五凉时期移民与河陇学术的盛衰——兼论陈寅恪“中原魏晋以降之文化转移保存于凉州一隅”说

永嘉之乱中原流民迁入河陇,北魏太延五年河西士族东迁平城,被许多学者认为是具有转移保存中原文化的移民事件。事实并非如此,以移民迁入河陇来说,学者们所热衷于讨论的永嘉移民使中原学术转移保存于河陇说,实际上是对陈寅恪学术观点的误读。陈寅恪先生所论是指文化重心转移而非移民所带来的文化之转移。而河西士人东迁平城后,因其境遇很差,对北魏的贡献大打折扣,但河西士族被竭泽式地迁出,却使河陇,特别是河西历史学术发展一蹶不振。     

从黑龙江移民嬗变看黑土文化

黑土文化的形成及发展几乎就是一部黑龙江地区的移民史。通过对黑龙江地区移民史的梳理,探讨黑土文化所包含的具有地域特色的民族文化、中原文化、流人文化、侨民文化多种元素的形成根源。时间下限止于二战结束,地域范围以黑龙江地区为主,受历史区域划分不同的限制也会涉及黑龙江邻近区域乃至整个东北地区。主要包括:清代之前的东北移民、清代及民国移民;流人;国际移民。     

泰州教育文化源头考——前泰州时期教育文明探索

前泰州时期是指南唐升元元年(公元937年)在海陵置泰州之前的一段漫长的历史时期。前泰州时期的教育主要是建立在渔猎经济基础上的原始教育和农耕经济基础上的前期古代泰州教育。前泰州时期的青墩文化、南荡文化、天目山文化、楚水文化和海陵文化,既是泰州教育文明的发祥地,也是泰州教育文化的源头。     

民间信仰与客家历史记忆的建构——以宁都县汉帝信仰为例

自从罗香林先生的《客家研究导论》和《客家源流考》发表后,客家学成为一门显学,倍受海内外学术界所关注。罗香林先生的一个突出贡献在于认为客家是中原汉民族南迁后在闽粤赣形成的一个民系。随着研究的深入,“中原说”受到了重大挑战。换一个角度而思,房学嘉先生提出的客家形成“本土说”和谢重光先生深化的客家形成“混合说”,显著地丰富了罗香林实际奉行的“中原移民说”。主源于中原移民的客家形成说,在本文关于客家人通过民间信仰建构历史记忆的田野资料,可以管窥一斑。     

德国中国移民的历史演变及类别构成

利用统计方法,分析了中国人移民德国的四个历史时期及其发展;阐述了中国成为德国的前十大外国人输入国的原因和在德中国人的组成类别。得出结论,中国人在德国的移民发展总体呈现增长的态势,学生和青少年是增长幅度最大的群体;中国人移民德国的迁徙明显受到中德两国政治、经济、文化等政策和相互交流往来的影响。     

吴风吹沸泰州城

<正>泰州是一个文化交叉地区,且泰州文化与楚文化都有某种"母体"上的联系,所以,有时候老泰州人也搞不清楚属楚,还是属吴,因此只好自立一派,保其"中道"了。其实,泰州文化尽管吴楚文化夹击,相互交融,在泰州文化的成色中,既有吴文化,又有楚文化,但由于泰州与江南只是一江之隔,相互接触与交流甚多,所以从总体上看,泰州受吴文化影响要比受楚文化影响大得多,泰州文化主体上属吴文化。泰州的这种文化性质为泰州融入苏南奠定了文化教育基础。     

江苏地域文化的特色与精彩——《江苏地方文化史》总览

<正>江苏因濒海拥江跨淮的优越自然条件、悠久持续的历史开发进程、多次南北移民与文化融合以及崇文重教的地域优良传统等,培育出瑰丽多样的地方文化,自古有"鱼米之乡""锦绣江南"之美誉,为中华文明的发展作出了巨大贡献。这套《江苏地方文化史》分别以江苏省的南京、苏州、无锡、徐州、常州、扬州、南通、连云港、淮安、盐城、镇江、泰州、宿迁13个设区市行政区划为范围,系统反映了各市地方文化发展     

