邓小平反对资产阶级自由化的思想及当代启示

正邓小平在领导中国改革开放的进程中,与资产阶级自由化思潮进行了不懈的斗争。在当前推进全面深化改革的历史新时期,认真学习和研究邓小平反对资产阶级自由化的思想具有非常重大的现实意义。一、邓小平对资产阶级自由化思潮的批判1979年3月,邓小平在党的理论工作务虚会上作了《坚持四项基本原则》的重要讲话,明确提出要坚持四项基本原则的思想,并指出资产阶级自由化思潮与四项基本原则是     

本刊编委会讨论进一步坚持四项基本原则反对资产阶级自由化

1989年8月8日,《世界历史》、《世界史研究动态》第二届编委会第三次会议在北京举行。主编陈之骅同志主持了会议。会议主要讨论了《世界历史》、《世界史研究动态》两刊当前如何深入贯彻党的十三届四中全会精神,进一步坚持四项基本原则,旗帜鲜明地反对资产阶级自由化的问题,研究了工作部署和应采取的措施。     

改革开放初期邓小平反对历史虚无主义的思想及其历史意义

改革开放初期,资产阶级自由化思潮泛起,极力否定中国共产党领导中国革命和建设取得的成就,妄图把中国引向资本主义道路。邓小平作为中共中央领导集体的核心,在反对资产阶级自由化思潮的斗争中逐渐形成较为系统的反对历史虚无主义的思想,主要体现在四个方面:最关键的是坚持和改善中国共产党的领导,最核心的是坚持社会主义制度,最重要的是正确评价毛泽东和毛泽东思想,最根本的是坚持独立自主走自己的路。邓小平反对历史虚无主义的思想和实践,加强了党对思想战线的领导,遏制了资产阶级自由化思潮的泛滥,也为当前提供了经验和借鉴。     

论印度资产阶级启蒙运动

从十九世纪初期到七十年代之间,印度历史上发生了两件大事。一是1857—1859年反对英国殖民统治的印度民族大起义,二是贯穿这期间的印度资产阶级启蒙运动。这两件大事都有着重大的历史意义,尤其是后一件,因为它是近代印度大地的新声,唤起了印度民族的觉醒,代表了近代印度的历史发展方向。我国史学界对印度民族大起义作过比较深入的研究,有不少著述问世,但对印度启蒙运动研究甚少,对它的积极意义也肯定不够。本文试图阐明印度资产阶级启蒙运动的基本内容和伟大功绩,以正确认识其历史地位和作用。     

新年寄语

《世界历史》双月刊在广大读者、作者的关心、爱护和支持下又走完了一年的历程。在过去的一年中,我们坚持了社会主义办刊方向,在坚持马克思主义的指导地位、反对资产阶级自由化和提倡世界史研究为我国社会主义现代化建设和改革开放政策服务方面做了一些应做的工作。去年我们发表的纪念巴黎公社120周年、论雅尔塔体制与战后国际关系格局和评析资产阶级民主以及其他有关批判资产阶级人权观和剖析当代资本主义等紧密结合现实问题的文章,在社会上和学术界引起了一定的反响,得到了读者的肯定和赞许。但我们的工作做得还很不够,有些文章的学术质量不是很高,校对方面还有一些疏漏。这说明我     

唯物史观与西方史学的危机和变迁

唯物史观和马克思主义的历史科学从其诞生之时起,就在历史学的本体论、认识论和方法论等一系列问题上,提出了同资产阶级史学根本对立的观点,以其巨大的科学威力,向资产阶级史学提出了挑战。 简略地回顾一下近百年来唯物史观和马克思主义的历史科学在西方资产阶级史学中引起了什么样的反响,特别是近二、三十年来,在唯物史观和马克思主义历史科学的压力和影响下,西方资产阶级史学发生了一些什么样的危机和变迁,这对于我们加深认识唯物史观和马克思主义史学理论的巨大科学威力,或许是不无裨益的。     

1905年反美爱国运动中的资产阶级

近代史的中心问题是资本主义代替封建主义,资产阶级民主制度代替封建专制制度。中国是遭受帝国主义侵略的国家,所以还有一个反侵略争取民族独立的问题。这两方面的任务是密切联系在一起的。在旧民主主义革命阶段,为实现这两个任务而斗争的领导力量是资产阶级。虽然它不很称职,但历史的命运毕竟作了这样的安排。因此,资产阶级的状况究竟如何,是研究近代史     

