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河南禹州瓦店遗址出土植物遗存分析 总被引：1，自引：0，他引：1
《河南禹州瓦店遗址出土植物遗存分析》是一篇浮选报告。浮选法是通过考古发掘获取古代植物遗存的最为有效的手段。通过在瓦店遗址开展的浮选工作,获得了丰富的属于龙山时代的炭化植物遗存,其中包括了粟、黍、水稻、小麦和大豆五种农作物。通过量化分析发现,在出土的农作物品种中,粟和水稻的出土概率几乎相当,这说明,北方旱作农业的代表作物～粟和南方稻作农业的代表作物～水稻,在瓦店遗址的龙山时代的农业生产中是同等重要的。文章从文化因素和环境背景两个方面对这一现象进行了分析,认为文化因素可能起到了更大的作用。瓦店浮选结果中发现了原产于西亚的小麦,说明至迟在距今4500年前后小麦已经传入中原的腹心地区。 相似文献
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印度软件产业的发展及启示 总被引：1，自引：0，他引：1
软件业是"知识经济"时代最典型的代表性行业,它已经成为各个国家重点产业部门之一。印度是发展中国家软件产业的大国,其软件产业出口仅此于美国,印度软件产业的发展有成功的经验,但也面临着许多新的问题。文章首先分析了印度软件产业的发展现状,印度软件产业的快速发展得益于软件园的建设、软件产业的发展政策、软件协会的作用、人才战略及良好的风险投资体制,但同时就印度软件产业发展仍面临的主要问题进行了分析。印度软件产业发展的经验与教训对于同是发展中国家的中国有着一定的参考意义,文章最后提出了中国软件产业发展思路与对策。 相似文献
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红色文化"是中国革命历史时期伟大的精神思想之体现,更是新中国成立前的革命历史见证。尽管时代前进的步伐改变了社会生活的背景和思想变化,但也无法撼动革命时期的文化在人们心中神圣的地位。文章阐述了"红色文化"的寓意和在城市旅游中的应用方法,旨在分析"红色文化"的历史内涵在现代城市旅游中的价值体现,为更深入的研究和弘扬"红色文化"提供理论性的探索依据。 相似文献
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李国强 《中国边疆史地研究》2018,(1)
党的十九大报告提出"加快构建中国特色哲学社会科学"的要求,文章从中国边疆研究的学术传承、边疆理论研究的时代需求、边疆治理的现实挑战三个方面探讨了边疆研究的学术规律、中国边疆学学科逻辑,并对中国边疆学的定义及学科目标、学术结构进行了探讨。 相似文献
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十八大报告提出的"三个自信"是对全党全国各族人民精神状态的新要求。文章从三个自信产生的根基、科学内涵和时代价值三个部分,阐释"三个自信"是基于改革开放成功经验和建党九十多年理论成熟的先进理论成果,深入剖析中国特色社会主义道路、理论、制度"三个自信"的科学内涵,展现坚定"三个自信"对引领道路的前进方向、发掘理论的智慧力量、彰显制度的先进优越的时代价值。 相似文献
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自从人类进入文明时代以来",人"的问题就成为时代发展的主流问题。儒家文化作为中国传统文化中的主流也对这个问题进行了全面、充分、深刻的探寻和研究。本文主要是对儒家传统文化中的"人本主义"思想进行系统的梳理,旨在揭示这一思想的价值。 相似文献
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曹丕视文章为"不朽之盛事",喊出了个体生命的终极关怀,和者不乏;但对于"经国之大业",六朝人是很少去接受,中古后也是应者寥寥。诚然有六朝特定时代使然,但深层次原因是由于过高地抬举了文章的功用,以至于曲高和寡。不过,再深一层地去理解曹丕的冲动也是有时代氛围的。 相似文献
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正中国外交政策的宏观框架,一般由五年一次的中国共产党全国代表大会的政治报告勾勒。以1982年以来历次党的报告作为文本,通过集中分析其中论述"国际形势和对外政策"的部分,可以发现,党的报告中所体现出的时代观、安全观和秩序观构成了中国外交理念的三个重要思想内涵,中国外交理念的演进也主要表现为这三种观念的变化和演进。具体来说,时代观是人们以全球意识和国际眼光观照国际社会所形 相似文献
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本文梳理了中国北方发现的龙山时代至两汉小麦及其相关遗存,并结合历史文献中的记载,将小麦的栽培历程分为三个发展阶段:而各阶段时空特点的形成,应是人们在不断进行经验总结和技术革新的基础上,由自然环境、种植技术、加工技术等多种因素综合作用、相互影响的结果。 相似文献
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全球化时代的空间积累与分化及对规划角色的再审视 总被引：1，自引：1，他引：0
