Day centres for homeless people: spaces of care or fear?

It is now widely argued that the contemporary city is becoming an increasingly hostile environment for homeless people. As basic street survival strategies are criminalized and public space ‘purified’ of those whose ‘spoiled’ identities threaten to ‘taint’ fellow members of the public, city authorities seem to have turned from a position of ‘malign neglect’ to more obviously punitive measures designed to contain and control homeless people. Less widely acknowledged but equally prevalent, however, is a parallel rise in the ‘urge to care’; evident in the growing number of night shelters, hostels and day centres emerging in recent years to provide shelter and sustenance to homeless people. This paper contributes to a small but growing body of work examining the development of the ‘spaces of care’ springing up in the interstices of a ‘revanchist’ city, by examining the development and internal dynamics of day centres for homeless people in the UK. Drawing upon a national survey of service providers, and a series of interviews and participant observations with day centre staff and users, the paper argues that day centres act as important sources of material resource and refuge for a highly stigmatized group. However, it warns against the romantic tendencies implicit in the notion of ‘spaces of care’, emphasizing that what for one person may operate as a ‘space of care’ might, for another, be experienced as a space of fear. The paper concludes by noting the ambiguity and fragility of such spaces within the wider ‘revanchist’ city.

Les centres d'hébergement temporaire pour itinérants: espaces de soins ou de peur?

On affirme couramment que la ville contemporaine est en train de devenir un milieu de plus en plus hostile pour les itinérants. Pendant que les stratégies ordinaires de survie dans la rue sont érigées en crime et l'espace public est «purifié» de ceux dont les identités «souillées» risquent d' «entacher» les autres membres du public, les autorités de la ville sont moins disposées à appuyer une position de «négligence pernicieuse» que des mesures nettement plus punitives conçues pour contenir et contrôler les itinérants. Ce qui est moins reconnu mais aussi courant est la progression simultanée du «désir de donner des soins» que permet de témoigner la croissance depuis quelques années de foyers d'hébergement, de gîtes, et de centre d'hébergement temporaire qui offre un toit et des moyens de subsistance aux itinérants. Cet article contribue à enrichir le corpus d'une ampleur limitée mais grandissante sur l'émergence d' «espaces de soins» dans les interstices de la ville «revancharde» par l'examen du développement et les dynamiques internes de centres d'hébergement temporaire pour itinérants au Royaume-Uni. Cet article a recours à un sondage national sur les fournisseurs de services et à un éventail d'entrevues et d'observations participatives auprès d'employés et d'usagers des centres d'hébergement temporaire. Il y est proposé que ces centres servent de lieu de distribution de ressources matérielles et de refuge pour un ensemble de personnes très défavorisées. L'article prend toutefois ses distances par rapport au penchant romantique implicite dans l'idée d' «espaces de soins», et souligne que les processus à l'?uvre peuvent être le reflet d'un «espace de soins» pour une personne ou celui d'une expérience d'un «espace de peur» pour une autre. Cet article termine par le constat qu'à l'échelle de la grande ville «revancharde», ces espaces demeurent ambigus et fragiles.

Centros diurnos para la gente sin techo: ¿lugares de asistencia o de miedo?

Hoy en día se reconoce que la ciudad contemporánea representa un lugar cada vez más hostil para la gente sin techo. A la vez que se criminalizan las estrategias básicas de sobrevivencia en la calle y se ‘purifican’ los espacios públicos, sacando a personas cuyas identidades ‘arruinadas’ amenazan con ‘contaminar’ a otros miembros del público, las autoridades cívicas parecen haber dejado su postura de ‘negligencia maligna’ a favor de medidas más punitivas, concebidas para contener y controlar a la gente sin techo. Menos reconocido, pero no menos corriente, es el aumento paralelo del ‘impulso a asistir’, evidente en el número cada vez mayor de refugios nocturnos, hogares y centros diurnos que han surgido en recientes años donde les dan alojamiento y alimento a los sin techo. Este papel contribuye a un conjunto de trabajo que examina el desarrollo de ‘espacios de asistencia’ que surgen en los intersticios de una ciudad ‘revanchista’, por medio de un estudio del desarrollo y la dinámica interna de los centros diurnos para los sin techo en el Reino Unido. Haciendo uso de un estudio nacional de las organizaciones que proporcionan servicios para los sin techo, y de una serie de entrevistas con funcionarios y usuarios de los centros diurnos, el papel sugiere que los centros diurnos sirven como fuentes importantes de recursos materiales y de refugio para un grupo muy estigmatizado. Sin embargo, argumenta en contra de las tendencias románticas que son implícitas en la noción de ‘espacios de asistencia’ y enfatiza que lo que puede servir como un ‘espacio de asistencia’ para una persona puede ser experimentado como una espacio de miedo por otra persona. El papel concluye por notar la naturaleza ambigua y frágil de estos espacios dentro de la ciudad ‘revanchista’ más amplia.     

