高昌城的兴衰

高昌城滥觞于西汉时期的屯垦戍堡,逐渐由军事据点发展为郡县级城市和地方政权的都城,大致经历了高昌壁垒、高昌郡城、高昌国都、唐西州城及高昌回鹘国都五个历史时期。至明初城址废弃,沿用了1400余年。高昌故城这座世界闻名的古代建筑,不仅是中国城市营建史上的典型代表,而且在中亚地区也占有重要地位,对于研究新疆的历史文化以及丝路文化交流具有不可替代的参考价值。     

简论高昌古城的历史与宗教

高昌城大致经历了高昌壁、高昌郡城、高昌国都、高昌回鹘国以及地方州郡等不同发展时期。在高昌历史进程中,形成佛教占主导地位且多种宗教并存的格局。这种格局不仅是高昌统治阶级所倡导的,而且也因为高昌处于中西交通的要冲而不可避免地成了东西宗教文化的汇聚之地。     

王素著《高昌史稿·统治编》

王素先生的《高昌史稿·统治编》是作者计划撰写的约２００万字的《高昌史稿》的第一编，其他四编分别是《交通编》、《政制编》、《经济编》和《文化编》，据说有的已经完成有的还在撰写中。《高昌史稿·统治编》共六章：第一章“姑师与车师前国（先秦至西汉中期）”，第二章“高昌壁垒（西汉中期至西晋）”，第三章“高昌郡（上）（前凉至段氏北凉）”，第四章“高昌郡（下）（西凉至沮渠氏北凉流亡政权）”，第五章“高昌国（上）（阚氏、张氏、马氏王国）”，第六章“高昌国（下）（麴氏王国）”，后附“高昌统治年表”。自本世纪初以来…     

高昌火祆教遗迹考

吐鲁番位于新疆东部天山南麓,汉代称“车师前王国”,十六国至唐代称“高昌”。唐开成五年(840年),维吾尔人的祖先回鹘人从蒙古草原西迁中亚,其中一支在高昌建立回鹘王国。在人类进入大航海时代以前,丝绸之路一直是中国与西方交往的主要路线,而吐鲁番地处古代东西交通孔道。不仅是多民族聚居地,而且有许多来自西亚、中亚的外国侨民在当地定居。东西方不同宗教文化在此交织荟萃,除印度佛教外,还流行西亚火祆教(Zoroastrianism“琐罗亚斯德教”)。据《魏书·西域传》记载,高昌国“俗事天神,兼信佛法”。高昌民间信仰的“天神”属于什么宗教,长…     

榆中籍高昌王

隋唐时期,被称为西域列国中的高昌国,其版图就在今天新疆的吐鲁番盆地,在古丝绸之路的要冲地带。高昌国国王麴嘉是西域诸国中惟一的汉族人,他的祖籍就在甘肃省的榆中县。史称“麴嘉为金城郡榆中人,金城即今之兰州。又其百姓,亦多来自内郡,其立国垂百四十余年之久,不可谓非为中国历史上值得留意之事”。     

我看高昌“俗事天神”──兼谈祆教的东传

一、从《高昌传》说起高昌“俗事天神,兼信佛法”,最早见著于《魏书高昌传》,①此后,《隋书》、《北史》的《高昌传》②有同样的记载。这一记载使我们对晋至初唐,即高昌郡、高昌国时期高昌地区的宗教信仰状况获得了一个初步的印象,与此同时,也留下了许多疑点,人们...     

麴氏高昌国张氏之婚姻

麴氏高昌国张氏之婚姻宋晓梅割据吐鲁番盆地的氏高昌王国,自公元４９９年嘉即王位,至贞观十四年（６４０年）为唐太宗所统一,历时一个半世纪。高昌原是少数民族聚居的地区,又远离中原政权,一个以汉族为主而形成的政权,何以享国如此之久？确实耐人寻味。诚然,外部的...     

