖国的高度认同、对中华民族的高度认同、对中华文化的高度认同和对中国特色社会主义的高度认同。教师应以深厚的本土文化加强对青少年“四个认同”教育。     

努力向世界史研究的新高度攀登

人类满怀希望和憧憬,迎来了新世纪。新世纪的中国将更加开放,更进一步汇入世界历史的潮流,中国人会更加关注“外面的世界”,世界史的“知音”会越来越多。这会对世界史研究提出更高的要求,提供更有利的条件,推动世界史研究向新的高度攀登。在新的世纪里,应该大力加强对２０世纪世界史的研究。２０世纪是世界的“昨天”,它现在才真正成了“历史”,现在我们才可以站在世纪的高度对这一段历史进行回顾和总结。这是人类历史真正成为世界史的一个世纪。在这个世纪中,现代化进程在全世界范围内展开,社会的生产力取得了前所未有的发展,…     

“三个代表”思想是新时期地方志工作的指南

世纪之交,江泽民总书记站在历史的高度,提出了“三个代表”的重要思想。这一思想,内容博大精深,是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是在新的历史条件下全面加强党的建设的伟大纲领,是全党各项工作的行动指南,也是新时期地方志工作的指南。认真学习“三个代表”,努力实践“三个代表”,对于搞好地方志工作有着重要的现实意义。     

历史教学在建设社会主义精神文明中的地位和作用

自党的十一届六中全会《决议》提出“社会主义必须具有高度的精神文明”以来,《关于中华人民共和国宪法修改草案的说明》又进一步明确“在建设高度物质文明的同时,建设高度的精神文明是一项长期的任务。”建设高度的精神文明,即将载入我国新时期的根本大法。历史教学与建设社会主义精神文明的关系如何?怎样发挥作用、作出贡献?这是本文试图探讨的问题。     

部门志的新亮点--点评《林朵林场志》的新、深、高

《林朵林场志》结构新。志书第八章“多种经营”与“第十五章“贡献”是结构新的集中代表。整部志书在内容上有深度,入志资料的选取上注意录入深层次的史料。能站在科技是第一生产力的高度,记载科技兴场的历史,突出了科技在林场发展史上的重要地位,把志书质量推向新的高度。     

《马克思主义史学新探》出版

由陈启能、于沛、姜、张雅琴、朱政惠、张耕华合著的《马克思主义史学新探》一书已由社会科学文献出版社出版。本书作者们努力站在今天时代发展的高度,对一个世纪来马克思主义史学的发展进行回顾和反思。全书分成两部分,从两个方面进行考察和思考。第一部分《若干理论问题的思考》,着重对“历史规律问题”、“历史的必然性、偶然性和选择性”、“社会形态理论”、“历史认识的主体和客体”、“历史思维”等问题进行了分析。第二部分《几个具体国家的考察》则分别对中国、英国和苏联马克思主义史学的发展进行了回顾和展望,其中着重对苏联…     

昭化怀古

耄耋之年的中国文物学会会长、全国历史文化名城专家委员会副主任岁哲文先生高度赞赏昭化古镇深厚的历史文化底蕴,称之为：“巴蜀第一县,蜀国第二都”。     

巴黎公社的“公仆”思想

巴黎公社建立了世界上第一个无产阶级政权,虽然它仅存在72天,但留给后人许多宝贵遗产。它所推崇的“公仆”思想,在共产主义运动史上具有特别的意义。一、公社“公仆”思想的历史渊源公社“公仆”思想渊源于法兰西的民族传统,更直接来源于法国的启蒙运动和1789年的大革命。巴黎公社继承了法国历史上的这一精神财富,并在新的历史条件下赋予它新的内容,从而升华到一个新的高度。“公仆”这一概念首先源于“公”的概念。“公社”、“公民”、“公仆”都由此衍生出来。作为政权来说是“公社”,在这种政权下生活的自由人称为“公民”,为公…     

学习实践“三个代表”努力推进方志续修——纪念中国共产党成立80周年

“三个代表”是江泽民同志站在世纪之交的历史高度，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的原理和方法，继承历史、立足现实、前瞻未来，对党80年来历史经验的新总结，是深入思考和研究党的建设面临的新情况、新任务，把党的性质、     

论“历史的碎化”

当代西方史学研究领域越来越宽泛,研究课题日益多样化。西方部分史学研究者从历史研究领域极大拓展的现实中,深切地感受到自己正处身于“历史学爆炸的时代”,于是,就从“整体地把握人类社会历史”的观念出发,用“历史的碎化”来概括当代西方史学研究的现状,并就此提出质疑和批评。与此同时,中国学者在评介当代西方史学研究现状时,对于“历史的碎化”现象同样表示关注,尤其“整体地把握客观历史”的观念在中国史学界日益深入人心的今天,对此现象更是高度警觉,几乎众口一词地表示中国史学在发展过程中必须引以为戒。     