Changing places: investigating the cultural terrain of village pubs in south Northamptonshire

The village pub has traditionally held an important ‘place’ in British economy and society and as such is an interesting site for social and cultural analysis. At one level, it is a site with pronounced mythic qualities. Yet on another level, the place of the village pub is highly unstable and contested, with many reportedly facing closure. Adopting an avowedly ‘production-centred’ approach, this paper presents exploratory survey findings from two case study villages in south Northamptonshire. This includes an examination of each pub's input supply network, including links with brewers and other suppliers. The paper attempts to move beyond viewing the village pub simply as a declining rural service and focuses in particular on the ways in which pubs commodify ‘local culture’ as an economic resource. It concludes by introducing the concept of ‘cultural terrain’ and its application to the study of village pubs and rural services more generally.

Changement de décor: examiner le champ culturel des pubs de village dans le sud du Northamptonshire

Le pub de village a conservé depuis longtemps une «place» importante dans l'économie et la société de l'Angleterre. Il est un lieu qui présente un grand intérêt pour analyser les dimensions sociales et culturelles. Le pub de village est d'emblée un lieu ayant acquis d'importantes qualités mythiques, mais occupe à un autre niveau une place très instable et contestée. Selon les informations disponibles, plusieurs auraient déclaré faillite. Partant d'une approche ouvertement «centrée sur la production», cet article présente des conclusions d'une étude de cas exploratoire réalisée sur deux villages dans le sud du Northamptonshire. Il est proposé un examen du réseau d'approvisionnement de chaque pub, y compris les partenariats avec les brasseurs et fournisseurs. L'article tente de dépasser l'idée que le pub de village est un service rural en voie de disparition. Il porte principalement sur les façons dont les pubs commercialise la «culture locale» pour en faire une ressource économique. L'article se termine par un survol de la notion de «champ culturel» et de son application dans la présente étude sur les pubs de village et les services ruraux en général.

Cambiar de lugar: una investigación del terreno cultural de los bares de pueblos en el sur de Northamptonshire

Tradicionalmente el bar de un pueblo ha ocupado un lugar importante en la economía y la sociedad británicas y por eso es un sitio interesante donde hacer análisis social y cultural. A un nivel es un sitio de cualidades míticas pero a otro nivel el lugar del bar del pueblo es muy inestable, ya que muchos corren el peligro de que los cierren. Con un enfoque centrado en la producción, este papel presenta los resultados de estudios preliminares realizados en dos pueblos del sur de Northamptonshire. Incluye un examen de la red de proveedores de cada bar, incluyendo los vínculos con cervecerías y otros proveedores. El papel pretende ir más allá de la idea que hay del bar del pueblo como un servicio rural en declive y se centra en particular en las maneras en que los bares hacen mercancía de ‘la cultura local’ como recurso económico. Concluye por introducir el concepto de ‘terreno cultural’ y la aplicación de ello al estudio de los bares de pueblos y servicios en zonas rurales en general.     

Global competitiveness and special events in cultural tourism: the example of the Barnes Exhibit at the Art Gallery of Ontario, Toronto

This study investigates the role of cultural tourism in enhancing urban global competitiveness. The recent growth in urban cultural products is linked to improved quality of life, economic prosperity and development. An example of an urban cultural tourism product of international significance is used as a case study for this research to investigate such potential linkages. From September 1994 to January 1995 the Art Gallery of Ontario in Toronto hosted a major art exhibit of French impressionist paintings ‘From Cezanne to Matisse, Great French Paintings,’ known as the ‘Barnes Exhibition.’ This special cultural event affected the attraction mix of Toronto's urban tourism product and acted as a ‘magnet’ drawing out of town visitors to Toronto with the main purpose of visiting this unique event. This paper explores the spatial impact of the Barnes Exhibit in a segmentation analysis of ‘out‐of‐town’ Barnes Exhibit visitors. Visitors are segmented by major trip purpose and visitor origin. The pull of the Exhibit is examined using two simple gravity models to describe the distance decay effect. Out‐of‐town visitors from Ontario are compared with visitors from the United States according to the main purpose of their trip, their demographics and spending patterns. Out‐of‐town visitors from Ontario tend to be older than US visitors, spend less than US visitors and are more likely to have the Barnes Exhibit as the main purpose of their trip to Toronto. This study illustrates the value‐added nature of special events to the urban cultural product both for recreational and tourist travel. It shows the complexity and overlapping of urban fields of a Toronto attraction for different types of visitors to the same event. Cette étude examine le rôle du tourisme culturel dans l'amélioration la compétitivité mondiale urbaine. La récente expansion des produits culturels urbains est liee a l'amélioration de la qualité de vie, à la prospérité et au développement économique. Un exemple de produit culturel urbain d'importance Internationale constitue l'étude de cas de cette recherche qui essaie d'établir de potentiels rapports entre ces facteurs. De septembre 1994 à Janvier 1995, la Galerie d'Art de l'Ontario a accueilli une importante exposition de pein‐tures impressionnistes françaises intitutée: de Cézanne à Matisse, chefs‐d'oeuvre de la peinture française, mais plus connue sous le nom de l'Exposition Barnes. Cet événement culturel a joué un rôle dans le pôle attractifdu tourisme urbain de la ville de Toronto, L'exposition a attiré, tel un aimant, de nombreux visiteurs, venus de l'extérieur de Toronto, uniquement pour visiter cette exposition. Cet article explore l'impact spatial de l'Exposition Barnes grâce à une analyse de segmentation des visiteurs de l'exposition venus de l'exteriéur. Les visiteurs ont été segmentés en fonction de leur motif principal pour la visite et en fonction de leur origine. L'attrait de l'exposition a été analysé avec deux simples modèles de gravitation qui décrivent l'effet des distances sur la fréquence des visites. Les visiteurs extérieurs venus de l'Ontario sont comparés aux visiteurs venus des États‐Unis en fonction de leur motivation de voyage, de leur profit socio‐démographique et de leurs habitudes de dépenses. Les visiteurs ontariens ont tendance àêtre plus âgés que les visiteurs américains et l'Exposition Barnes était le but principal de leur voyage a Toronto. L'étude montre bien la nature de la valeur ajoutée des événements spéciaux sur le produit culturel urbain du point de vue du voyage récréatifet de celui du voyage touristique. Elle montre la complexité et le chevauchement des domaines urbains d'un pôle attractif torontois pour différents types de visiteurs d'un même événement.     

