偏科的孩子，伤不起

“我的语文学得好,尤其是作文写得很好,但数学却很一般,排在了班级的中下等,应该怎么办？”“我理科成绩很好,但文科成绩较差,应该怎么办……” 说到偏科这个令人头痛的话题,不少同学都有苦水要倒。门门功课都优秀的同学令人艳羡,但这种全面发展的人毕竟不多。那么,面对偏科我们该怎么办呢？     

那山·那菊·那人

在一个浑浑噩噩的清晨,我搭乘时间的快车,来到那个我向往已久的晋朝。可一切却同我的梦境背道而驰,同样是浑浑噩噩的天,寂静的街道,两边破败的商店,不堪入目。一切的景象,是那么萧条、颓废我沿着街道向前走了许久。顿时,眼前豁然开朗。青山绿水, 一座茅屋依山傍水立在那儿。篱边,一位老人正在采菊。面含微笑,口中吟着:“采菊东篱下,悠然见南山。”我奔跑过去,看着他,问道:“您难道是陶渊明吗?”他和蔼地说:“我正是”一切都那么突如其来。他将我请进屋中,屋子不大,很简陋。满园种了菊花。     

“宠辱若惊”是“宠辱若荣”的误读

本文认为郭店简《老子》与今本第13章“惊”字相当之字,当从白於蓝说释为“昔”,从文义看,此字应读为“荣”。“宠辱若荣”与“贵大患若身”的句式相同,“宠”字应从前人之说理解为动词。老子主张像常人宠荣那样宠辱,像贵身那样贵大患;“得之若荣,失之若荣”的意思是“得‘为下’若得荣,失‘为下’若失荣”,这两句是对“宠辱若荣”的解释。大概由於较早流传之本多用假借字表示“荣”,就被後人误读成了音近的“惊”,导致了对此章文义的严重误解,老子的正面主张被很多人解释成了对俗人的批判。     

从河南人口头语“中”字说起

河南人在表示赞赏和肯定的意思时爱说“中”,一说“中、中”人家就知道这是河南人。那么,为什么河南人和“中”字这么投缘呢？这大约与河南的地理位置有关。河南地处中原,隶属中州,有中土、中国之称（亦即土中、国中之意）。历史上说：得中原者得天下。河南安阳、洛阳、开封、许昌等地都是古代帝王建都的地方。中岳嵩山也在河南境内,据说当年周公测影,认定嵩岳一带为“天心地胆”之处,中岳庙大牌坊上书有“配天作镇”的字匾,足见据中扼要的显赫。河南处在中国腹地、华夏中心,从殷商到周汉,从魏晋到隋唐,从五代到宋金,几乎中古以…     

走西口·旅蒙商·晋商

关于走西口的“西口”流行于晋、蒙、陕、冀交界处的二人台剧种中,有一出最富有代表性的剧目就是“走西口”。该剧的剧情叙述了新婚不久的太春玉莲夫妻,迫于生计,丈夫不得不出口外谋生而忍痛别离的故事。剧中那依依恋眷的表演和撕心裂肺的唱腔给人们留下深刻的印象。除戏剧“走西口”外,日常生活中人们对走西口也有相传。那么走西口的“西口”到底是指何处?长期以来众说纷纭各执一词。归结起来大致有以下三种说法:一、泛指说。持这种观点的人认为,既然“西口”是戏剧所叙,就不一定在“实”字上加以考证,清代山西遭年馑绝非一次两次,大批饥民…     

论“得与失”

在人生的道路上,不会永远是一帆风顺,有时风平浪静,有时则波涛汹涌。那么,相伴随而来的,便是“得”与“失”的不断涌现。一般而言,大部分人都希望自己的“得”越多越好,而“失”越少越好。无论是事业、健康、爱情、亲情、友情等等,人们都尽可能的希望一切都如意,一切都顺心。但是,在现实生活中,确是很难做到。在某一方面得到,在另一方面可能是失去。这其实也是遵守了一定的辩证关系。就像是人无完人,总会有某方面的缺陷。这似乎也是上天的一种刻意安排,如     

姐妹奇遇(彝族)

从前,有一家人,前娘生下两个女孩后不幸病死了,后娘又生下了两个女孩。因为后娘很懒,一家六口人生活过得很困难。后娘就对丈夫说:“把前娘的两个姑娘赶走,不然一家人都得饿死。”丈夫说:“好吧!”一天,父亲把大姑娘和二姑娘带着出门去了。走着走着,来到一条水沟边,父亲问女儿:“老大,你到过这个地方没有?”老大说:“这个地方是我和二     

到达·出发

清泉源出深山,穿山越涧,汇入深潭,自以为到达, 却成为一潭空对夜月的死水。[这一节文字虽好, 但与题目关系不大,可删去] 水是灵动之物,奔腾是它的生命,一旦停止,便失去生命。水犹如此,更何况人呢?[引水及人,引出下文] 漫长的人生旅程,偶尔小憩是可以的,但如果停泊要用岁月来度量,那么在航行中所拥有的那一点灵动便一点一点地消磨,船上的油漆会在雨水冲洗中斑驳, 船舷会在整日暴晒中开裂,船缆松弛了,船帆吹破了, 等到百舟竞发之日,再想起航,也许只能空坐破舟,对饮残月,悲叹“沉舟侧畔千帆过”了。[“消磨”“斑驳”“开裂”“松弛”“吹破”,这些词形象地写出了不“出发”之弊]遥想当年,行舟人能不追忆往日“到达”时的轻快? 能不悔恨迟迟不“出发”的后果?[考虑上下文的连贯, “遥想当年”宜改为“此时回想当初”] 人生并非永是“出发”,也并非永无“到达”。迢迢人     