资产阶级历史主义的形成及其特征

从一九六三到一九六五年,在我国历史学界展开了一场关于历史主义的讨论。这本来是一种正常的现象,在毛主席双百方针的指引下,这样的讨论有利于理论水平的提高,有利于历史科学的发展。 这场争论是由于翦伯赞同志在一九六一、一九六二年发表的几篇论文引起的。针对当时在历史教学和研究中存在的简单化、片面性、绝对化、现代化的非马克思主义倾向,翦伯赞同志写了《对处理若干历史问题的初步意见》和《目前历史研究中存在的几个问题》,并应邀到苏州、上海、南京、扬州、南宁讲学,公开阐述自己的观点,表现了一个马克思主义历史学家应持的态度和应尽的职责。 但是,蓄意把老一辈的无产阶级革命家和马克思主义学者统统打倒的阴谋家、野心家林彪和“四人帮”,利用戚本禹这支黑笔,对翦伯赞同志进行突然袭击,中伤诬陷。一九六五年三月,戚本禹在《红旗》杂志上点名批判翦伯赞同志,给他加上种种莫须有的罪名。其中第一条就是诬蔑翦伯赞同志“摭拾了资产阶级的历史主义来歪曲历史唯物主义,来同马克思主义的阶级斗争观点对抗。”戚本禹在文中列举了各种资产阶级哲学派别——新康德主义、实用主义、存在主义、逻辑实证主义,指出他们如何恶毒攻击马克思主义的阶级斗争观点,接着打棍扣帽说:“翦伯赞同志的所谓‘历史主义     

中国革命和建设中的资产阶级与资本主义问题综述

如何认识资产阶级和资本主义,怎样处理和对待无产阶级和资产阶级、社会主义和资本主义的关系等问题,是中国革命和建设的关键。历史的经验和教训告诉我们:对这些问题,达成了科学的共识,正确的对待和处理了,中国革命和建设就会成功,反之,则遭受重大挫折和损失。     

梁启超关于历史因果律的论述

辩证唯物论认为,因果关系指的是一种现象必然引起另一种现象的本质的联系。承认客观世界(包括社会历史现象)普遍地存在着固有的因果联系、因果规律,就是坚持唯物主义原则的一个重要方面。就史学领域来说,是否承认历史因果律即历史的客观必然性,是区分唯心史观和唯物史观的一条标准。梁启超是审国资产阶级史学的创始人,曾就历史因果律发表过一系列见解。对他的有关论述进行分析,可以帮助我们从一个侧面去了解中国资产阶级史学理论的基本特征。     

日本贸易自由化及经验借鉴

贸易自由化的推进必须根据其国情,与其经济发展程度相适应。贸易自由化步子过慢会使该国痛失经济发展的机遇,过快又会对该国不具有竞争力的产业造成冲击,从而影响其经济发展。因此,如何从本国国情出发,制定切实可行的贸易自由化计划就成为每个国家在实行贸易自由化之前首先应考虑的问题。为此,本文拟对日本推进贸易自由化的进程及其可借鉴的成功经验进行探讨和分析。一、日本贸易自由化的发展历程日本贸易自由化的发展经历了两个阶段：５０年代末到７０年代初,是贸易自由化的初始阶段,这一阶段的贸易自由化具有比较保守、防御和探索…     

二十世纪初年中国的新史学思潮初考(续)

四、“民史”思想发展的历史和新高潮关于反对“君史”、提倡“民史”的史学思想,中国在十九世纪末,资产阶级改良派因为维新变法的需要,已经从西方和日本那里学来一点,并结合中国的历史实际,对封建旧史学提出了极其初步的批判。当时这种认识和批判,还是比较零星片断而缺乏系统。到二十世纪初,情况有所不同。随着西方和日本资产阶级学术文化思想的大量输入,以及中国民族民     

俄国资产阶级的形成及其历史作用

俄国资产阶级形成较晚,但又很快成了革命的对象,终于被人民所推翻。研究俄国资产阶级的形成及其历史作用,对于认识革命前俄国社会、历史发展的特点和无产阶级政党的革命策略无疑是有意义的。本文就这个问题作一探讨,以求得对俄国资产阶级有基本的认识。     