Book reviews

Drawing on methodologies and theories used to understand forms of material culture, this paper traces the spatio-temporal lives of a group of medicine chests manufactured by Burroughs Wellcome and Co., the business co-founded by Henry Wellcome which is now known as GlaxoSmithKline. The paper examines the biographical, historical and commercial histories connected with these objects. In particular, it considers how the chests became embroiled within narratives of progress and modernity associated with the production and promotion of ‘modern’ pharmaceuticals and the establishment of a collection of objects through which Wellcome attempted to trace the ‘history of medicine and mankind’ from evolutionary perspectives. Using empirical research from a variety of contexts, the paper therefore reflects on how the chests’ circulation, use and display shed light on historical geographies of science, collecting, commerce and empire in the late nineteenth and early twentieth centuries.

Le parcours des pharmacies portatives à travers le monde: esquisse sur les géographies de la cueillette et des produits pharmaceutiques

En s'appuyant sur des méthodologies et des théories qui servent à comprendre les formes de culture matérielle, cet article esquisse les vies spatiales et temporelles d'un ensemble de pharmacies portatives fabriquées par l'entreprise Burroughs Wellcome et cie, cofondée par Henry Wellcome et qui est connue aujourd'hui sous le nom de GlaxoSmithKline. Cet article aborde sous les angles biographique, historique et commercial les histoires associées à ces objet. Il se penche en particulier sur la façon dont les pharmacies se sont mêlées aux récits sur le progrès et la modernité liés à la production et la promotion de produits pharmaceutiques «modernes» et à la constitution d'une collection d'objets à partir desquels Wellcome a tenté d'esquisser dans une optique évolutive une «histoire de la médecine et de l'humanité». [Agrave] partir de recherches empiriques issues d'un large éventail de contextes, cet article examine donc comment la diffusion, l'usage et la présentation des pharmacies peuvent donner des renseignements sur les géographies historiques de la science, de la cueillette, du commerce et de l'empire à la fin du dix-neuvième et au début du vingtième siècle.

Mots-clefs: géographies historiques de la culture matérielle, cueillette, commerce, empire, histoires de la science, de la médecine et des produits pharmaceutiques, biographie.

Botiquines de medicina trotamundos: análisis de las geografías de coleccionar y farmacéuticos

Haciendo uso de metodologías y teorías que se emplea para entender formas de cultura material, este papel detalla las vidas espacio-temporales de un grupo de botiquines de medicina, fabricados por Burroughs Wellcome and Co., una empresa cofundada por Henry Wellcome, que hoy en día es conocida como GlaxoSmithKline. El papel examina las historias biográficas, históricas y comerciales relacionadas con estos objetos. En particular, considera cómo los botiquines llegaron a verse envueltos en narrativas de progreso y modernidad, asociadas con la producción y promoción de farmacéuticos modernos y el establecimiento de una colección de objetos, por los cuales Wellcome pretendía detallar la ‘historia de la medicina y del hombre’ desde perspectivas evolucionarias. Haciendo uso de investigaciones empíricas de varios contextos, el papel considera cómo la circulación, el uso y la exposición de los botiquines revela las geografías históricas de ciencia, coleccionar, comercio e imperios en la última parte del siglo 19 y la primera parte del siglo 20.

Palabras claves: geografías históricas de la cultura material, coleccionar, comercio, imperio, Historias de ciencia, medicina y farmacéuticos, biografía.     

Réalité ou fiction? L'histoire à l'epreuve du postmodernisme

Quel(s) effet(s) le Postmodernisme a-t-il eu sur l'Histoire ? Cet essai tente de dresser un bilan sur le courant et son application dans l'Histoire en appuyant son argumentation sur une pléthore d'exemples et de débats. Selon la condition postmoderne de Lyotard, la réalité comme construction d'un discours permet aux groupes minoritaires de recouvrer une voix. La déconstruction, courant sous-jacent, a substitué faits objectifs avec la pensée subjective, révolutionnant l'historiographie. Cet article présente des exemples précis d'historiographie postmoderne qui ont discrédité le mouvement: de l'interprétation féministe de Zemon Davis à la lecture des écrits de Paul de Man. Le « nouvel Historicisme » a permis de défier l'hégémonie occidentale en frayant une place au Féminisme, aux minorités et aux subalternes. Finalement cet article met en garde contre les abus du mouvement qui peuvent travestir l'Histoire en propagande toxique, un danger qui menace de transformer réalité en fiction et de faire de l'Histoire « une espèce en voie de disparition ».     

