现代性的两面性与民俗艺术的传承困境、机遇及其应对——以湖州石淙蚕花为例

现代性是有着两面性的,它在否定过去、传统之时,又可能"发现"或"发明"过去、传承新的价值。一方面,在社会的现代化过程中,大多数民俗艺术都丧失了其固有的社会与文化功能;另一方面,恰恰是现代性意识赋予了它文化遗产价值与独立的审美价值。这两种价值是民俗艺术在现代社会中实现功能转换与价值转向的前提。民俗艺术要真正融入到现代社会的血肉、肌理之中,就不能仅仅成为文化遗产或画廊中的"纯艺术",必须在"日常生活中传承传统"与"审美转向"之间找到一个结合点,在现代日常生活中将文化遗产价值与审美价值统一起来。浙江湖州石淙蚕花在现代社会中的传承困境、机遇及其应对,为阐述现代性文化逻辑下民俗艺术的功能转换与价值转向提供了一个较为典型的案例。     

旅游发展与非物质文化遗产的保护和传承——以莲花山“花儿”为例

“花儿”艺术源远流长,是劳动人民的智慧与情感的结晶。“花儿会”反映了所传唱地区的文化、历史,也是当地的特色民俗之一,不仅具有很高文学、音乐、历史、文化价值,也有很高的社会价值以及作为地方特色的旅游资源的开发价值。但是随着社会经济的发展和乡村城镇化进程的加快,这种古老的艺术正面临着严重的危机,其内涵和外延都在严重萎缩。本文通过对“花儿”在当地居民中传承现状、保护措施、发展趋势等方面的实践调研,结合旅游业可持续发展相关理论,对旅游业发展与音乐类非物质文化遗产保护传承之关系作出了分析和探讨;并提出以实景舞台剧、艺术博物馆等旅游开发模式来加强对这一非物质文化遗产的保护与传承。     

山西民俗博物馆与民间手工艺

山西省民俗博物馆刚起步,它应当怎样发展和运作,这是大众所关注的。笔者以为:刚起步的山西民俗博物馆,不仅要保护、收藏、展示民俗文化,更要有一种义务和使命感,把山西的民间艺术保护好,把山西的民间手工艺从濒临失传与消亡的困境中拯救出来,使它们得以更好地保护与传承。 民间手工艺是无形文化遗产的重要表现,它的制作方法、技艺、流程等均具有非物质属性,其载体是民间艺人,若没有人去继承,民间手工艺人作为一种无形文化遗产就会随之消亡。另一方面,民间手工艺的直接产出物——艺术品,又是一种有形的物质文化遗产,它是传统手工艺的艺术物质…     

非物质文化遗产视域下的雕刻技艺传承与创新

非物质文化遗产具有独特的历史、文化、艺术和社会价值,而雕刻技艺作为其中的有机组成部分,是传统文化的重要载体。通过研究雕刻技艺的传承与创新,可以促进对非物质文化遗产的保护与传承,确保这一传统技艺的延续和繁荣,促进地方文化和经济的发展,也有助于推动艺术创新和人文精神传播。因此,这一研究具有重要的学术价值和社会意义,对于文化遗产的保护和可持续发展具有指导作用。     

论文化遗产保护与原生态文化实践的交叉与区别

目前,学界就文化遗产保护与原生态文化实践论述有混合或兼用的现象,其实这是不可取的。虽然二者在产生的历史背景上有类同性以及对象上的交叉或重叠性,但是文化遗产保护与原生态文化实践在文化遗产、生态博物馆及民族民间文化保护与传承上属不同的实践路径。文化遗产保护主要关注遗产对象蕴含的科学知识、艺术和历史价值,采取代表性项目评审形式,有严格的准入制度、评审程序和管理要求,属于选择性的经典保护模式,这种模式能够选优和原貌性保持,却不能更广度化。而原生态文化实践主要关注民族民间文化的现实生活价值并重构性地加以利用,采取世俗化的参与利用形式,不过度追求经典性,没有严格的准入制度、评审程序和管理要求,以致保护、传承更具广泛性和创造性。二者对文化遗产、生态博物馆及民族民间文化保护、传承具有不同的意义,实践上应予以区别对待和适应性选择。     

