六百年贵州不能忘记的人——拒绝遗忘

历史不曾走远。贵州600年,总有些人让人惦记,总有些事值得回味,总有些苦乐悲欣不该遗忘。     

贵州烟草史话之晒晾烟

<正>一、历史沿革贵州烟草种植历史悠久。据史料记载,早在明朝天启二年(1622年),烟草就由屯边云贵的军队从桂、粤、闽、吴、楚等地带入贵州种植,至今已380多年的历史。贵州最早栽种的烟草类型,是晒烟和晾烟,贵州人俗称叶子烟。据清代著名学者郑珍、莫友芝编篡的《遵义府志》所引《蚓庵琐语》记述:"烟叶出自闽中,边土人寒疾,非此不治,关外人至以匹马易烟叶一斤。崇祯癸末下禁烟之令,民间私种者问     

展夜郎文化 长黔人志气--黄万机《贵州汉文学发展史》读后

《幼学琼林》有一句话：“贵州省近蛮方,自古名为黔地。”因此一般人都认为贵州是没有文化的蛮荒之地。继后又出现三无之说：“天无三日晴,地无三里平,人无三分银。”这一来,贵州就被贬为全国最贫瘠、最落后的地方了,对贵州视为畏途。更有甚者,一些人竟然不知道贵州在何方,闹出了贵州是归昆明管的笑话。由于对贵州的陌生、不了解,所以一些人对贵州和贵州人,往往还带有一种轻视的眼光。 为什么有些人对贵州和贵州人歧视呢？主要是他们不了解贵州,与发达省区比较,自然落后,但也决不是一点可取之处都没有,所谓“寸有所长,尺有所…     

贵州黄金的第一

正金矿是贵州开发最早的四大固体金属矿之一,然而贵州却是"人无三分银"。"金沙、金阳、织金,金中、金华、金斗",贫脊的贵州人以含金的地名作为对黄金的渴望和向往。至1977年底,全省探明表内储量不足1吨,未找到或探明一处可供正规设计开发利用的金矿床。1978年3月召开全省黄金地质工作座谈会,做出了具有历史意义的找矿的重大决策与部署,此后,贵州金矿找矿勘探工作逐步打开局面,取     

地理环境对贵州人特质的影响

笔者以“地理环境与人的关系”的观点,从历史的角度来解析地理环境对贵州人人格特质的影响。     

“第三届历史学前沿论坛”会议综述

<正>"第三届历史学前沿论坛"于2009年12月12-13日在天津召开,此次会议由中国社会科学院主办,中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部、南开大学历史学院和天津市历史学学会所承办。论坛以"历史记忆与失忆:价值选择与史学功能"为主题,旨在关注史学研究中具有学科影响的宏观性、前沿性和前瞻性问题,以此来为历史学的学科发展提供理论性的思考与     

历史之魅

今年是故土贵州建省600周年。但关于建省,切莫理解为贵州仅仅只有600年的历史。据贵州大学张新民先生的考证,远在汉代,在司马迁的《史记》之中,有关"贵州"的记载就时隐时现,由此也证明,从那时起,"贵州"与中原大地的交流与碰撞就已经开始。我不是学者,更非历史学家,但我窃想,有关蚩尤的传说,有关苗族迁徙的历史,有关"正史"背后那些许许多多、隐而不彰的谜一般的故事……会不会也或明或暗地叙述着更为久远的"贵州"历史呢?     

香港的“贵州之家”──记贵州旅港同乡会

一、贵州人旅港的时代背显贵州人移民香港的历史,追溯起来并不久远。自一八四一年香港开埠以来,至今一百五十余年的悠悠岁月中,香港居民从初期的五千余人发展到今天的近六百万,人口增长了一百多倍,香港也从一个偏僻的渔村发展成为现代化的国际大都市。贵州人士对这颗“东方之珠”的开拓和发展,作出了贡献。最早进入香港并留居下来的贵州人,确切年代尚无考证,但是自本世纪二十年代,一批贵州人去到香港从事商品贸易,却是无可争辨的事实。然而,较大规模移民香港则是四十年代以后的事了。其中突出的有两个阶段,第一阶段是第二次世界…     

张之洞的籍贯、科考与贵州情

正晚清重臣张之洞生于贵州,长于贵州,其一生中最为关键的读书受教育阶段是在贵州度过的,包括他应对科举考试的准备工作,也是在贵州完成的。可以说是贵州的山水养育了他,是贵州的早年生活铸就了他的品格,奠定了其一生成就的基础。正因如此,对其12岁回河北祖籍参加县试,并从18岁起再未踏上过贵州的土地,坊间便有这样那样的议论,有的说他是嫌贵州贫穷落后,"羞为贵州人",有的说他是瞧不起贵州,"不承认贵州人身份"、"不     

被建构的历史:当代贵州地方志中的南明史叙述

在历史的建构中,人的思维与意志占据着重要位置。通过对历史进行建构,今人将自己的意识写进历史之中。当代贵州地方志中对南明史的叙述,恰恰正是历史与建构之间的一种复杂反映。编撰者在编写南明史时其实就是对贵州安龙的南明史进行重构,从某种程度上说,被建构了的历史已经不完全是原来意义上的历史,字里行间,历史建构者的褒贬之意、好恶之感贯穿历史的始终,溢于言表,袒露无遗。     

沙龙四人谈:回眸千载沧桑路

我们生于斯长于斯的贵州,自明代建省至今已有整整600年,而关于它的历史,却可以追溯到更为久远的时代。犹太学者亚伯拉罕·赫切说过:"我们是一个记忆永存的民族,一个忘记过去就无法认知现在的民族。"对于我们中华民族而言,亦是同理,故大儒章太炎先生将历史称为"要学",他说:"不读史书,则无从爱其国家。"温故知新,才能继往开来,古今中外皆如是。在贵州建省600年之际,我们重温贵州的沧桑历史,重拾最值得记忆的人与事,是为纪念先贤,亦为更好地前行!     