Actualités

Cet article traite du match de football ayant opposé l'équipe de France à son homologue algérienne le 6 octobre 2001 au Stade de France. Basée sur l'analyse de quatre quotidiens nationaux (Le Monde, Le Figaro, Libération et L'Équipe), l'étude cherche à comprendre les représentations des relations franco-algériennes dans la presse écrite française. Il s'agit de saisir les manières dont les journaux problématisent la rencontre en construisant des catégories et des classements particuliers. L'enquête révèle ainsi la mise en scène d'un système de perception social et politique fondé sur des séparations et des hiérarchies culturelles, nationales et sociales. Plus précisément, la presse véhicule l'idée de « choc des civilisations ». Elle instaure également un rapport de domination symbolique entre les deux pays à l'avantage de la France. Enfin, elle valorise pour l'Hexagone un modèle d'intégration des individus basé sur la séparation public/privé et sur la responsabilité individuelle.     

Localism,signification, imagination: de-stabilizing sectarian identities in two fictionalized accounts of ‘Troubles’ Belfast

This paper is a critical discussion and interpretation of literary representations of the city of Belfast with a particular concern with and focus on sectarian forms of nationalism and place-based identity. It identifies various constructs of place particular to the city as articulated by Eoin McNamee's Resurrection Man and Mary Costello's Titanic Town, two ‘fictionalized’ accounts of 1970s Belfast written and published in the 1990s. A ‘dialogical’ methodology is deployed in order to engage with these texts and to challenge and reinterpret various enduring and problematic narratives of sectarian spatiality. The social and geographical identity formations articulated, reflected and constructed therein are, I suggest, variously uncritical and disconnected. Sectarianism in particular can be seen as an empty discourse of signs. Its social and geographical consequences, however, are ‘real’ and measurable; the discursive and the material operating seamlessly as one socially effective and self-reproducing process. The paper argues then, that such forms of entrenched partisan localism are sterile, subjective and contingent, and that the resulting social division is simultaneously ‘real’ and ‘imagined’.

Le localisme, la signification, l'imagination: déstabiliser les identités sectaires dans deux récits fictifs des «Troubles» de Belfast

Irlande du Nord, représentation littéraire, sectarisme, lieu, identité

Cet article est une discussion critique et une interprétation de représentations littéraires de la ville de Belfast qui porte et met d'avantage l'accent sur les formes sectaires relatives au nationalisme et à l'identité propre au lieu. Un nombre de concepts relatifs au lieu urbain qui trouvent leur expression dans Resurrection Man de Eoin McNamee et Titanic Town de Mary Costello sont identifiées. Il s'agit de récits «fictifs» sur le Belfast des années 1970, rédigés et publiés dans les années 1990. La méthode «dialogique» est utilisée afin d'attirer l'attention sur ses textes et de mettre en cause et réinterpréter les divers récits immuables et problématiques entourant la spatialité sectaire. Je propose que les formations identitaires sociales et géographiques qui s'y manifestent, trouvent leur expression et qui sont élaborées manquent de discernement et sont coupées de la réalité. Le sectarisme peut en soi être perçu comme un discours creux sous forme de signes. Les effets d'ordre social et géographique sont toutefois «réels» et mesurables; les éléments discursifs et les matériaux interviennent uniformément dans un processus socialement efficace et se reproduisant par lui-même. Le présent article soutient par ailleurs que de telles formes de localisme à outrance et teinté de partisanerie sont stériles, subjectives et contingentes et que la division sociale qui en découle et à la fois «vraie» et «imaginée».

Localismo, significación, imaginación: la desestabilización de identidades sectarias en dos relatos ficcionalizados de los ‘Problemas’ en Belfast

Irlanda del Norte, representación literaria, sectarismo, lugar, identidad

Este papel es un discurso crítico e interpretación crítica de representaciones literarias de la ciudad de Belfast que se centra, en particular, en las formas sectarias de nacionalismo e identidad con base en un lugar. Identifica varios constructos de lugar que son particulares de la ciudad, articulados por Eoin McNamee en ‘Resurrection Man’ y Mary Costello en ‘Titanic Town’; dos relatos ‘ficcionalizados’ de la ciudad de Belfast en los años 70, escritos y publicados en los años 90. Usamos una metodología ‘dialógica’ para estudiar estos textos y para desafiar y reinterpretar varias narrativas duraderas y problemáticas de la espacialidad sectaria. Sugiero que las formaciones de identidad sociales y geográficas que se ve articuladas, reflejadas y construidas en ellas no son críticas y son desconectadas. El sectarismo, en particular, puede ser interpretado como un discurso de signos vacío. Sin embargo, sus consecuencias son ‘verdaderas’ y medibles; lo discursivo y la material funcionan perfectamente como un sólo proceso que resulta socialmente efectivo y que se reproduce a sí mismo. El papel entonces sugiere que estas formas de localismo partidista son estériles, subjetivas y contingentes, y que las divisiones sociales que resultan de ellas son simultaneamente ‘verdaderas’ e ‘imaginadas’.     