贯彻"讲话"精神促进方志事业发展

中国跨入了崭新的 2 1世纪 ,迎来了中国共产党建党 80周年。江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》代表了全国六千多万党员的心声 ,具有十分重要的意义 ,是我们当前和今后一段时期学习的重要内容。江总书记的讲话高度概括了中国共产党发展壮大的历史。这个历史是中国共产党艰巨而光荣的历史 ,这个历史是中国共产党三代领导人指引中国人民站起来、富起来、强起来的历史 ,这个历史将激励每一个党员和我们民族努力开创未来。江总书记的讲话高屋建瓴地提出了正确认识和全面领会“三个代表”要求和按照“三个代表”要求加强…     

扬雄的史学思想

扬雄虽然没有留下专门的史学著作,但其《法言》的一部分,却是模拟《春秋》的。在扬雄看来,社会历史的发展是一个前进性和曲折性相统一的过程,总是有继承有变革,有因袭有扬弃,并从哲学的高度作了深刻论证。扬雄提出了“立事”、“品藻”、“实录”等史书写作的体例和原则,但并不排斥对史事和历史人物进行褒贬,作出公正的评论。他以儒家观念为标准,又辅之以道家思想,对诸多历史人物作了简明概括的评价,对班固父子作《汉书》产生了重要影响     

“向古人学习是为了现在的活人”——毛泽东史学价值观刍议

“向古人学习是为了现在的活人”是毛泽东在1956年与音乐工作者的谈话中指出的。可以认为,这是作为一位熟读史籍,通晓历史,特别是中国历史的革命领袖毛泽东以政治家的眼光,对史学价值,特别是史学社会价值的高度概括和基本定位。 一 毛泽东“向古人学习是为了现在的活人”的这个论断,是他在对历史、现实与未来的内在联系的深刻理解的基础上提出来的。古人的活动构成历史,历史的赓续仍为现实。现实是流动着的历史,历史是凝固了的现实。过去、现在,将来如源如流,不     

史学的品格与历史学家的使命——章开沅教授访谈录

著名历史学家章开沅教授针对史学的现状及历史研究所面临的困境,立足于史学品格与历史学家使命的高度,阐释了自己独到的历史观。他认为,史学只有保持独立的科学品格,才能发挥其独特的社会功用;史学家只有保持独立的学者人格,达致“通识”与“圆融”的境界,才能表达对人类历史乃至宇宙生命的终极诉求;中国史学只有在研究视域、研究手段、研究团队等方面全球化、国际化,才能走向世界。     

学习“三个代表”指导修志实践

江泽民总书记指出,我们党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进化的前进方向、中国最广大人民的根本利益。今年在庆祝建党八十周年大会上的讲话中进一步阐述了“三个代表”的重要思想。“三个代表”的重要论述,是以江泽民同志为核心的党中央站在世纪交替的历史高度,着眼于我国改革开放和社会主义现代化建设的全局,总结我党和世界历史经验所作出的科学论断,不仅是加强党的建设的伟大纲领,也为我们的各项工作指明了方向。     

邓小平与《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的制定

<正>1997年7月1日,我国政府对香港恢复行使主权,成立中华人民共和国香港特别行政区,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》（以下简称香港基本法）开始正式实施。从此,香港进入了“一国两制”、“港人治港”、高度自治的历史新时期。香港基本法其内容主要是将我国在《中英联合声明》中宣布的对香港的基本方针、政策法律化,规定“一国两制”条件下香港的制度和政策。     

邓小平实事求是评价毛泽东

1976年粉碎“四人帮”后,邓小平再次出山。当时国内发生了一系列重大政治变化,都涉及到对毛泽东的政治评价:一种是“两个凡是”的观点甚嚣尘上;另一种则是呼应国际上“非毛化”思想对毛泽东全面否定。邓小平站在历史的高度,实事求是地评价毛泽东的功过是非,维护了党、国家和人民的团结。详情请看《邓小平实事求是评价毛泽东》一文。     

论朱熹“会归一理”的历史哲学

朱熹的史学思想,主要是他的历史哲学,对后世的影响十分巨大,不仅修史者奉为圭臬,而且封建社会后期的政治生活和社会生活也往往据为准绳。朱熹认为,历史是“致知格物”的儒者所宜从而取得感发的一种学问。历史上的是非论争,应诉之于“天理之正,人心之安”。这就是说,要从致知格物的高度,要从天理的高度来认识历史。朱熹说:“岁周于上而天道明矣,统正于下而人道定矣,大纲概举而鉴戒昭矣,众目毕张而几微著矣。则是凡为致知格物之学者,亦将慨然有感于斯。”(《资治通鉴     

发挥文化馆优势打造群众文化品牌活动

党的十八大把文化建设作为“五位一体”总体布局的重要组成部分,从全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度,提出了扎实推进社会主义文化强国建设的战略目标,体现了高度的文化自觉和文化自信,极大地振奋了广大艺术工作者的精神,对于推动艺术事业的繁荣发展有着重大的现实意义和深远的历史意义。     

论“三个代表”重要思想与高校统战文化的辩证关系

高校统战文化是社会主义文化的重要组成部分。在新的历史时期,“三个代表”重要思想是高校统战文化的灵魂与核心,高校统战文化与“三个代表”重要思想有着高度的一致性。因此,认真贯彻“三个代表”重要思想,卓有成效地开展高校统战工作,才能促进高校统战文化的发展与繁荣。