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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
孙叔敖“三相三去”考   总被引:2,自引:0,他引:2  
孙叔敖 ,春秋时楚国令尹。传世典籍中常见孙叔敖“三相三去”的记载 ,即孙叔敖曾三次出任楚相令尹这一职务 ,又三次辞去之。这方面的材料很多 ,如 :《庄子·田子方》 :“肩吾问于孙叔敖曰 :‘子三为令尹而不荣华 ,三去之而无忧色。’”《荀子·尧问》 :“孙叔敖曰 :‘吾三相楚而心卑。’”《吕氏春秋·知分篇》 :“孙叔敖三为令尹而不喜 ,三去令尹而不忧。”此外 ,《淮南子·汜论》、《史记·循吏列传》、《史记·邹阳列传》、《新序·杂事第三·齐邹阳客游于梁》等篇中也有类似的记述。与孙叔敖的事迹相类似 ,典籍中又记春秋时楚国令尹子…  相似文献   

2.
湖北省云梦睡虎地秦墓竹简出土以来,海内学者从各个不同角度进行了探讨,使政治、法律、历史、语言、文字等各个领域的研究都因这批珍贵材料的出土而得到新的进展。 我们今年初开始着手编纂《睡虎地秦墓竹简文字编》,现主要工作已完成。在此期间,将简文进行整理,校勘,同时对从前一些可商量的注释一陈己见。现将初稿择其要发表,以就正于广大学者。 简文释文及注,现有文物出版社的线装本及平装本,二注应为一家言,唯平装本晚出,更详审一些。间有异议者,亦足参校。本文中的简文以线装本之影印件为准。 1·1·63 □寇刚 “寇”上一字线装本释“(耒昔)”,不确,今从平装本阙疑。 1·2·53 妪终 “妪”,线装本未识。 2·1·13 故后有间令下者 线装本云:“间,空隙……间令,是补充法律的诏令。” 平装本云:“间,读为干,《淮南子·说林》注‘乱也’”。  相似文献   

3.
《史记·秦始皇本纪》秦王政九年载:是年长信侯嫪毐发动叛乱,赢政令相国昌平君、昌文君发卒攻毐,嫪毐等人大败而逃.因通令缉拿,于是“尽得毐等.卫尉竭、内史肆、佐戈竭、中大夫今齐等二十人皆枭首.”唐张守节《史记正义》云.“令,力令反.中大夫令,秦官也.齐,名也”这是把中大夫令当作官名,齐作人名,以为史失其姓.按:此说大误.《汉书·百官公卿表》云:“卫尉,秦官,掌宫门卫屯兵,有丞.景帝初,更名中大夫令,后元年,复为卫尉.”《通典》卷二十五《诸卿上·卫尉卿》亦云:“卫尉,秦官……,汉因之.景帝初,更名中大夫令,后元年,复为卫尉.”郑樵《通志·职官略》和冯端临《文献通考》卷二十五《诸卿·卫尉卿》所载也与《通典》相同.据此,则中大夫令一官,实只存在于汉景帝前元和中元年间,前后不过十多年.从秦代起到汉文帝时,掌宫门卫屯兵的长官称卫尉,不叫中大夫令.秦代根本就没有中大夫令这个官.  相似文献   

4.
南宋学者洪迈的《容斋随笔》(分《随笔》《续笔》《三笔》《四笔》和《五笔》共七十四卷)包括经史百氏、文学艺术、宋代掌故以及人物评价诸方面的内容,资料丰富,考据多为精确。《四库全书总目提要》卷—一八许其“精博”,并说“南宋说部,终当以此为首”。不过,是书亦略有所失,今说如下:《随笔》卷二“秦用他国人”条:“魏国人公孙鞅……吴起……盖卫人也。”按:据《史记·商鞅列传》,公孙秋为卫人。《荀子·议兵篇》《战国策·秦策一》《史记·秦本纪》《商鞅列传》《新序·善谋篇》等据国,或称之为卫轶。洪氏以之为“魏人”,…  相似文献   

5.
(一)《宋史·苗傅传》载:大父授,父履。授在元丰中为殿前都指挥使。(标点本13802页)按:“元丰”,误。应为“元祐”。据《宋史·苗授传》载:“元祜三年,(苗授)遇武泰军节度使,殿前副都指挥使。”而且在《东坡文集·卷三十九·赐新除殿前副都指挥使。武泰军节度使苗授辞免恩令第二表不允批答口宣》中也明确载明苗授始任殿前副都指挥使的时间:元祜三年七月二十一日。可见“元丰”当是“当是“元祐”之讹记。(二)《宋史·世家二》载:  相似文献   