Mise au point sur l'idée du Grand Louvre

Les ‘grands projets’ d'architecture réalisés par François Mitterrand représentent sa volonté de marquer son époque avec une empreinte culturelle et de s'inscrire personnellement dans l'Histoire française de façon permanente, traduisant par ce biais une forte présidentialisation du domaine de la culture. Malgré sa préférence personnelle très marquée parmi les nombreux projets pour celui du Grand Louvre, décelée à travers son suivi très attentif de sa réalisation, Mitterrand s'est curieusement défendu en public, d'en avoir eu l'idée initiale. La paternité de ce projet est ainsi devenue un sujet de controverse dans le milieu culturel parisien, qui semble finalement avoir tranché en faveur du ministre de la Culture, Jack Lang, qui lui aurait soufflé l'idée. Vingt ans après l'inauguration de la nouvelle aile Richelieu par le président en novembre 1993, cet article cherche à élucider cette controverse, en s'appuyant sur des archives présidentielles et ministérielles ainsi que sur de nombreux entretiens d'acteurs de l'époque. L'analyse qui en résulte révèle à quel point la transparence peut se perdre dans les complexités du processus décisionnel en politique, surtout en ce qui concerne François Mitterrand, qui cultivait l'ambigüité dans ses propos afin de mieux gérer son entourage et son héritage politiques.     

Going unscripted: A call to critically engage storytelling methods and methodologies in geography and the medical‐health sciences

Geography and the medical‐health sciences have long histories of engaging the humanities. The last decade has seen for both disciplines a significant growth in theoretical frameworks, pedagogic strategies, and research methods that draw upon visual and literary arts, critical self‐reflection, creative tools and expressions, and even direct engagement or partnership with artists, curators, authors, theatre‐practitioners, and other professionals in the arts. Both geographers and medical‐health professionals, then, are increasingly (re)making and understanding various worlds through the humanities. In this paper we explore the histories of humanities in both geography and the medical‐health sciences, especially medicine: we argue the two disciplines have much to learn from each other's engagement and work with the humanities. Focusing on the increasing use of narrative and storytelling in both disciplines, we argue that deployment of humanities‐based frameworks and impulses must not be taken up without careful and critical analytical reflection. Finally, we ground our theoretical explorations with empirical examples from recent community‐based work about the risks and benefits of storytelling and visual arts when looking at the health geographies of Indigenous and settler peoples in Northern British Columbia.

De manière impromptue : vers une démarche critique sur les méthodes de mise en récit et les méthodologies en géographie et en sciences médicales et de la santé

L'intérêt pour les sciences humaines par la géographie et les sciences médicales et de la santé s'inscrit dans une longue tradition. Au cours de la dernière décennie, les deux disciplines ont connu une importante croissance de cadres théoriques, de stratégies pédagogiques et de méthodes de recherche qui font appel aux arts visuels et à la littérature, à l'autoréflexion critique, à des outils et modes d'expression novateurs, voire même à une participation directe ou à des partenariats avec des artistes, conservateurs, auteurs, praticiens de l'art dramatique et d'autres professionnels du domaine des arts. Autant les géographes que les professionnels de la médecine et de la santé contribuent de plus en plus à (re)constituer et comprendre divers mondes à travers les sciences humaines. Cet article brosse un tableau historique des sciences humaines tant en géographie qu'en sciences médicales et de la santé, en particulier la médecine : nous soutenons que les deux disciplines ont beaucoup à apprendre l'une de l'autre sur l'intérêt que chacune porte aux sciences humaines. En mettant l'accent sur le recours grandissant par les deux disciplines à la narration et à la mise en récit, nous faisons valoir l'idée que le déploiement des cadres et des impulsions fondés sur les sciences humaines ne peut pas être envisagé sans mener au préalable une réflexion analytique minutieuse et critique. Enfin, nous fondons cette étude du champ théorique sur des exemples empiriques tirés de travaux réalisés à l'échelle communautaire sur les risques et les avantages de la mise en récit et des arts visuels quand on se penche sur les aspects géographiques de la santé des peuples autochtones et colonisateurs dans le nord de la Colombie‐Britannique.     

Act Up ou la tentation du politique: Sur les recompositions de la gauche protestataire de 1997 à 2002

L'article est une contribution à la compréhension des relations entre l'espace des mouvements sociaux et le champ politique au travers de l'étude d'un des mouvements les plus actifs de ces dernières années, Act Up. Cette association a entrepris à deux reprises de transgresser les frontières qui séparent militantisme contestataire et action politique partisane: la première fois en lançant à la veille des élections législatives de 1997 un appel intitulé ‘Nous sommes la gauche’, la seconde en formant le projet de présenter ses propres candidats aux élections législatives de 2002. L'étude de ces deux initiatives permet d'approfondir la connaissance des recompositions qu'a connues la gauche française au cours d'une période marquante de son histoire récente, celle du passage au pouvoir de la ‘gauche plurielle’.     