论文化遗产保护与原生态文化实践的交叉与区别北大核心CSSCISSCI

目前,学界就文化遗产保护与原生态文化实践论述有混合或兼用的现象,其实这是不可取的。虽然二者在产生的历史背景上有类同性以及对象上的交叉或重叠性,但是文化遗产保护与原生态文化实践在文化遗产、生态博物馆及民族民间文化保护与传承上属不同的实践路径。文化遗产保护主要关注遗产对象蕴含的科学知识、艺术和历史价值,采取代表性项目评审形式,有严格的准入制度、评审程序和管理要求,属于选择性的经典保护模式,这种模式能够选优和原貌性保持,却不能更广度化。而原生态文化实践主要关注民族民间文化的现实生活价值并重构性地加以利用,采取世俗化的参与利用形式,不过度追求经典性,没有严格的准入制度、评审程序和管理要求,以致保护、传承更具广泛性和创造性。二者对文化遗产、生态博物馆及民族民间文化保护、传承具有不同的意义,实践上应予以区别对待和适应性选择。     

非物质文化遗产的传承与时代价值研究——以淮阳泥泥狗为例

非物质文化遗产是中华5000年优秀文明的重要组成部分,是我国劳动人民创造的智慧成果,也是联结过去、现在和未来的重要载体,具有独特的可延续性和深厚的价值内涵。非物质文化遗产的传承是当今社会发展的重要内容之一,如何挖掘其时代价值,进而探索出一条适宜的发展之路,使其得到更好的传承和发展,以惠泽后世,这是我们每个人的责任和义务。文章从民族学与民俗学的角度出发,采用田野调查法和文献研究法分析淮阳泥泥狗的传承发展与时代价值,进而得出淮阳泥泥狗的文化独特性,以及它在当下社会发展中的文化价值、经济价值和社会教育价值,望能够为各地区文化遗产的传承和发展提供有益的借鉴。     

传统手工技艺的活态保护探究——以北京绢人为例

北京绢人是一项历史悠久的传统手工技艺类非物质文化遗产项目。它是以丝、绸、纱、绢等为主要原料,手工制作而成的立体绢塑艺术品。本文立足非物质文化遗产学视角,在走访、调查北京绢人传承人的基础上,对北京绢人的传承、保护等内容进行研究,以期为传统手工技艺类非物质文化遗产项目的活态保护提供新的探索路径与学理支持。     

论文化遗产的科学保护与合理利用——以嘉峪关为例

对嘉峪关长城文物的保护,既是保存历史、传承文化的重要载体,又是进一步利用,使其发挥更大价值的重要条件。文化遗产保护并不排斥合理利用,只有将文化遗产保护与旅游产业布局有机结合,紧跟时代发展步伐,探索多种保护和利用新模式,才能促进经济社会健康、和谐、可持续发展,更好地服务于当代社会,有效改善民生福祉,将文化遗产的价值充分体现出来,使其在新的历史条件下发挥新效能,这正是文化传承与创新的重要体现。     

数字化技术在洛阳文化遗产资源活化中的应用

洛阳作为唯一的“双申遗”城市、世界文化遗产大市,充分展现出千年古都深厚的历史文化积淀。文化遗产作为历史的见证,应用数字化技术保护文物能够更大程度地展现文物价值、更好地满足人民群众的精神文化需求、更好地传承和延续历史文脉,进而坚定文化自信。为更好地解决保护、传承和利用之间的矛盾,探索数字化技术在文化遗产资源活化中的开发应用,文章针对活化过程中存在的问题进行论述,提出相应的解决方法,以推进文化遗产的保护、利用以及活化的利用创新。     

说唱类非物质文化遗产的保护与传承——以云南少数民族说唱艺术为例

非物质文化遗产的保护与传承日益得到全世界的广泛关注,除了整体性的原则和措施,还应针对不同类型的非物质文化遗产自身的特点探讨其传承和保护问题。说唱艺术是非物质文化遗产中的重要组成部分,以云南为例,当地少数民族说唱艺术可划分为不同类型,其保护与传承也有不同的切入点和侧重点：仪式型说唱艺术．应关注其社会文化环境的主导性;生活型说唱艺术,应强调传承人的关键作用;表演型说唱艺术,应以观众为核心来考虑其传承和保护问题。     

辽宁锡伯族旅游纪念品设计开发的现状探究 ——以手工技艺类非物质文化遗产为例

本文通过对辽宁锡伯族旅游纪念品市场及传承人的研究,分析辽宁锡伯族手工技艺类非物质文化遗产的保护和传承的现状,研究辽宁锡伯族手工技艺类非物质文化遗产的特征,找寻在设计开发中将非遗元素融入辽宁锡伯族旅游纪念品过程中存在的影响因素,为锡伯族旅游纪念品的开发与推广打下基础.     

