建国以来徽商研究综述和前瞻

(一)徽商,在明清经济史研究领域占有一定重要的地位,早为中外有关学者所瞩目。据我所知,系统地研究徽商,始于四十年代。1947年,《福建省研究院研究汇报》第二期发表了傅衣凌先生《明代徽商考——中国商业资本集团史初搞之一》(后改为《明代徽州商人》,1956年收进《明清时代商人及商业资本》一书)。五十年代,日本藤井宏教授发表了长达十余万字的《新安商人的研究》(连载于《东洋学报》     

新安商人的研究[續完]

本文第一、二、三各章已载《安徽历史学报》第二期;第四、五两章迁载于《安徽史学通讯》总第9号;本期发表第六、七两章,全文刊完。为便于读者查阅,茲将全文七章之目录,附刊于后。第一章序言第二章明末清初物资流通的一般情况第三章新安商人的活动范圍与营业項目第四章商业资本蓄积的过程与经营的諸形态第五章新安商人与生产者和消费者的接触面第六章新安商人与国家及官僚的关系第七章结论     

明代佛教壁画研究的回顾与展望

学界一般认为明代是壁画发展的衰弱期。于美成《20世纪中国壁画研究》（《文艺评论》2004年第3期）指出：“明清以后（壁画）逐渐衰落。进入近代,一片空寂景象,壁画出现一个历史的断层”。宗世英《壁画的时代性》（《松辽学刊》2002年第5期）云：“明清时,墓室壁画更是衰落,多为民工匠人之作。明代的寺观壁画以北京法海寺为代表,此为宫庭画师之笔。”在这种理论背景下,明代壁画未得到应有的重视也就可以理解了。     

明清时期的黄埠墩

<正>黄埠墩,系无锡古运河主航道中一小岛,位于吴桥以南,京杭运河无锡城区北塘段。相传战国时,楚相春申君黄歇曾疏浚芙蓉湖,治无锡湖,立无锡塘而留下此岛,后人为纪念黄歇,命此墩为黄埠墩,是无锡历史最为悠久的名胜古迹。本文择要介绍明清时期的黄埠墩。一、黄埠墩氽在水浮面明〔弘治〕《重修无锡县志》载：“黄埠墩在县北五里,有水环其四周,上有水月亭、环翠楼,九龙诸峰并列于前,过客必登览焉。”黄埠墩是明代大运河上重要景观、必游景点,看山观景,顺便歇息。     

明清地方道制研究述评

<正>明代为加强省与府之间的联系及对地方府州县事务的监管,派遣布政使司参政、参议和按察使司副使、佥事等省级机构佐贰官员分区域巡察地方,后演化为明代分守、分巡等各类地方道制,并在清代得以延续。区别于明清两代中央政府中监察御史分道监察的道,上述地方道制是设置于直隶及省级区域内的行政与监察机构,是明清地方行政制度中的重要一环。自1940年孙祖绳发表《明代省道制》(《政治建设》第3卷第2期,1940年)对明代地方道制的历史、演变及职能进行考察以来     

评张弘博士《战国秦汉时期商人和商业资本研究》

张弘博士的学术著作《战国秦汉时期商人和商业资本研究》(齐鲁书社 2 0 0 3年 6月出版 ,35万字 )通过对战国秦汉时期商人和商业资本较为深入系统的考察 ,填补了这一学术研究领域的空白。综观全书 ,笔者认为有四个方面特点。其一 ,体系完善 ,结构合理 ,内容宏富。全书分 7章 ,主     

明清时代徽州婺商资料类辑

十年以前,我即注意于徽商资料的搜集,并曾写成一篇报告.但以当时限于文献,阙漏尚多.频年读书略有所获,爰将其中有关徽州婺源商人资料,分别补述如次:明清时代的徽州府,应包括歙、黟、休宁、祁门、婺源、绩溪等六县,在这些县份中均出现有一定数量的商人,就中,尤以歙县,休宁两县为最著,故亦有称为"歙商","休宁商"者,复因明代中叶以后,中国已出现有资本主义生产因素的萌芽,国内各地商品流通的频繁,这就给予商人们以一个很好的活动地盘.据我底     