STRUCTURE AND AGENCY: CONTESTED CONCEPTS IN HUMAN GEOGRAPHY

The concepts of ‘structure’ and ‘agency’ have been of central significance to geographic research. This paper focuses on recent debates in critical social geography, and the contributions of Marxist, feminist, and postmodern perspectives to rethinking the structure-agency question. Significant changes in conceptualizing structure and agency are outlined, from early work in Marxist geography to current efforts to grapple with postmodern culture and identity. The paper demonstrates that critical geographic approaches to structure and agency have become more inclusive and nuanced, as researchers have addressed challenges posed by critiques and new perspectives. It concludes by considering the significance of place, space, and social difference in mediating processes of social change and thus in concrete explanations of how the ‘dialectical dance’ of structure and agency unfolds within particular locales. Les concepts de «structure» et d' «action» ont une importance capitate dans les recherches en géographie. Cet article porte sur les débats qui ont récemment eu cours dans le domaine de la géographie sociale critique et sur les contributions apportées par les tenants des points de vue marxiste, féministe et postmoderne dans la reconceptualisation du rapport entre la structure et faction. On y mentionne les importants changements qui ont eu lieu dans le domaine de la conceptualisation des structures et des actions, des premiers travaux effectués en géographie marxiste jusqu'aux récents efforts dé-ployés pour mieux saisir la culture et I'identité postmoderne. Ce texte démontre que dans le domaine de la géographie critique, on voit la structure et faction d'une manière plus englobante et plus nuancée à mesure que les chercheurs se sont penchés sur les défis soulevés par les critiques et les nouvelles perspectives. Nous finissons par évaluer la place qu'occupent I'endroit, I'espace et la différence sociale dans la médiation des processus du changement social - et ainsi dans les explications concrètes des variations de la « danse dialectique » de structure et de faction dans des milieux particuliers.     

Historical Note

La télévision a joué un rôle essentiel dans la définition de l'intellectuel pour le grand public. L'article s'interroge sur l'évolution de l'exposition médiatique de l'intellectuel, son adaptation aux contraintes de l'outil télévisuel et le statut que lui accorde la télévision, de ses origines à nos jours. Quatre grandes phases se dégagent. La première (années 1950–1960), marquée par l'emprise du pouvoir mais aussi l'ambition culturelle du petit écran, oppose le «savant-professeur» médiatisé à l'intellectuel engagé, absent de la télévision. La deuxième (l'après-68), correspond au moment où même les intellectuels les plus engagés acceptent de se montrer à la télévision. Elle prépare la troisième (fin années 1970-années 1990), celle de l'«intellectuel médiatique» qui se prête volontiers au jeu du spectacle télévisuel. Enfin, depuis les années 1990, s'impose l'intellectuel-expert, choisi par la télévision pour ses talents de communication, et en dehors de tout engagement politique.     

Media,power and space: ways of constructing the periphery as the ‘other’

The article examines the representation patterns of the Israeli geographic periphery in the national media over a period of four decades. Its main goal is to analyse the role that the national press plays in constructing the periphery as the ‘other’ in public consciousness. Our analysis demonstrates how the press makes use of diverse strategies, all leading to the construction of peripheral locations as ‘unimportant’, ‘marginal’ or ‘negligible’, and all characterized by events, customs, culture, norms and behaviour patterns different from those characteristic of the ‘centre’. We will show how the national press glorifies the Israeli ‘centre’, defines who is included within its boundaries and who is not, and delineates between it and the periphery.

Les médias, le pouvoir et l'espace: les manières de construire la périphérie en tant qu’ «Autre»

centre–périphérie, images négatives, médias

Cet article propose un examen des schémas de représentation de la périphérie géographique d'Israël dans les médias nationaux au cours des quatre dernières décennies. L'objectif principal est d'analyser le rôle de la presse nationale dans la construction de la périphérie en tant qu’ «Autre» dans la conscience publique. Notre étude met en évidence comment la presse applique diverses stratégies qui, dans l'ensemble, permettent la construction de lieux périphériques «sans importances», «marginaux» ou «négligeables» définis par des événements, coutumes, normes et comportements distincts de ceux qui caractérisent le «centre». Nous allons montrer comment la presse nationale glorifie le «centre» israélite, détermine qui peut se trouver à l'intérieur de ses frontières et qui en est exclus, et trace une limite entre le centre et la périphérie.

Los medios de comunicación, el poder y el espacio: maneras de construir la periferia como ‘lo otro’

centro–periferia, imágenes negativas, los medios de comunicación

Este artículo examina representaciones de la periferia geográfica de Israel en los medios de comunicación nacionales durante un período de cuatro décadas. El objetivo principal es analizar el papel jugado por la prensa nacional en la construcción de la periferia como ‘lo otro’ en la conciencia pública. Nuestro análisis demuestra cómo la prensa hace uso de diversas estratégias que llevan a la construcción de lugares periféricos que son considerados ‘no importantes’, marginales’, o ‘insignificantes’. Estos lugares se caracterizan por acontecimientos, costumbres, cultura, normas y pautas de comportamiento siempre distintos de los del ‘centro’. Enseñamos el modo en que la prensa nacional glorifica el ‘centro’ israelí, define a quién se incluye y a quién no, y traza una línea entre este centro y la periferia.     