6.
《说苑校证》二十卷.向宗鲁先生著.中华书局1987年版。向著事义兼释.博览洽闻.是目前最精审的本子。但千虑一失.智者不免.通读之后.发现尚有可补可议处.今胪列于下.就正于方家。(1)为弃寡人而就世也。(君道篇P14)向校:就世犹即世。(左·成十三年传》“献公即世”、“文公即世”.谓死也。按:《尔雅·释诂》“就.终也”。字或作.《玉篇》“,终也。”就世.终世.也就是“死”。《左传》“即世”.即、就同义。向氏谓”‘就世犹即世”.适本末倒置。(2)北面拘指。(又P16)向校:刘曰:《淮南子·修务训》“弟子句指而…  相似文献   

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首届新编《广西通志》计划编修88部专志 ,经 1 0多年的辛勤耕耘 ,现已进入全面收获的季节。近期又有一批专志已出版发行。即《广西通志·文化志》、《广西通志·石油、化学工业志》、《广西通志·社会科学志》、《广西通志·岩溶志》、《广西通志·生物志》、《广西通志·建筑材料工业志》、《广西通志·广播电视志》、《广西通志·商业志》、《广西通志·少数民族语言志》。目前 ,《广西通志》已出版面世的专志共计有60本。《广西通志·文化志》上溯文化事物、事业之发端 ,下限为 1 985年 (个别事项适当延长 ) ,共设戏剧 ,音乐、舞蹈 ,杂技…  相似文献   

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读《壶关录》札记陈光崇韩昱《壶关录》三卷,著录于《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《崇文总目》、《通志·艺文略》、《中国丛书综录》诸书,并为《通鉴考异》所征引,是一种颇有价值的唐代传记资料。但是多年来为人们所忽视,《中国历史大词典·史学史》分卷甚...  相似文献   

9.
米哈依尔·伊里奇·罗姆是苏联人民演员,著名电影导演。他导演的影片有《列宁在十月》(1937)《列宁在1918年》(1939)、《幻想》(1943)、《一年中的九天》(1962)、《一个普通的法西斯》(1966)等。其中以《列宁在十月》和《列宁在1918年》闻名于全世界,在中国的影响最大,特别是斯大林的形象,一直铭刻在中国人民心中。那么这位令  相似文献   

10.
郡国五铢论     
西汉孝武时期铸行五铢有:郡国五铢、赤仄五铢、上林三官五铢。本文所论者为郡国五铢。该钱迄今各家论述未谛,有待研究。 一 《史记·平准书》“有司言三铢钱轻,易奸诈,乃更请郡国铸五铢钱,周郭其下,令不可磨取鋊焉”。《汉书·食货志》与此略异,如:“周郭其质,令不可得摩取[鋊]”。云云。颜注引孟康曰:“周匝为郭,文漫皆有”。文漫即面背。《书》、《志》所载“有司言三铢钱轻”,与汉《纪》殊异,因此造成泉界论述纷纭。  相似文献   

11.
骆伟 《广东史志》2000,(3):37-49
一、说明 《南越志》,南朝宋沈怀远撰,作者为吴兴武康(今浙江省德清县西)人。怀远初为始兴王璿征北长流参军,因坐事徒广州,后官武康令。《南越志》就是他在广州时所撰。《隋书·经籍志》记载为:《南越志》八卷,沈氏撰;《旧唐书·经籍志》:《南越志》五卷,沈怀远撰;《直斋书录解题》、马端临《文献通考》著录为:《南越志》七卷,宋武康令吴兴沈怀远撰;阮元《东通志》:《南越志》五卷,宋沈怀远撰,佚。史称:“此五岭诸书之最在前者也。”“此志载三代至晋疆域事迹。”该书内容丰富,涉及岭南地域沿革、地方山川名由、民间传说、风俗习惯以及珍稀物产,尤以动、植物为最,可供学者研究岭南史地、民俗、生物等参考。  相似文献   

12.
(括号内数字,前者为刊期,后者为页码)史论与史评皖南书变历史和《皖南事变》 小说············……陈迁(2.1)评《{冼南书变》“代后记” ·················……邵英于(2.6)《皖{佰、手琴变》改后献疑 ‘.“’“.“‘·”····……活踢强(2·9)评哭抓一扁《李鸿章年(日)谱》 ·’‘’‘“··············一吴福环(2·54)正确评介文史出版物中的厉史 人物········,···……陈德辉(2·7。)如沁撰写农民战争史-一i卖王 荆《张献忠大西军史》有感 ‘.‘”’············………  相似文献   

