旅游人类学视角下浅析民族旅游工艺品的开发

本文站在旅游人类学的视角,对民族旅游工艺品的产生进行分析和理解,找到民族旅游工艺品开发中所遇到的一些问题,针对这些问题结合本民族情况本着保护与开发并重的前提结合旅游人类学的相关知识提出自己的看法和观点,为民族传统工艺品的开发与研究有所借鉴。     

意融于形 形以达意——巧生炉的造型艺术

正传统工艺品设计对于我们新一代技艺传承人来说,是一个非常重要的课题,其设计既要体现传统工艺品所承载的文化,又要与现代人审美观相结合,并产生共鸣,使传统工艺品在实用和观赏的过程中达到传承中华文明的效果。以我所传承的巧生炉铸造技艺中造型艺术为例。点、线、面、形是铜炉创作的语言和基本元素,但如何运用和组合这些元素,直接关系到铜炉造型的美感。所谓"增一分则肥,减一分则瘦",这种对艺术元素的运用自有其巧妙。应用成功,可以令铜炉钵现韵味和美感,运用不成功,铸造出的铜炉可能会"怎么看都不那么顺     

人口流动与文化传承——基于黔西北民族地区的人类学考察

当人口流动现象在民族地区愈发严峻,滋生和孕育民族文化的乡土会饱受冲击,文化传承危机也必然会随之而来。人口流动的主体是人,文化传承主体也是人,大规模人口流动是其遭受巨大冲击的关键因素。文章主要以黔西北民族地区为研究基础,从文化传承主体视角讨论黔西北民族地区人口流动的现状,并在此基础上分析人口流动对民族文化传承的影响,提出新时代民族地区民族文化传承的路径选择。希冀借此促进各民族地区对传承主体的关注和民族文化的保护与传承,进而加快民族文化的可持续发展。     

略论城镇化进程中民族传统文化的保护与传承

近年来,在城镇化进程中,民族地区不是很重视对民族传统文化的保护与传承,城市文化以强大的冲击力渗透到民族传统文化的刚性结构中,阻碍了民族传统文化的传承,改变和破坏了民族地区的原生态环境,加速了民族传统文化的消亡。笔者认为,从城镇化推进的规律出发,深化对民族传统文化传承和创新的规律性认识,努力发掘、利用、提升民族地区多样化的文化资源,才能尽快的实现民族地区的现代化。本文主要通过城镇化对民族传统文化的保护与传承带来的消极影响进行分析,在此基础上,提出了自己的建议。     

试论民族传统文化在艺术设计中的应用

民族传统文化蕴含着丰富的精神内涵,将其与艺术设计相结合有助于促进相关领域的发展与创新。基于此,从民族传统文化在艺术设计中所发挥的积极作用出发,对二者的结合进行探索,从工艺品、服装、动漫、包装等角度阐述民族传统文化在其中的艺术价值,进而促进传统文化与艺术设计更好地结合与发展。     

鄂伦春民族文化传承与发展——以托扎敏乡希日特奇和木奎猎民村为例

鄂伦春民族文化是内蒙古北疆三少民族文化的重要组成部分,其文化的传承与发展有重要意义。针对当前鄂伦春族民族文化传承与发展面临的问题,进行实地田野调查和统计,获取可靠资料,并针对面临的问题提出相应的解决对策。     

荷兰木鞋流传有因

到荷兰,让人惊叹的是荷兰古代的木鞋,既实用,又成为一种现代工艺品,弘扬着荷兰的民族文化。     

繁荣文化产业背景下满族音乐传承对策研究

文化是一个民族一个国家生存的魂灵、发展的根脉、强盛的标识、自立于世界民族之林的精神支柱,传承和发展民族优秀传统文化是一代代民族后人的应尽责任和义务。我们中华民族是一个五十六个民族同气连根、荣辱与共、福祉同享的大家庭,传承和发展民族优秀传统文化,即传承和发展五十六个民族的优秀传统文化,一个也不能少。在民族文化中,音乐文化是一个重要成分,基于音乐教育者的本职,文章以传承满族音乐为视角,置于繁荣文化产业的大社会背景下进行探讨,提出“三强化”对策,即:强化遗产挖掘、强化学校教学、强化产业化运作。     

论我国民族舞蹈的文化传承

我国幅员辽阔,民族舞蹈纷繁各异,民族舞蹈是我国各族人民在历史长河中留下的魅力倩影,是人类共同创造的精神财富。它体现了各民族的历史传统、生活特点和审美情趣是一个民族繁荣与长生的标志。在进入新时代以来,民间舞蹈受到了外来文化和经济浪潮的不断冲击,民族舞蹈文化的传承显得尤为重要。本文主要对民族舞蹈的现状进行了了解、探讨了民族文化舞蹈的特点,并对民间舞蹈的文化传承进行了简要分析。     

传统节日文化传承的实践性调查

节日文化作为一种传承文化,制约着本民族本地区人民在节日活动中的意识与行为。在西方文化不断冲击我国传统节日文化的前提下,对我国传统节日文化传承的实践性进行思考,能够引发民众对我国传统节日文化现状的反思,从而加强民族凝聚力,将我国传统节日文化不断传承下去。     