论徽州商业资本的形成及其特色——试以徽州一地为例来论证明清时代商业资本的作用问题

微州在历史上与山西平阳、江苏苏州、福建泉漳、山东临清等地一样是商业资本发达的地区,到了明清时代徽商足迹几乎遍及全国.那么,为什么徽州商业资本这样高度发达呢?它有什么特色和作用呢?这些问题的探讨我认为对于中国经济史的研究也是有一定价值的.大家都知道商业资本是一个很复杂的问题,笔者因限于水平,仅限自己初步接触到的资料,提出一些粗浅的认识,错误和缺点在所难免,希望得到大家的指正.为了敍述方便起见,准备分三个问题来谈.一、徽州商业资本形成的条件和背景的分析徽州在明代已是一个著名的商业资本的中心地,徽商已形成一个集团遍布四方.张瀚说:"自安太至宣徽,其民多仰机利,舍本逐末,唱櫂转毂,以游帝王之     

1998年明史研究概况

在明史学界同仁的努力下,1998年的明史研究健康持续地向前发展,有开拓性的、高质量的论著层出不穷。学者们积极思考,大胆探索,认真论证,许多问题的讨论更趋深入,不同的学术观点畅所欲言,明史研究领域繁荣兴旺。本年度所能见到的专著有栾成显的《明代黄册研究》(中国社科出版社)、范金民的《明清江南商业的发展》(南京大学出版社)、王兴亚的《明清河南集市庙会会馆》(中州古籍出版社)、李自成结局研究课题组的《李自成结局研究》(辽宁人民出版社)、《俞大猷研究》编委会编辑的《俞大猷研究》(厦门大学出版社)、张明富的《明清商人文化研究》(…     

把根留住

很难看到有点历史的建筑了。且不说明清时代的古居、民国时期的民宅,就连上世纪四、五十年代建筑都难见踪影。十三年前,我们拍电视连续剧《大宅门》,故事是说老北京的事儿,应该在北京用实景拍,可是我们却到无锡搭了很多老北京的景。     

关于万历版《广西通志》（续）

关于万历版《广西通志》（续）日本东洋大学谷口房男著广西民族学院谢崇安译三、明清时代编纂的广西地方志和《殿粤要纂》这里,我们打算对明清时代广西地方志收录的《殿粤要纂》作一简单的介绍。本书是一部关于明代广西兵防和边防的专著,它不仅是了解明代广西兵防体制的...     

礼者天地之序——评吴丽娱主编《礼与中国古代社会》(全四卷)

正吴丽娱主编《礼与中国古代社会》(北京,中国社会科学出版社,2016年)共有四卷,第一卷为先秦卷,第二卷为秦汉魏晋南北朝卷,第三卷为隋唐五代宋元卷,第四卷为明清卷,每卷按时代分章,如第一卷分为殷代、西周、春秋、战国四章,第二卷分为秦汉上下、魏晋南北朝二章,第三卷分为隋唐五代上下、宋代、元代三章,第四卷分为明代、清代二章。每卷末页,均附参考文献,包含古籍文献、考古资料、研究论著等,方便读者查寻。各卷的时代分期,是依据何种标准来划分,并无说明,     

江苏方言研究的世纪硕果——评《江苏省志·方言志》

江苏省人杰地灵,方言研究历来处于领先地位。早期的词语考释,在明清时代就已有专问世,李登《书音义便考私编》考的是明代的南京方言,胡英《吴下方言考》考的是清代的常州、无锡、苏州一带的方言。民国时期孙锦标的《南通方言疏证》、张羽屏的《江都方言考》、钱晋的《沭阳方言考》、朱锦江的《金陵方言考》、葛毅卿的《吴方言解》、木安的《吴语通俗考释》等也都是属于这一类的作。     

展览

<正>台北:大英博物馆百品特展2014年12月13日,"另眼看世界——大英博物馆百品特展"在台北故宫博物院开幕,展出大英博物馆精选的百组、250件珍品。最受瞩目的文物为公元前1280年制、143厘米高的"拉美西斯二世雕像"。台北故宫博物院所藏的清朝咸丰元年(1851年)史地学者六严绘制修订的世界地图《大地全球一览之图》一同展出。展期至2015年3月15日。北京:明清贸易瓷展2014年12月18日,"越洋遗珍——上海博物馆与故宫博物院藏明清贸易瓷展"在北京故宫开幕。展览从两馆藏品中遴选出106件(套)明清时期的贸易瓷进行展示,明代部分展出明代中期至晚期销往东南亚、西亚、欧洲以及日本的瓷器,清代部分以外销欧美的器物为主。展期至2015年3月15日。     