Marché foncier et systèmes de production agricoles au XIXe siècle: le cas du département de Brescia (Lombardie orientale)

Cet article présente les caractéristiques et l'évolution de la propriété foncière, du marché foncier et des systèmes de production agricoles en Lombardie orientale au 19^e siècle. L'auteur analyse les impacts sur l'exploitation de la terre de la substitution des propriétaires fonciers nobles par des bourgeois; des maladies du ver à soie et des vignobles, de l'arrivée des grains américains moins chers; de l'utilisation d'engrais chimiques et d'équipements modernes. Il montre que si la petite propriété représente toujours près d'un tiers du total et que la magnanerie et la viticulture diminuent, il est relevé une croissance des cultures céréalières et fourragères et des dépenses consacrées aux innovations technologiques. Il signale la rationalisation des cultures, l'amélioration des rendements et de la qualité des récoltes ainsi que des revenus non déclarés pour éviter les impôts et explique pourquoi les investisseurs préfèrent les petits aratori comportant des mûriers et des vignobles. Enfin, il donne à voir que l'organisation des exploitations reste liée au degré de risque pris par le propriétaire (la rente fixe garantie par le bail à ferme payé en argent ou une gestion directe de la propriété) et aux cultures (la présence des vignobles et de la magnanerie favorisant les sharecropping contracts).     

The counter-revolutionary Atlantic: white West Indian petitions and proslavery networks

Following recent research into imperial networks and their materialities, this paper addresses the geographies of the early-modern Atlantic. Its focus is the defensive response of white West Indian colonists to the emergence of popular antislavery sentiment in Britain during the ‘age of abolition’ (c. 1780–1833), which led to the increasing marginalization of slave-holding interests. This response included the production of corporate legislative petitions that sought to prevent or delay the reform of slavery. The paper argues that these petitions should be understood not as rhetorical forms of ‘influence’ that can be analysed in terms of their language, but as material objects whose potential efficacy derived from how, and in what textual company, they travelled. Tracing these material networks of petitioning provides a means to operationalize ‘circum-Atlantic’ perspectives and thus explore the spaces of the Atlantic. The paper also considers how theories of creolization, which underpin much thinking about the Atlantic, might be informed by a consideration of these petitionary networks.

L'Atlantique contre-révolutionnaire: les demandes des blancs des Antilles et les réseaux favorables à l'esclavagisme

Cet article fait suite aux recherches récentes effectuées sur les réseaux impériaux et leurs matérialités et s'intéresse aux géographies du début de l'époque moderne de l'Atlantique. Il met l'accent sur la réaction défensive des colons blancs des Antilles devant l'arrivée du sentiment populaire anti-esclavagiste en Angleterre pendant «l'ère abolitionniste» (1780–1833) qui a contribué à la marginalisation des propriétaires d'esclaves. Cette réaction comprenait des pétitions légales relevant de sociétés privées dont le but était d'empêcher ou de retarder le projet de réforme de l'esclavagisme. Cet article montre que ces pétitions ne devraient pas être vues comme des formes rhétoriques «d'influence» pouvant s'analyser en fonction de leurs modes linguistiques, mais comme des objets matériels dont la capacité de rendement résultait des manières et des formats textuels par lesquels elles pouvaient voyager. Remonter jusqu'aux réseaux concrets qui ont permis de protester par des pétitions est un moyen d'opérationnaliser les approches «circon-Atlantique» et d'explorer ainsi les espaces de l'Atlantique. Par ailleurs, l'article tente de montrer comment l'étude de ces réseaux de pétitions peut éclairer les théories de la créolisation qui sous-tendent la plupart des réflexions sur l'Atlantique.

El Atlántico contra-revolucionario: peticiones y organizaciones a favor de la esclavitud de la gente blanca de las Antillas

Con referencia a las recientes investigaciones de redes imperiales y su aspecto material, este papel trata las geografías del antiguo atlántico moderno. Se centra en la reacción defensiva de los colonos blancos de las Antillas al surgimiento del sentimiento popular antiesclavitud en Gran Bretaña durante ‘la era de la abolición’ (c. 1780–1833), que dio lugar a una marginación cada vez mayor de los intereses de los negreros. La producción de peticiones colectivas legislativas para tratar de impedir o retrasar la reforma de la esclavitud formó parte de esta reacción. Este papel sugiere que hay que ver estas peticiones no como formas retóricas de ‘influencia’ que se puede analizar por su lenguaje sino más bien como objetos materiales, la eficacia potencial de los cuales viene de cómo, y en qué compañía textual se viajaban. Un análisis del origen de estas redes materiales de peticionar posibilita el funcionamiento de perspectivas ‘circum-atlánticas’ y, por consiguiente, una exploración de los espacios del Atlántico. El papel también considera como teorías de criollización que son fundamentales al pensamiento actual sobre el Atlántico pueden ser informadas por un estudio de estas redes de peticionar.     