从出土文献看高昌国三种信仰的流变

高昌国地处中原与西域交通要冲,成为自汉以降多种文化交流与多个政权争夺的交点,政权的频繁更迭在一定程度上促进了不同文化的嬗变与发展,但同时不可避免地带来了社会生活的动荡不安.统治者利用宗教稳定政权,于是,从四面八方传入的文化中所包含的宗教观念成为高昌人基本的生活需要,面出自于他们朴素的实用主义态度,佛教、道教及对天神的信仰兼容并蓄地被他们所接受并呈共存发展状态,从而流变出了高昌国自己的地方特色.本文以阿斯塔那墓出土的几件衣物疏所载内容为例浅析上述问题.     

麹氏高昌国流通货币研究

本文研究了麹氏高昌国时期的货币流通问题。高昌国的银钱只有一种面值,因为币值较高,不敷使用,所以产生了"半文"的计量单位,在经济生活中,"半文"银钱应当是以其他实物货币如粮食折算体现的。粮食在高昌国的小额交易中充当着实物货币的角色,弥补了银钱币值高的缺陷。     

阚氏高昌杂差科帐研究——吐鲁番洋海一号墓所出《阚氏高昌永康年间供物、差役帐》的再考察

高昌王国处于丝绸之路的交通要道之上,往来客使的供物、差役等杂差科是阚氏高昌赋役制度非常重要的组成部分。柔然永康十年闰三月,焉耆王北赴柔然汗庭,途经高昌,得到高昌王国的供顿招待。《新获吐鲁番出土文献》所收《阚氏高昌永康年间(466-485)供物、差役帐》是记录焉耆王经过高昌王城时百姓杂差科的总帐。阚氏高昌杂差科分为供物、差役两部分。供物主要是木薪、苜蓿、土堆葡萄、酒等,同时也征用百姓驴、车等运输工具。差役主要有烧炭、取桢、作瓨等。阚氏高昌的杂差科在麴氏高昌时期得到了继承和发展。     

玄奘与高昌王国

玄奘法师到达高昌国的具体时间,依据玄奘本人所述、唐人所记及西行日程考订,应在唐贞观三年(629)六月中。法师在高昌国停留四十余日,受到高昌王麴文泰及王室虔诚的礼拜和供奉,麴文泰欲强行挽留、玄奘绝食以抗,终以麴文泰让步允其西行而结为兄弟,约定开坛讲经一月后西行,求法归来在王国停住三年。八月初玄奘离别高昌,麴文泰倾国力以相助,为法师准备了二十年往返行资,度四沙弥侍候左右,给西行沿途各国王修书,请其厚待迎送,还专派殿中侍御史欢信为护送特使,一直陪同护送至叶护可汗牙帐。此后玄奘一路顺利到达印度,并周游诸佛国,全赖高昌王麴文泰相助之功。     

高昌文书中所见的铁勒人

近年来吐鲁番所出高昌客馆、客使有关文书中,有一个独特的铁勒诸部的汉译译名系列,它们与隋唐中原史籍中习用的译名有所不同。这个译名系列的发现,使高昌与铁勒的关系得到新的实证。铁勒人在北高加索、里海、黑海一线通往拜占廷的丝路贸易中,占有一席地位。因此,这批文书对于深入揭示六至七世纪的丝路形势,具有引人注目的意义。     

吐鲁番出土高昌郡时期文书概述

1959至1979年间,中国新疆地区考古工作者在吐鲁番高昌古城北郊阿斯塔那、哈拉和卓两处清理发掘了四百多座晋至唐代的墓葬,出土汉文文书两千件左右,其中绝大多数经过拼合整理,已编成十卷本《吐鲁番出土文书》陆续出版。在这两千件文书中,属于东晋十六国时期的文书约有一百六十多件。虽然相对而言数量较少,但却引起我们特别的兴趣。因为,过去人们早就在吐鲁番     

高昌故城保护工程简述

一、高昌故城概述高昌(维吾尔语Qara-hoj a),又称“哈拉和卓”、“火州”、“霍州”。高昌故城城址位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市东40公里,三堡乡政府东南2公里的火焰山南麓,木头沟河三角洲地区。高昌故城始建于公元前1世纪的汉代,公元1275年毁于战火,公元1383年后废弃,1961年被列为全国重点文物保护单位。     