东莞市非物质文化遗产保护工作见成效

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产两个方面。物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物,包括各种不可移动文物、可移动文物和历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产则是指以各种非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传承、[第一段]     

生产性保护:追问非物质文化遗产本真性——聚焦首届中国非物质文化遗产博览会

<正>10月15-18日,中国首届非物质文化遗产博览会在山东济南召开。潍坊木版年画,土圪塔手工布鞋,黎侯虎,剪纸艺术,二毛皮棉袄,蛋画艺术,西藏藏香,苗族银饰,土家族织锦,糖画艺术,唐三彩……等等,来自全国622项非遗项目、277名"非遗"传承人亮相泉城,向观众展现了非物质文化遗产所承载的精神价值和艺术魅力。     

文化遗产内涵的本质属性探究

文化遗产是人们在一定的历史时期建造、制造、创作和表现的,具有历史价值、文化价值、艺术价值和科学研究价值的有形或无形的遗存。文化遗产的内涵是文化遗存的内在本质属性之总和。探索、研究文化遗产内涵的本质属性。对于全面了解、正确认识和深入挖掘文化遗产的内涵,对于有效保护、合理利用和传承发展文化遗产．具有重要的意义。本文从时代性、人为性、艺术性、知识性、民族性、地域性等几个方面,对文化遗产内涵的本质属性进行探索性的论述。     

酒泉古塔概况及价值述略

酒泉作为古丝绸之路上的军事、经济和文化重镇,包括古塔在内的文化遗产数量众多,历史、艺术和学术价值较高。本文梳理酒泉古塔遗存情况,阐述其历史文化和科学艺术价值,是酒泉华夏文明传承创新区建设的题中之意。     

旅游开发视野下新疆文化遗产的弘扬与保护

新疆作为古代丝绸之路上的璀璨明珠,保存了众多具有历史、文化、艺术价值的文化遗产。文章从文化遗产的市场吸引力和坚固性的角度出发,探讨新疆文化遗产保护与旅游开发的遗产活化问题,并以最具开发潜力的宗教类文化遗产为例,尝试提出弘扬与保护文化遗产的思路,以更好地利用文化遗产优势,使其在西部经济发展中发挥应有的作用。     

蔚县剪纸 五彩风情

中国是剪纸的故乡,这种独特的手工艺术传承了近千年,是中华民族宝贵的文化遗产。蔚县剪纸是中国北方剪纸的代表,它鲜艳的色彩和优美的线条具有浓郁的地方特色,成为中国剪纸艺术的一朵奇葩。蔚县剪纸因此吸引了一大批剪纸拥趸,我就是其中的一个。[编者按]     

在全球化的背景下对黑龙江文化遗产的数字化保护可行性分析报告

<正>在社会发展和历史进步的过程中,人类创造了丰富的文化遗产。这些文化遗产包括物质文化遗产,也包括非物质文化遗产。它们是人类创造力、想象力、智慧和劳动的结晶,是人类文化多样性的生动展示。文化遗产表现了社会文化进步、与社会文化进步有关的事物。现代而言,文化遗产具有艺术价值和应用价值,是人类证明自身智慧和身份,并涵养自身精神、智慧与心灵的最好标志和养料,能启迪并唤醒人们对于真正生活的回归和追求。在21世纪全球经济一体化和现代化进程快速发展的背景下,留住记忆,保护和传承文化遗产,已经成为人     

基于山西古镇纹样的文创产品设计研究

山西省是中华文明重要发源地之一,遗存的古镇中至今保存着众多精美的装饰纹样。许多学者对这些装饰纹样进行了深入研究,并取得了一定的成果。而我国政府及各地政府为了更好地保护这些装饰纹样,建立起了研究保护机构。在新时代里,在复兴传统文化的重要节点上,将山西古镇纹样运用到文创产品的设计中,能起到很好的传承作用,具有较高的艺术创新价值。设计人员应结合纹样历史、起源及意义特点设计,并灵活地运用设计技术、手段,在原有艺术基础上进行再次创新,使这些文化遗产能以新的艺术形态得到更好的延续,将产品打造得更富有文化特色、历史韵味,使艺术与商业价值充分融合到一起,体现出文创设计的价值与意义。