民国初期黑龙江地区移民潮形成原因探析

黑龙江地区在清朝后期开始有大规模移民进入,到了民国初期更是形成了一股颇有规模的移民潮。这一时期移民潮的形成,首先是受到地方政府政策的影响,其次是移民受到当时军阀混乱、天灾频发的社会环境外部推动,同时与黑龙江地区土地肥沃、地广人稀的状况分不开。在种种因素驱动下,大批关内移民涌入关外,选择进入黑龙江地区定居。这些人口的移民,在戍边卫国的同时极大地推动了黑龙江社会发展,是黑龙江历史和文化的重要组成部分。     

泰州盐税及其文化遗存

<正>泰州古称"海陵",是一座因盐而生、因税而兴的古老的历史文化古城。据有关研究,泰州从成陆有人迹存在到北宋仁宗天圣年间,这个时期是以盐业生产为主导的时期。古泰州在黄河夺淮、海势东迁之前,主要是引海水、烧盐、制盐,几千年的海盐生产史,在泰州留下了众多的盐税文化遗存。清末至民国初年,由于时代的演变,社会迅速转型,盐商们的家业逐渐衰落,     

析议元代蒙古族吸收中原文化的有限性——农牧文化结合繁荣中华文化的典范

蒙古族统治中原百年间,并不象拓跋鲜卑、契丹、女真等民族那样,在中原文化中消融尽尽,而是至今仍作为中华民族一员,为现今中国的发展贡献着自己的力量。同样是北方民族,可是统治中原后的历史结局截然不同,这主要是由于和这些民族相比,蒙古族进入中原之前,有其独特的文化发展方向。即文化底蕴不同。拓跋鲜卑、契丹、女真等民族都是以较低的游猎——游牧文化,并长期受到中原文化影响之后,直接进入中原,因而对中原文化的隔膜较少。而蒙古族是在对与中原文化不同质的我国北方民族游牧文化全面继承的基础上,又先受中亚文化影响之后才进入中原的,因而其本身的传统文化内容较独特,对中原文化产生了一些抵触。但蒙古族最后还是从中原文化中汲取了许多文化营养,发展壮大了自己,并促进了中原文化的发展。因而才能说,元朝的建立,是中国古代农牧文化结合繁荣中华文化的典范。     

打造泰州红色文化旅游品牌的提质路径探讨

传承红色精神,要不断挖掘地方红色文化资源,将红色文化与旅游产业融合起来,把红色基因传承好。泰州,位于江苏省中部,曾是中国工农红军第十四军主要发源地之一,拥有众多革命历史遗址遗迹。文章将梳理泰州主要红色文化资源,就品牌建设中的问题展开分析,着重从科学统筹,明确品牌建设方向;挖掘红色文化基因,提炼宣介主题;延伸泰州红色产业链,打造复合型红色文旅产品;加强区域红色文化品牌联动,提升泰州红色文化旅游吸引力等方面提出发展建议。     

西汉敦煌郡移民研究

汉武帝攘匈奴取得河西,相继设置河西四郡,作为河西四郡之一的敦煌郡,从匈奴浑邪王杀休屠王投降汉,西汉就开始向敦煌地区移民实边,最初是军队戍卒屯田移民,继之是迁徙中原贫民到敦煌,更为持续的是将犯罪的高官和文士迁徙到敦煌,实现了从贫民移民到文化移民的转变,奠定了敦煌文化发展的基础.     