13.
《朝野佥载·率更令》条考辨马雪芹《朝野佥载》是唐代张(字文成)根据自己的所见所闻撰写的笔记体小说。全书原貌已不可见,现在所见到的本子乃是后人根据《太平广记》辑录而成,错误之处自不可免,卷一《率更令》条即为一例。其云:率更令张文成,枭晨鸣于庭树,其妻以...  相似文献   

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一禹始封于夏《汉书·地理志》说:“颍川郡阳翟,夏禹国。”这是大禹始封于夏的较早记载。《史记·夏本纪》《正义》引《括地志》说:“阳翟又是禹所封,为夏伯。”考《汉书·地理志》于偃师云殷汤所都,于朝歌则云纣所都,惟于故侯国则皆称为国。令阳翟不云夏禹所都,而曰夏禹国,可知阳翟是禹的封国而不是禹都。《汉书》注阳翟,应劭曰,“夏禹都也”,臣瓒曰,“《世本》言禹都阳城,汲郡古文亦云居之,不居阳翟也”,师古曰“阳翟本禹所封耳,应、瓒之说皆非。”《水经注·颍水篇》也说夏禹始封于阳翟为夏国。这些说法是正确的。《通志·都邑略》也承认“禹封于夏”,惟以夏国在陕州夏县,则微有错误,因为北魏太和十一年分安邑县所置北安邑,十八年始改名  相似文献   

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梁州名考     
<正> 梁州的名字始见于《尚书·舜典》和《尚书·禹贡》篇,但不见于《尔雅·释地》和《吕氏春秋·有始览》及《周礼·职方》。古人称栈道为小桥、偏桥,并多与桥及栈阁并称桥阁。南宋鲍彪注《战国策·秦策三》称“栈,棚也,施于险绝,以济不通”。显然栈道为早期木桥,用于  相似文献   

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《后汉书》标点献疑吴金华读中华书局标点本《后汉书》,曾撰《后汉书校点志疑》①以就正于方家。这里续陈浅见八则,聊备刍荛之采。(1)传闻王郎兵在后,从者皆恐。及至沱河,候吏还白河水流澌,无船,不可济。官属大惧。光武令(王)霸往视之。霸恐惊众,·欲·且·...  相似文献   

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《小尔雅》     
《小尔雅》,一名《小雅》,训诂书.《汉书·艺文志》载有《小雅》一篇,今已亡佚.《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》并载有李轨注《小雅》一篇,亦久佚.今本《小尔雅》是《孔丛子》一书的一部分(第十一篇).《孔丛子》传为秦末孔鲋(约前264—前208)撰.鲋字子鱼,系孔子八世孙,曾为陈涉博士.后世既巳断定《孔丛子》为伪书,则《小尔雅》非鲋所撰巳成定议.清戴震更进一步指出了《小尔雅》在度量衡释词方面的许多窜乱之处(详《戴东原集卷三·书小尔雅后》).《四库全书总目提要》对《小尔雅》的介绍同戴说(详《四库全书总目·子部·儒家类》载《孔丛子》条),因为戴氏为《四库》纂修官之一,负责经部的编审工作.不过《小尔雅》的成书不会早于东晋.因为《隋志》、《唐  相似文献   

18.
《神异经》成书年代平议陈建樑《神异经》一书,始著录於《隋书·经籍志》之《地理类》,题作“汉·东方朔撰,晋·张华注”,其后于《日本国见在书目》、新、旧《唐志》、《崇文总目》、《直斋书录解题》、《文献通考·经籍考》以至《四库总目》皆载其书,然而由于《隋志...  相似文献   

19.
《淮南子·时务篇》“赏有功”辨正傅亚庶《淮南子·时则篇》:“其令曰爵有德,赏有功,惠贤良、救饥渴,举力农、振贫穷,惠孤寡、忧罢疾……。”按:“赏有功”文殊不可通,“赏”当易为“禄”,“爵有德禄有功”相对为文。爵、禄原来是名词。爵指封建贵族的等级地位,...  相似文献   

20.
《搜神记》原本三十卷,为东晋史学家干宝所撰。对此,《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》皆有著录。唯《宋史·艺文志》载为十卷,且云“不知作者”,可见该书在宋代已经散佚。今本《搜神记》二十卷,为明人胡应麟据《法苑珠林》、《太平御览》、《艺文类聚》、《初学记》及《北堂书抄》诸书所辑。《四库提要》作者疑此书“即诸书所引,缀合残文,傅以他说”而成。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中则称它是“一部半真半假的书籍。”  相似文献   

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