浅谈三明土堡的保护与开发

三明市是福建土堡的中心,三明土堡系列是集防御与聚族而居为一体的历史建筑,其特殊的建筑风格,在中国乃至世界独有。三明土堡这种特殊年代和地理环境所造就的建筑,有其特有的价值。它是一种集防御与聚族而居为一体的综合性历史建筑,是客家文化的重要组成部分,为研究客家文化的传承提供依据,同时还具有很高的旅游价值。如今大部分土堡遭到不同程度的破坏,急需我们对其重新重视和保护。本文借鉴土楼保护和旅游开发的经验,集合土堡的实际情况,对土堡的保护、开发提出自己的一些看法。     

大田县安良堡建筑内涵初探

安良堡位于福建省大田县桃源镇东坂村,建于清代。在选址、建造方法、布局结构、文化内涵诸方面都极具特色,是大田土堡群的代表作之一,2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。本文对安良堡的建筑特色、文化内涵等问题作了初步探讨,对于研究福建土堡这一土生土长、独一无二的乡土性建筑具有较大参考价值。     

闽系红砖建筑概论

正作为福建土楼、土堡、红砖、灰砖四大民居建筑之一,以红砖赤瓦、燕尾山墙、木石雕刻装饰为特征的红砖建筑在福建闽南一带十分常见,已成为一道独特的人文风景,它们被专家统称为"闽系红砖建筑"。这类建筑具有独特的风格、强烈的艺术魅力和深厚的文化内涵,是我国民居建筑艺术的一大杰作,在中国建筑史上占有一席之地。2012年被国家文物局列入"中国世界文化遗产预备名录"。一、红砖建筑分布范围闽系红砖建筑,广泛分布于福建东南沿海地区的莆田、     

用好金字招牌 推动乡村振兴

正尤溪联合梯田获得"全球重要农业文化遗产",尤溪联合梯田的农业遗产价值得到了国家和世界的认可,尤溪县有了一个世界性的遗产品牌。作为一名申遗工作者,我参与了尤溪联合梯田申请中国重要农业文化遗产和全球重要农业文化遗产的全过程,感慨颇多。在得到尤溪联合梯田入选全球重要农业文化遗产的消息后,可以说是欣喜若狂,多年的付出终于得到了认可和回报。同时,作为一名县委书记,今后将肩负着更重大的责任。     

闽粤土楼的起源和发展

土楼是闽西南和粤东的一种独特的民居形式,在国内外享有盛誉。关于它的起源,素有客家独创之说,因而称之为"客家土楼",又有漳州始创之说,而称之为"漳州圆寨"。本文通过实物考察与文献勾稽,认为土楼因明中叶福建沿海抗倭而起,由土城、土堡与宗族聚居相结合而形成,后因博平岭东西两麓客家人与福佬人的矛盾斗争,这种既有很强防御功能又适合宗族聚居的民居建筑得到普遍发展,而客家人对于丰富土楼文化的内涵作出了极大的贡献。     

论尤溪文化遗产保护与开发

文化遗产传承和弘扬了民族精神和民族文化,其保护和开发工作有着极其重要的意义。本文根据尤溪文化遗产的前期保护和开发工作开展情况,分析了尤溪文化遗产在保护和开发工作中存在的问题,并结合实际提出了一些建议。     

著名教育家、理学家朱熹诞生地——龙溪

尤溪历史悠久、人杰地灵．文化遗产积淀丰厚,素有“闽中明珠”、“海滨邹鲁”的美称。     

科学

在蚁群中,各类白蚁分工明确。工蚁所要做的．不过是一次次地从地下挖出沙土,一粒粒垒起来,再用唾液或粪便使沙土粘结,它们虽然并不清楚这一行为的目的所在．但却凭着本能前仆后继．周而复始,最终筑起了重达数十吨的土堡。     

四川山寨刍窥

山寨是置于关津要隘的防御工事,它系属古代建筑之列,是古代文化遗存的重要组成部份。从形制上划分,可拟为两类。第一类以石为材,依山就势,垒砌而成,即“筑石寨土堡于要隘”之说。第二种类以竹,木为材料,编排成栅,即“山居以木栅”之说,《辽史·兵卫志》谓:“御寨及诸营垒,唯用桑拓梨栗。”本文所及之类,仅四川之域历代以石筑垒的山寨,后者不论。四川山寨,数以千计,从汉迄清,或为屯     

游览广灵殷家庄古民居有感

<正>2009年5月雨后的一天,我携家人慕名来到素有"中国剪纸艺术之乡"的山西省广灵县蕉山乡殷家庄。望着古韵犹存的土堡,看着纯朴善良的村民,游览做工精细、饱经沧桑的民居,心中的感慨油然而生:流水抹不去,青山依旧在。据记载,殷家庄村建于北魏时期,明清时期繁盛     