美国内战期间黑人反对种族歧视的斗争

一部美国黑人史便是他们坚持不懈反对压迫、反对种族歧视的斗争史。美国反动统治集团的种族歧视政策贯串着全部美国历史,是它一贯奉行的统治策略,是其对内对外反动政策的重要組成部分。甚至在1861——1865年内战期简,在美国北方资产阶级迫切需要利用黑人的力量去粉碎奴隶主叛乱集团的时候,他们也沒有放弃这个政策。因此,美国黑人在内战的艰苦岁月里在为了争取从奴隶制度的压迫下解放而斗争的同时,也不得不与可咀咒的种族歧视作顽强的斗争。本文的目的便是揭露美国资产阶级在内战期间加在黑人身上的种种压抑、凌辱及歧视,描写黑人不畏强暴反对种族歧视的英勇斗争事迹,并试图说明这个斗争的性质、特点、局限性及其作用和历史意义。     

提倡亦文亦史，反对糟蹋历史

提倡亦文亦史,反对糟蹋历史杨雨润文史相通,照我的理解,它与文史结合。亦文亦文同义。由此,我认为它包括两层意义：其一是指史学著作特别是我国古代的史学著作,不仅真实地记录了历史。而且还富有文采,其中优夫者。叙史实则语言优美。写人物则形象生动。状环境则如身...     

范文澜关于历史研究方法的论述及其启示

范澜结合自己学习马克思主义理论及研究中国历史的体会,从史学方法论的高度阐述了如何坚持马列主义,如何运用马列主义从事中国历史研究,如何正确地理解和恰当地运用阶级观点和历史主义原则具体分析中国历史等重大问题。范澜关于历史研究方法的论述是马克思主义史学理论发展史上的宝贵财富,对马克思主义史学的发展产生了极其重要的影响,在建设具有中国特色的马克思主义史学的今天,仍具有重要价值。对范澜在特定政治运动中的一些不当言辞应具体分析,不可简单地全盘否定。     

《新史学通讯》与中国马克思主义史学

《新史学通讯》把马克思主义理论贯彻运用于历史教学和历史研究之中,为中国马克思主义史学主导地位的确立作出了贡献。该刊通过对一些重要史学问题的研究和讨论,倡导辩证的分析方法,提倡历史主义,反映了新中国建立初期中国马克思主义史学正常、健康发展的良好势头。总结《新史学通讯》的成就,对于回顾２０世纪中国史学和坚持中国马克思主义史学的发展方向均具有借鉴意义。     

章开沅与辛亥革命和中国资产阶级研究

"文革"结束不久,章开沅即勇于解放思想,呼吁打破对中国资产阶级"立足于批"的精神枷锁,为实事求是地评价上升时期的中国资产阶级扫除了障碍;随后又在坚持马克思主义理论指导的前提下,开创"社会历史土壤学"这一辛亥革命史与中国资产阶级研究的新范式;倡导"上下延伸"与"横向会通"的新视野与新方法;并从概念、模式、类型、布局等若干方面提出改进研究中国资产阶级方法的一系列精辟见解。作为研究辛亥革命与中国资产阶级的著名学者,章开沅不仅在专题实证研究方面取得了大量有影响的高水平成果,而且在研究理论与方法方面,高屋建瓴地引领辛亥革命与中国资产阶级研究不断向纵深拓展,发挥了十分突出的作用与影响。     

“新时期史学理论研究的回顾与展望学术研讨会”综述

河南大学历史文化学院史学理论与史学史研究所于2015年9月在北京举办"新时期史学理论研究的回顾与展望学术研讨会"。会议认为,新时期以来的史学理论研究,取得了不少令人瞩目的成就,但也存在诸多应该正视和思考的问题,改革开放以来的历史学理论研究也到了应该认真进行自我反思的时候。会议提出当前应该关注的重大理论问题有:历史理论与史学理论的关系,如何坚持马克思主义的指导,史学理论研究如何与具体的史学研究相结合,史学理论研究的核心是本体论还是认识论,在大数据时代历史学研究的形态及新一代史学工作者的培养,学术争鸣与史学评论的重要性等等。     

简析近代欧美资产阶级人权问题

什么是人权?简言之,它是人身自由和其他政治权利的总称。“人权”是一个历史范畴。它是历史的产物。它的涵义,随着历史的发展不断发生变化。“人权”又是一个阶级范畴,不同阶级对“人权”有不同的解释。历史上和现实中,各阶级都有自己的人权观,而且,围绕人权问题进行着尖锐的斗争,而无产阶级同资产阶级在人权问题上的斗争尤为激烈。