阚氏高昌王国与柔然、西域的关系

吐鲁番新出土的阚氏高昌王国永康九年、十年高昌出人、出马护送外来使者文书,记录了来自漠北的柔然汗国、北印度的乌苌国、南朝刘宋、塔里木盆地南沿绿洲王国子合、南亚次大陆的婆罗门、塔里木盆地北沿的焉耆国的使者,透露了出使原因及经过高昌往返于柔然汗国的路线。公元5世纪下半叶,送使文书所出的高昌,在柔然汗国控制西域、交通南北时扮演了不可替代的角色。     

“人首蛇身”伏羲、女娲绢画略说

“人首蛇身”伏羲、女娲绢画均出自新疆吐鲁番阿斯塔那墓地,为该地区古代较特殊的一种葬俗现象。阿斯塔那地处古高昌地区,西汉时有车师前后国。张骞通西域,开辟“丝绸之路”后,车师国同中原关系密切。公元前48年,置戍已校尉于高昌壁,屯田积谷,以供来往丝路之使者,渐成丝路之     

麹氏高昌役制研究

麴氏高昌时期的文献资料极为缺乏,其赋税徭役制度诸史志或语焉不详,或全无记载,为我们了解高昌社会面貌带来极大困难,而吐鲁番出土文书却提供了这方面的宝贵资料。一九八二年三月唐长孺先生在《东洋学报》上发表了《新出吐鲁番文书发掘整理经过及文书简介》一文,①最早指出麴氏高昌徭役制度的特点有“计田承役”和“道俗”之分,并揭示了若干役目及相关问题,为学界探讨高昌赋役之制提供了极可贵的线索。尔后,卢开万、程喜霖二位先生也先后发表论文,②就麴朝赋役制度进行了研究,解决了其中的一些重要问题。但高昌赋役之制颇为复杂,尚有不少闯题需要进一步探讨。本文即企图在学界研究的基础上,对麴氏高昌时期的徭役制度进行较全面的考察。拟讨论以下问题:一、“计田承役”问题;二、成丁年龄及役期问题;三、服役对象与役种问题;四、工匠服役问题。从广义上说,封建徭役应包     

兼收并蓄的文化高昌

高昌故城所在地,秦汉时默默无闻,只是车师前国的一块属境。公元前1世纪是西汉大将赵破奴扫边扩疆,攻克车师后随之归汉,设了高昌壁,为兵屯之地,一直到东晋。     

麴氏高昌佛教述论

氏高昌王国自北魏太和二十一年（公元497年）国人杀马儒立嘉为主,至唐太宗贞观十四年（公元640年）智盛降唐,历十王约一百四十余年。因高昌地处中西交通的要冲,遂成为东、西方使者、商贾往来的必经之地。与此同时佛教当然也传入该地。早在北凉王朝初期,佛教在高昌地区就很盛行,统治者带头信佛,僧人译经讲法甚多,一派宗教繁荣景象。氏时,由于统治阶级的大力支持,高昌佛教出现极度繁荣。氏高昌佛教的兴盛,与众多佛教徒虔诚地布道,高昌统治者的大力提倡以及高昌所处的地理位置有很大关系。氏高昌时,僧尼众多,据唐沙门慧立《大慈恩…     

吐鲁番发现银质和新版高昌吉利钱——高昌吉利钱研究之我见

高昌位于吐鲁番市东约40公里的哈拉和卓附近,是古丝绸之路的要冲,成为多元文化和多类货币交汇之处。汉五铢、龟兹钱、和阗马钱、晋石勒丰货,梁朝女钱、后周五行大布、隋五铢白钱,以及粟特、波斯等国货币等,在这里均陆续有所发现。这里曾自行铸造货币,比如高昌吉利钱、西州回鹘钱等。本文仅就新发现的银质高昌吉利钱和新版高昌吉利钱略抒已见,供方家同好鉴赏。