LES SITES WEB DE QUATRE MUNICIPALITÉS FRANÇAISES AU CRIBLE DE LA GÉOGRAPHIE DES REPRÉSENTATIONS

L'objectif de cette étude est d'éclairer la question des représentations municipales sur le Web à partir de l'observation de quatre sites Internet des communes d'lssy-les-Moulineaux, Marly-le-Roi, Metz et Parthenay. Cet échantillon ne se veut pas représentatif de l'ensemble des sites municipaux français dont l'immense majorité ne recouvre qu'une prosaïque vocation promotionnelle (pour caricaturer: venez visiter notre ville, ses spécialités, son musée, ses hôtels, ses restaurants, son église…). Nous avons donc sélectionné quatre sites qui remplissent de fait — grâce notamment à l'investissement personnel de leur maire au projet —à la fois la fonction de vitrine de ce qui «se fait de mieux» en France en matière d'implantation des Technologies d'Information et de Communication dans une commune, et de laboratoire, compte tenu du fait que les quatre expérimentations sont reconnues d'utilités publiques par le ministère de l'Industrie et auréolées du label «autoroute de l'information». L'objectif de cette étude n'est pas de faire une évaluation du projet-laboratoire et de ses impacts socio-spatiaux sur le territoire local, mais s'applique davantage à analyser le projet-vitrine à partir des observations de leur site Web. Elle tente de démontrer comment un projet de développement local novateur passe nécessairement par une mise en visibilité forte sur un média qui est à la fois support et contenu, (média et médium selon une expression macluhanienne) dans un monde, celui de la communication politique, où le discours est partie intégrante de l'action. The objective of this study is to shed light on the question of municipal representation on the Web, based on observations of the Internet of four French ‘communes’: Issy-les-Moulineaux, Marly-le-Roi, Metz and Parthenay. This sample is not representative of all French municipality sites, of which the large majority exist only for promotional uses (‘come and visit our city, its specialties, its museum, its hotels, its restaurants, its church…’). We have chosen four sites which serve - thanks to the personal investments of the cities' mayors in the projects - as showcases of the best examples of the establishment of information and communication technologies in ‘communes’ and as a laboratory. This last, because the Ministry of Industry has recognized that the four experiments are useful to the public and so has given them the name ‘information highway’. The purpose of this study is not to evaluate the laboratory aspect of the projects and their social and spatial impacts on their local territories but to analyze the showcase aspects of the projects, based on observations of the communes' websites. It attempts to demonstrate how new local development projects automatically acquire high visibility in a medium that is both support and content (medium and message, to use McLuhan's expression) in a world of political communication where speech is an integral part of action.     

Nationalisme, “italianité” et émigration aux Amériques (1830–1990)

L'histoire des communautés italiennes du Nouveau Monde nous renvoie exactement l'image que nous aurions pu dessiner en analysant l'histoire de l'Italie. De fait, le processus de construction et celui ensuite de destruction d'un imaginaire italien unitaire sont les mêmes. Emilio Franzina a proposé de ne pas voir dans cet effet‐miroir le simple reflet de l'histoire nationale, mais, tout au contraire, d'y découvrir le rôle de l'émigration dans la construction de la nation italienne. Si les élites de la mère‐patrie proposèrent un modèle d’ “italianité” que les classes inférieures ne comprirent pas, l'émigration obligea celles‐ci à élaborer leur modèle d'unité linguistique et comportementale. Dans cette perspective, l'émigration devint un des éléments principaux de la construction d'un horizon culturel national en Italie : le retour de la moitié des immigrés qui rentrèrent avant la Première Guerre mondiale, ainsi que les voyages en Italie de ceux qui restèrent aux Amériques, contribuèrent à la “modernisation” politique et économique de leur réseau natal.     

ONE FAMILY'S FRONTIER: LIFE HISTORY and THE PROCESS OF UKRAINIAN SETTLEMENT IN THE STUARTBURN DISTRICT OF SOUTHEASTERN MANITOBA

Conventional approaches to the study of historical geography tend to use aggregate data to create discrete patterns and to formulate generalized explanations of the tumultuous process of frontier settlement and community formation. Life history, through the study of the actions of an individual or a family unit, can provide new insights into the decision-making process and the social tensions that accompanied pioneer settlement and community development on the frontier. The life history of the Mihaychuk family, who emigrated to Canada from Bukovyna, Austria, in 1900, and who eventually settled at Arbakka in the Ukrainian bloc settlement of Stuartburn in southeastern Manitoba, is used as an illustration. The process of chain migration and the economic outlook of the peasant settler is demonstrated. The capricious role of kinship linkages in settlement decision making is clarified and the fluidity of the frontier illustrated. The emerging social and economic mobility of the Canadian-born or Canadianized generation was shown by their dissatisfaction with the opportunities that their parents had sought. Remigration to new areas of frontier settlement was common, as was entry into school teaching as a springboard into the mainstream of Canadian life beyond the Ukrainian community of Stuartburn. Les démarches conventionnelles à l'étude de la géographic historique ont tendance à utiliser les données collectives pour créer des modèles distincts, et à formuler des explications généralisees du processus tumultueux de l' eAablissement à la frontière et ensuite du développement des communautés. À travers l'étude des actions d' un individu ou d' une famille, l' histoire de la vie peut parvenir à comprendre la manière de prendre des décisions, ainsi que les tensions sociales qui caractérisaient les établisse-ments et les communautés des pionniers à la frontière. l' histoire de la vie de la famille « Mihaychuk » sert d'exemple. Les membres ont émigré au Canada du Bukovyna en Autriche en 1900 et ils se sont installérs à Arbakka dans le hameau ukrainien de Stuartburn dans le sud-est de Manitoba. On décrit la procédé de la migration en chaîne et les prévisions économiques des pionniers paysans. L ‘influence capricieuse des liens de parenté aux décisions de la communauté se voit clairement; la variabilité des limites de la frontière est aussi dépeinte. La mobilité sociale et économique qui se développait chez la population natale ou « canadienisée » se manifestait par le mécontentement avec les projets que leurs parents ont poursuivis. La réinstallation des families aux nouvelles régions était commune, de même que l'emploi dans le domaine de l' enseignement –ce qui servait de tremplin afin d' entrer au courant principal de la vie canadienne audelà de la communauté ukrainienne de Stuartburn