“都掌蛮”和“土僚”——四川珙县悬棺族属辨

《文物》1980年第6期刊发了四川省博物馆、珙县文化馆所写《四川珙县洛表公社十具"僰人"悬棺清理简报》(以下简称《简报》),其中关于悬棺主人属于何族的问题,又见于他们所写的《四川珙县"僰人"悬棺及岩画调查记》(见《文物资料丛刊》1978年第2辑)。两文的基本论点:悬棺可能"属于土僚晚期的明代‘都掌蛮’的墓葬";"都掌蛮"或"九丝蛮","都是以地名称谓的","并非一个民族的族称,而是僰、羿、苗、倮的统称";"羿可能是明清时代对土僚的异名";"珙县悬棺葬的‘僰人’,     

《宋史》勘误二则

<正>中华书局点校本《宋史》卷四三○《李方子传》载:"李方子,字公晦,昭武人。"(北京,中华书局,1977年,第12790页)卷四五五《马伸传附何兑传》云:"何兑者,昭武人,受学于伸。"(第13368页)按:以上两处"昭武",皆当为"邵武"。宋承唐制,置昭武军于利州,景祐四年(1037),改称宁武军,治今四川省广元市。太平兴国五年(980),以建州邵武县升建邵武军,领邵武、光泽、泰宁、建宁四县,治今福建省邵武市。李方子与何兑皆系今福建人,而非今四川人。     

《明代后期社会转型研究》评介

张显清先生主编的《明代后期社会转型研究》,作为“中国社会科学院文库”之一种,2008年11月由中国社会科学出版社出版。全书共计61万字,前有导论,末有后记。主体内容分为9章：第一章,商品性农业的发展与农业生产关系的新变化;第二章,民营手工业的蓬勃发展及新型生产关系的出现;第三章,商人势力的壮大和早期城镇化进程的展开;第四章,城乡社会阶级关系的发展演变;第五章,社会风俗的变化;     

论明清徽州社会的繁荣

明代戏曲大师汤显祖有一首五绝:欲识金银气,多从黄白游;一生痴绝处,无梦到徽州.历史记载告诉我们,徽州不仅是明代人梦寐以求的游览胜地,也是清代人无限向往的地方.明清时代徽州这个地方为什么令人如痴如醉地羡慕呢?除了这里山青水秀,风景如画,有令人心醉神迷的“黄山归来不看岳”的天下名山外,更重要的是因为这个时期徽州社会一片繁荣.万历《歙志》说徽州“人文郁起,为海内之望,郁郁乎盛矣.”明清时期,徽州社会的繁荣重要表现在以下方面.     

明清上海地区棉花及棉布产量估计

明清上海地区棉花及棉布产量估计侯杨方何泉达先生在《明代松江地区棉产研究》（载《中国史研究》１９９３年第４期）中认为①：“明代松江地区”（何文指今上海市行政辖区）的棉花种植面积绝对不超过耕地面积的５０％,更精确地讲,只有１４０．３万亩,占耕地面积的２２...     

我国第一部正式商法

二十世纪初年,清政府为了维护其反动统治,先后采取了一系列旨在奖励工商实业的政策。举其荦荦大端,最为著者有二:一曰劝办商会以“联络商情”;一曰制定《商律》以确定商人权力。中国自战国秦汉以降,在长达两千多年的封建社会中,历来是“诸法合体”,不存在任何专门的商法,因此,清政府于1904年1月颁布的《商律》,是为我国第一部正式的商法。《商律》由《商人通例》和《公司律》两部分组成。《商人通例》共九条,比较具体地规定了商人的身份及经商权力。“凡经营商务贸易买卖贩运货物者均为商人”,“商人营业或用真名号或另立店号某记某堂字样均听其便”。(《商部奏定商律》。