浅谈尤溪明清民居木雕艺术

尤溪,昔称“沈溪”。位于福建省中部,戴云山脉北西麓,毗邻南平、闽清、永泰、德化、大田、沙县,总面积3425平方公里。     

福建尤溪联合梯田 千年历史造就的多元梯田系统

正2002年,福银高速尤溪段建设开通,一些建设者和游客们无意中发现远处一片片的梯田绵延在崇山峻岭间,在漫漫云海的掩映下,变幻莫测,蔚为壮观。其后,梯田照片在网络上流传,这个养在深闺中的尤溪联合梯田开始逐渐为世人所知,惊艳了众人,逐渐成为广大摄影爱好者心目中的全国五大魅力梯田之一、福建省摄影创作基地等,引得全国各地的游客纷至沓来。延续千年的梯田农耕史福建省尤溪县,别称沈溪,是福建省山区第一大县,位于福建省中部、三明市东部,素有"闽中明珠"之称。它地处戴云山脉北段西部,境     

尤溪传统民居木匠营造工序及建房习俗的考述

本文根据尤溪当地木匠师傅头(掌墨师傅)曹文煋提供素材及多个年近花甲的木匠师傅口述,对其传统工序及与其紧密相关的非物质文化遗产等进行了实地调查记录,整理分析。     

明清时期永泰嵩口水文化探析——以厝落、渡口、墟市为考察对象

嵩口位于永泰西南部,处尤溪、仙游、德化、闽清四县的结合部。大樟溪绕城而过与长庆溪汇流,渡口与小洲龟蛇相会,形成了独特的厝落、渡口、墟市的人文景观,蕴含着丰富的水文化,是明清时期闽中地区社会发展变迁的一个历史缩影。     

朱熹家训浅析

朱熹（1130～1200年）,字元晦、号晦翁,是我国继孔子之后,最具影响力的著名哲学家、思想家、教育家,闽学和中国文化主要代表人物。世称朱子,从朱熹祖父起即定居福建。朱熹出生于福建尤溪,长期在武夷山、建阳等地著书讲学。     

中国重要农业文化遗产项目清单

正截至2018年,全国共有91个传统农业系统被认定为中国重要农业文化遗产(含已成为GIAHS的15项,其中包括中国南方山地稻作梯田系统的福建尤溪联合梯田、江西崇义客家梯田、湖南新化紫鹊界梯田和广西龙胜龙脊梯田)。     

漂流大峡谷

走进位于尤溪镇的江南大峡谷,立即置身于山水绮丽、舒展如画的生态谷：以水织布的瀑帘,以绿染山的林海,以山为乐的野麂、野猪、野鸡、野兔,以水为生的野鳗、野鱼、野鳖、野蟹……     

再论明代福建月港“二十四将”叛乱及海澄设县——对李贤强、吴宏岐两位先生的回应

由于官方长期治理不到位,海洋区域社会无序发展,最终于嘉靖四十年(1561)酿发了福建月港"二十四将"叛乱,倭乱爆发、募兵为乱、土堡兴筑等因素对叛乱发生起到推波助澜作用。叛乱前,朱纨在福建沿海所行保甲并未得到切实贯彻,更没能恢复当地统治秩序,不应过分夸大保甲在地方治理中的作用。月港叛乱推动了海澄设县的最终达成,新县的设置以及县城的修筑虽有助于防御,但设县主要目的在于完善月港行政建制,强化官方对当地的管理与教化。     

《尤溪县志》（1986～2000）专家审稿会召开

8fl9日至10日,尤溪县召开《尤溪县志》（1986-2000）专家审稿会。县长陈瑞喜、助理调研员陈荣光及县地方志编纂委员会成员和各专业志主笔参加了会议。审稿会邀请了省地方志编纂委员会副主任苏炎灶、市县辅导处副处长李升荣、三明市地方志编纂委员会副主任陈盛美和三明市各县区方志办主任及省、市专家共30多人参加。     

四川德阳文庙调查

德阳文庙是四川境内迄今保存最好、规模最大、建筑等级最高、地方特色最浓、社会影响最大的一处文庙。本文对其历史沿革、整体布局、单体建筑形制进行了介绍和分析,认为德阳文庙在布局上采用了传统地方文庙的风格体系,同时又具有一定的灵活性;主体建筑大成殿既有北方建筑的庄严雄伟,又不失南方建筑的华丽灵动,具有较高的建筑艺术水平。