本文的主要目是探讨全球化进程对城市和区域发展的影响和分析全球化时代规划角色的转变。文章首先介绍了全球化的研究阶段和争论,指出全球化是一个非均衡、非对称的过程。随后分析了这种非均衡、非对称过程对空间发展的影响,即城市和区域空间积累与分化及城市密集地区作用的凸现,然后文章对中国空间发展的特殊影响因素和现象进行了探讨。文章认为以经济增长和空间营造为主要目的传统技术规划已经无法适应全球化时代的要求,规划被赋予了公共政策指引和提升竞争力的双重新功能,具备了对内解决问题、对外参与全球竞争的双向职能。 相似文献
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在咖啡馆看到挡路的椅子,你会主动挪开它们,还是侧身绕过去？你的家乡是种植水稻还是小麦,这会对你的性格带来什么样的影响？这些都是美国心理学家托马斯·塔尔汉姆对中国的研究,他和合作者共同提出的“大米理论”也成为了4年前《科学》杂志的封面文章。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2022,(1):F0002-F0002
以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为代表的文化经典"六经"的形成,带动了中国古典时代的哲学与文学繁荣,实现了古典时代的思想和艺术飞跃,也决定了中国文化的历史发展趋向。因此,"六经"的研究是学术研究无法回避的课题。本书作者几十年来一直关注和研究文学与经学的关系,在现代学术背景下,从"六经"与"轴心时代"的思想和文学突破、周代礼乐歌诗与雅颂诗篇的艺术形态、"变风变雅"与春秋文学的精神转向、礼典仪式与《尚书》"六体"的文学性书写、《月令》模式的思想意义与中国文学的四时结构、"乐经不缺"与周代音乐经典的体系性构成、《周易》的诗体结构形式与诗性智慧、《左传》与"春秋笔法"的文学超越等方面对"六经"进行了全面的文学解读。 相似文献
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起自汉代的注释书经魏晋到唐宋"正义""集注"有了篇章结构的分析,这是注释书释义内容的一个大发展,也是中国文章学篇章结构分析的产生;列具体实例介绍孔颖达"五经正义"、贾公彦"二礼正义"、朱熹《四书集注》中篇章结构分析。 相似文献
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正晚清70年是中国在西方帝国主义的冲击下开始进行文明的现代转型的时代,这个时代变化之大之剧,使当时人产生了身经"数千年未有之大变局"的震撼。与中国文化、学术的其他方面一样,中国史学也在这个时代发生了从传统向现代的重大转变,以梁启超"新史学"为标志,中国现代史学轰轰烈烈展开了它的历程。如今,我们应该怎样认识和叙述这一巨变和历程?对此,前辈学者已经做出了多方面探索,可谓成果斐然。刘开军著《晚清史学批评研究》(上海古籍出版社,2017年)则另辟蹊 相似文献
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鸦片战争前后,基督教传教士在华发行的《中国丛报》,发表了关于台湾的系列文章和报道,为西方读者建构了台湾的形象,体现了西方在荷兰人"失去"台岛后依然长期存在的"福摩萨情结"。这些文章和报道就台湾的历史与现状提供了一些值得注意的信息,但都坚持殖民扩张时代西人关于台湾历史的观念和认识,试图否认台岛与大陆之间日益密切的联系。该刊主要运用反映西人观点的西文文献,对中文文献的运用与解读服从于作者的论述需要。 相似文献
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近一百年日本的清代社会史研究——以中间团体论为中心 总被引：1，自引：0，他引：1
<正>在日本的中国史研究中,清史未必可确立为一个独立的研究领域。第二次世界大战以前,日本学者对清代历史的关心,与其说是关注"清代"所特有的时代特征,莫如说是偏重于在清史中所能看到的"中国传统社会"的一般特征。战后的研究者,对那种把"中国传统社会"认为是固定不变的看法进行了严厉的批判,越来越集中关心中国历史的发展与各时代的历史特征。当此之际,与其说是"清代",不如说是"明末清初"作为一个具有特征的时代,成为了分析的对 相似文献
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文献记载的中国七夕早在日本奈良时代传至日本,作为宫廷的惯例,以"展示丝织品和诗宴"的形式直到平安时代。中国民间传承的七夕竹竿晾衣曝晒与愿丝乞巧,在日本庶民文化渐起的室町时代骤然以"竹竿悬挂五色绢丝乞巧"的形式大量出现,至江户时代青竹"笹"代替竹竿进入七夕,五色绢丝换成五色"短册",并参与"七夕送"的活动,是庶民文化的重大转折。日本的"七夕祭"因为神道和佛教因素的渗入,从而真正具备了"祭祀"的意义。而完成宫廷乞巧风雅向民间祭祀转变的标志,就是青竹"笹"代替竹竿悬挂五色"短册"的出现。"笹"是日本既尊重传统又迎合时代变化的七夕文化标志,它保留了来自中国七夕文化的主体"竹",也结合了本土文化"青竹",承载着日本七夕文化的过去、现在与未来,寄托着日本人对生活的无限美好愿望与期盼。 相似文献