若愿爬山涉水,贵州就是你的天堂

正在中国旅游界,黄果树瀑布是最早闻名遐迩的。然而,贵州除了黄果树瀑布,深闺里还隐匿着多少绮丽山水,连贵州人都数不过来。在黔东地区,梵净山、西江千户苗寨、小七孔、大七孔都是贵州风光之翘楚。一路走下来,你就会明白,只要你愿意爬山涉水,贵州就是你的人间天堂。梵净山,突然发现自己成了神仙长久以来,贵州都以黄果树瀑布为地标,这几年忽然发现,梵净山这块上大下小、看似一触即倾其实岿然不动的蘑菇石,才是后来居上的贵州新地     

第十三届全运会·贵州风采

正2017年8月27日-9月11日,在举国瞩目的第十三届全国运动会上,我省运动员顽强拼搏、奋勇争先,勇夺6金5银7铜,创下我省参加全运会历史性新成绩,生动诠释了"天人合一、知行合一"的贵州人文精神和"勤于学习、善于创新、勇于拼搏、敢于胜利"的贵州体育精神,取得了运动成绩和精神文明双丰收,圆满完成了省委、省政府交给的比赛任务,展现了新时期贵州人的精气神,传递了贵州体育的正能量,唱响了贵州体育的好声音,书写了贵州体育事业发展的新篇章,为多彩贵州添了彩,为家乡人民争了光。     

顾氏族谱

手边这本《顾氏家谱》,是五之堂主舒奇峰君所藏,为了拍纪念贵州建省六百周年系列历史人物电视短片,借来给顾久老师做道具的。片头,相当于序言,是由省文史馆馆长顾久教授谈六百年来的贵州人,他从他家入黔谈起,他家入黔的始祖是与贵州建省关系很大的顾成。这本族谱所记载的贵阳花溪区王宽寨顾氏,也是顾成的后裔。这本族谱刊刻于清光绪七年,即公元一八八一年,于今已有一百三十二年。编纂者顾履均,是王宽顾氏的第八代,同治丁卯（一八六七年）科举人,时任威宁州学正。     

何应钦 多面的人生

历史终究割不断也割裂不开。以包容的胸襟和实事求是的理性,摒弃历史的恩恩怨怨,着眼民族复兴的伟业来臧否历史人物,我们不仅能走近一个真实的何应钦,而且能走近600年来贵州不能忘记的所有人。复杂的政治、经济、社会和文化背景,造就了复杂的历史人物,也给历史人物的评价提供了不同的基于时代性需要的标准和参照系。当一个人物成为历史而进入研究者     

邓恩铭 中共一大上的贵州人

1921年,他是中共一大上唯一的贵州人,邓恩铭虽然代表山东济南参加一大,但是他毕竟是贵州这片红色土地培育出的优秀共产党员,他永远是贵州的骄傲!     

历史记忆与社会重构——以清末民初“绅权”变异为中心的考察

清末民初的乡村社会—权力处于频繁变动与重构之中。乡村社会—权力结构变动固然蕴含着社会结构变动、利益主体重构的复杂因由,但对于传统绅士的"历史记忆"本身,却也在社会结构或权力结构的重建过程中,产生着潜在的却是不容低估的影响。关于绅士阶层不同的"集体记忆",不仅呈现出不同利益主体的"选择性记忆"或"失忆",而且这种"历史记忆"也成为重构的社会权力和利益关系的"社会认同"因素。     

古代贵州人与台湾的开发

祖国的美丽宝岛台湾 ,自古以来就是中国领土。自秦汉以来 ,就有史籍记载。台湾的开发和进步 ,始终与大陆密切相关 ,不少大陆同胞在台湾流下了血和汗 ,一些地方官在台湾的政绩 ,也为台湾同胞所称颂。台湾与贵州 ,也有着长期以来割不断的联系 ,历史上贵州人周钟、蒋允君、周大本、李明心、李嗣如、陈炳极、徐准等七人曾先后任过台湾地方官 ,对台湾的开发 ,发挥过一定的作用。周钟 (１６７１ -１７６３) ,字宣子 ,贵州贵筑 (今贵阳市 )人。清康熙三十五年（１６９６年）举人。四十七年（１７０８年）北上京师读书 ,先后在督学山西的高其倬…     

李端棻与戊戌变法

1895年的公车上书,系帝党所策划,在京公车积极参与。根据现存《公车上书题名录》所载,603人的名单中,贵州公车95人,约占总人数的六分之一,位列第二。贵州人的这一壮举,李端棻作为帝党中的大员,在幕后起到了重要作用。     

原野与时尚的美味共舞——李建忠的黔菜人生

“天下黔人”拟架设一座与全球贵州人联络情感和信息沟通的桥梁。关注他们的创造与成功，展示他们的奋斗风采。因为无论身处何地，他们都是贵州的骄傲。