松岭纪事 长白山里的“山东屯”

正自古以来,雄伟的山海关城东门,界定着关外和中原大地。从清朝到民国数百年间,由于灾害、战乱等多种原因,山东、河北、山西、河南及皖北、苏北等地的大量百姓背井离乡,走出山海关谋生,中原文化迅速在关东地区扩散,并与关东文化和谐并存。这就是中国乃至世界历史上迁徙人数最多的移民运动——闯关东。     

从三个典型谱牒看潮汕早期移民的若干特点

谱牒,是潮汕化的重要组成部份。潮汕化是本地的土化和中原的移民化,经过长期的相互影响、互相吸取,逐渐融合;而后来潮汕人大量移民海外,把中华化传播到五湖四海,同时又吸取世界上许多民族的优秀化因素,带回潮汕地区,跟原有的本地化结合起来,构成独特的、中国南方色彩的潮汕化。谱牒里面大量记载潮汕移民的历程,给潮汕化添上了浓墨重彩。潮汕的谱牒,是潮人移民历史的记录,同时也是今天祖籍潮汕的海外华人传统的历史见证。     

《洪洞大槐树志》出版

本刊讯洪洞大槐树是中国移民史上辐射范围最广、影响最大的一个移民发源地,明代洪洞大槐树移民前后经历洪武、建文、永乐三朝,历经半个世纪,覆盖中原、华东数省,涉及大半个中国,不仪在我吲历史上是空前绝后的,在世界移民史上也非常罕见。     

三星堆文化与中原文化关系探微

三星堆文化指分布于成都平原的以广汉三星堆遗址第二至第四期遗存为代表的考古学文化。其文化研究是中国考古学和文化史研究的一个重要课题,三星堆文化的发掘极大地丰富了中原文明的起源说。三星堆文化的起源受到了中原文化的极大影响,采用了中原青铜器及陶器的部分形制,同时也受到中原文化礼仪的影响,因而是中国文明的重要组成部分。     

中原学研究之黄河文明的新时代意义

中原学是我省近三年提出的重要社会科学的地方学说,由我省著名的社科专家李庚香提出,受到社会广泛关注,中原学是我省经济快速增长、文化创新的理论保障,是建设出彩中原、文化中原的理论助手。在 2019 年 9 月习近平主席亲临河南视察工作,在郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会中,把黄河流域生态保护和高质量发展确定为国家重大战略。中原经济在全国发展大局中具有重要战略地位,华夏历史的发展、中原邦国都城的兴起都创造了灿烂的文化,在黄沿岸先后出现了中国最早的黄河文明,因此研究黄河文明的新时代意义,能更加丰富中原学的理论体系。     

北方移民民俗生活的社会记忆——以晋南移入民村调查为例

山西地处黄土高原东部,位于黄河流域中下游地区,被誉为“中华民族的摇篮”,曾孕育了中华民族的悠久文明。历史上中原汉民族与北方各少数民族发生着冲突与交融,这里是人口流动最为频繁的地区,成为中国北方最重要的移民发生地。明清之际,山西形成了声名远播的“大槐树移民”和“走西口”移民,     

汉吴王沟记

<正>古城泰州,地处苏中平原,历史悠远流长。这里没有山,只有水。远古的泰州,其地理位置居于两淮的中部"东傍大海,北依淮河,南枕长江"构筑了特色鲜明的"三水文化"自然之美。泰州的水滋润了这方土地,养育了泰州的人民,书写了华丽的篇章。公元前195年,汉高祖刘邦封其侄刘濞为吴王。青年时代的刘濞是一个志大才疏、雄心勃勃的创业者。自立国广陵之始,他便充分利用了古海陵地区滨江临海,     

弘扬中原文化 促进河南发展

一、什么是中原文化中原地区是中华民族的主要发祥地 ,是中华文明的摇篮 ,历史上曾长期作为中国的政治、经济、文化中心。经过几千年的文明洗礼 ,这里逐渐形成了富有特色的中原文化。今天 ,我们要弘扬中原文化 ,就必须首先了解什么是中原文化 ;而要了解什么是中原文化 ,则必须首先弄清“中原”和“文化”这两个概念。“中原”这一概念 ,有广义与狭义之分。广义的中原 ,是指黄河中下游及相近的地区 ,大体上包括今天河南省全部 ,以及山东、河北、山西、陕西、湖北、安徽与河南相邻近的部分。狭义的中原 ,又称中州 ,专指河南。这里 ,我要讲的中…