酥油花的技艺传承、民俗传承以及传承方式与问题分析

酥油花是藏民族的一种传统艺术表现形式,通过对酥油花的技艺传承方式,在技艺传承过程中遇到的问题等合理分析,可以提高我们对藏民族民俗文化的认识度和尊敬度,并且可以采用有效的方式方法对非物质文化遗产进行保护。     

浅论俄罗斯工艺品套娃的工艺美

俄罗斯跨越亚欧两大洲,民间美术融合了东西方两种文化,民间木制工艺品在整个俄罗斯民间工艺品中更是占有相当重要的位置,俄罗斯套娃便是其典型代表之一。本文从套娃的由来、制作工艺以及工艺的发展三方面来探究俄罗斯民间套娃的工艺美,其世世代代工匠精湛的雕刻和绘画技艺以及俄罗斯民族传统文化的积淀,使得俄罗斯套娃成为久负盛名的手工艺品,其自身特有的形式和内容,广泛流传于世,并成为俄罗斯特色工艺品。     

辽宁省少数民族基础教育与民族文化传承研究

近些年来随着社会的变迁,少数民族传统文化在青少年中的传承断层现象日益严重,少数民族传统文化正面临着濒临消亡的危机.如何将这些优秀的民族文化引入学校教育的课程与教学中,使少数民族文化寻找到一个稳定的、系统的传承机制,是当前急待解决的一个迫切问题.本文通过对辽宁省若干所民族中小学传承民族文化的现状展开调查,找出当前少数民族基础教育中民族文化传承方面存在的诸多问题,寻求改进的措施和建议,从而进一步促进少数民族文化的传承与保护,更好地完成民族教育的使命.     

论习近平关于民族文化传承的话语创新

习近平总书记关于民族文化传承的话语创新是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。这些话语创新既体现在新时代民族文化传承的目标和价值追求方面,也体现在新时代民族文化传承过程中面临的新使命以及坚持的原则方面。只有准确把握并深刻理解这些话语创新,才能落实好习近平总书记关于做好民族文化传承工作的要求,使之更好地为中华民族伟大复兴服务。     

保护、创新与传承整合思维下的少数民族文化生存思考

近年来,少数民族文化的保护逐渐成为我国研究的热点之一。在对少数民族文化进行保护的前提下,主要从保护、创新以及传承三个方面的整体整合,对少数民族文化的生存和发展做出较为深层次的思考。本文在对保护、创新与传承整合思维下少数民族文化生存思考进行研究的同时,首先对保护、创新以及传承作了浅析,进而分析了基于创新、保护与传承整合思维下少数民族文化生存的前提条件,最后探讨总结了基于保护、创新与传承整合思维下的少数民族文化生存之道。     

基于因子分析的民族文化旅游产品真实性评价体系研究

目前国内外关于民族文化旅游产品真实性的研究非常薄弱。民族文化评价指标体系是由建筑及遗迹、服饰、饮食、工具及工艺品、语言及口承文化、节庆和习俗等6个方面共28个指标构成的系统。采用专家打分法采集相关数据,运用SPSS法对数据进行因子分析,计算因子载荷矩阵,从而构建了民族文化旅游产品真实性评价模型。运用模型,可以识别民族文化旅游产品真实性的主要影响因素及其影响程度,有效解决民族文化保护与开发之间的矛盾。     

独具特色的北京·同颐传统艺术学院文物鉴定系

北京同颐研修学院传统艺术分院创建于1999年,是以培养文物鉴定、书画艺术创作、工艺美术设计、民族艺术经济等管理人才为主旨的高等教育机构,虽属于私立大学,却是我国历史上第一所运用高等教育培养现代传统文化艺术学科特殊人才的院校。学院分设书画鉴定、陶瓷鉴定、青铜器金属工艺品鉴定、玉器雕刻工艺品鉴定、书画创作、工艺美术设计、美术学与     

花儿对旅游的文化响应研究——以马金山为例

虽然学者在旅游对于非物质文化遗产影响研究方面观点不一,但从马金山的案例可以看出,民族地区旅游的开展,使得非物质文化遗产花儿的传承和发扬光大得以顺利实现,花儿艺术在新的社会环境下找寻到了新的传承形式。旅游唤醒了民族自豪感,产生了文化认同和文化自觉,使民族文化得以传承与保护;旅游使文化资本、经济资本和社会资本之间实现了形式上的互相转换,使得花儿这种民族文化传统得以继续传承,带来了前所未有的民族自豪感和文化认同感;旅游激发了文化重构的热情,使民族文化得以发扬光大。     

民族民间舞蹈的传承与发展

民族民间舞蹈是广大人民群众创造的宝贵财富,是民族文化和民族精神的载体,民族民间舞蹈的传承和发展是民族智慧的延续。本文在分析民族民间舞蹈特性的基础上,梳理出我国民族民间舞蹈传承与发展中存在的问题,并为我国民族民间舞蹈的传承与发展提出两点建议。     

多元文化背景下幼儿传统文化教育探讨--以中国古典文学为例

传统文化是一个民族经过长期的社会实践逐步形成的比较稳定持久的精神状态和心理期待。多元文化背景下,民族文化的传承,民族精神的弘扬极其重要和紧迫。文化的传承从幼儿抓起这不仅体现了民族强烈的使命感,而且还有助于儿童树立正确的人生观和价值取向。