援越抗美太原保卫战大捷

1967年初,美国发动的侵越战争陷入泥潭,伤亡人数剧增,平均每周死亡100多人。为了挽回败局和减轻国内人民反战浪潮的压力,美国总统约翰逊于2月8日给越南主席胡志明的信中说,如若“北越停止派遣军队,停止向南方提供物资装备”,那么美国即“停止一切轰炸”。胡志明给予了严厉的、毫不妥协的答复,并谴责美国对北方的轰炸是     

大话客的下场(纳西族)

纳西族某山寨有个外号叫“大话客”的人。他总爱胡扯乱编一些叫人不可信的大话,用打睹来骗取老实人的钱财。上过他的当,吃过他的亏的老实人可多啦。这“大话客”就凭他的一张舌,两片唇,捞得不少“油水”,得意极了。一天,他又耍弄他的拿手把戏,对一个叫若都的老实人说:“我们俩来打个睹:我讲给你一件我亲身经历过的事,听后,你要是说‘不信’,就得输给我一只大公鸡和两条猪肉。”“要是‘说信’呢?”若都问。“我     

登山

这是我和父母游黄山的第二天。可今早,我们只能于坐在山下的旅馆里。因为外面不属我们登山的人——瓢泼大雨从天空中倾泻下来,水流成河,聚集在低洼地带,形成一个个泥水坑。天空中,云低得好似要把房子压塌了。空气中弥漫着水气,时不时地还夹着阵阵雷声,令人觉得眼前的黄山望而生畏。“唉!这地方已有一个月没下雨了,可偏偏在我们登山之时下雨,真是倒霉!”父亲气愤地说。“就是,这老天爷也真是不尽人情,我们的出游计划全泡汤了!”母亲附和着说。顿时,全家游玩的快乐被这一阵不知下到何时     

偏科的孩子,伤不起

正"我的语文学得好,尤其是作文写得很好,但数学却很一般,排在了班级的中下等,应该怎么办?""我理科成绩很好,但文科成绩较差,应该怎么办……"说到偏科这个令人头痛的话题,不少同学都有苦水要倒。门门功课都优秀的同学令人艳羡,但这种全面发展的人毕竟不多。那么,面对偏科我们该怎么办呢?     

奢侈生活

现在这已经是个不争的事实了,就是出国的人比留在国内的人土。为了表达对我这个“海龟”的慰问,每次回国,国内的朋友都带我去“开荤”,领略奢侈生活。以此证明国内可以过得多么爽,而我们留学在外,是多么得不偿失的一件事。     

长袍马褂·中山装·西服

记得有位哲人曾经说过,从中国人的普遍着装上,不仅可以窥视出中国的基本国 情,还可以了解到当时人们的一般心态。细细想来,这话说得是有道理,人的着装既然是 人类的一种服饰文化现象,那么这种文化现象是不能不受制于当时的国情,以及在这种 特定的国情环境里所生活的人们的必然的一种心态表现。     

民主与效率

集权制度的拥护者比较常见的一个论点是:权力集中可以提高效率,“集中力量办大事”,没有那么多叽叽喳喳的辩论和不同团体之间的牵制。这个观点不无道理,最直观的例子,莫过于中国大跃进期间的“大炼钢铁”,短短几个月,上亿人给动员起来,轰轰烈烈地炼钢。那个“效率”,可以说是令人瞠目结舌。     

老街·故人·大杂院

老街·故人·大杂院○冯庆生居京日久,难免不染些寻幽探古的癖好。如今的北京城,真能让人品味从前的地方究竟不那么多了。人说北京城已是秋天里熟透了的果儿,虽没下树,可保不准什么时候,一阵小风就能从枝儿上掉下来,比方说椿树下二条,去年初时还在,可以探访到梨园...     

无须掩饰的败笔

素所景仰的文化老人黄苗子、冯亦代等先生,经章怡和《谁把聂绀弩送进监狱》、李辉《写好一个‘人’字》等文章对其当年在运动中卧底告密等往事的梳理和曝光,令人愕然、痛惜、责备……比见到一个坏人做坏事,还要百感交集。众说纷纭中有一种看法是：“那段历史就像一部绞肉机,有多少人能问心无愧？”似乎是善恶难分、一团乱麻。好在那段历史,银发一族很多人都“欣逢其盛”,个中款曲并非“不知有汉,遑论魏晋”。那么,难道当时就只剩下“告密自救”这一条路了吗？     

宋平在甘肃的两件往事

宋平同志于1972年7月25日经中央批准出任中共甘肃省委书记、省革委会副主任。他在甘肃工作了10年。他常说：“甘肃是个穷地方,温饱问题还没有解决,不能说大话,也说不起大话,所以无论谈到哪方面的工作,都不能把成绩说得太满。”他还说：甘肃有过说“大话、空话、假话”血的教训,在1958年“大跃进”中大刮浮夸风、征过头粮,曾因此饿死过近百万人,想起这件事就让人心里难过!要永远牢记：在这么多饿死者的灵前还说大话、空话、假话是天大的耻辱!     

人间真的还有梦

幺鸡说:我很孤独.陈末说:我们每个人都是孤独的,有一个地方,叫稻城亚丁,我要和我心爱的人一起去到那里…… 电影《从你的全世界路过》的热映无疑让稻城亚丁又火了一把,这个被称为“蓝色星球上的最后一片净土”的地方.在张一白的镜头下,稻城亚丁的天是那么纯粹的蓝,地是那么纯净的绿,仰望星空它又是那么闪耀透明……绝佳的景致遇上浪漫的故事,我想美也不过如此.     

袁坟·袁陵及其他

袁坟，袁陵，豆腐乳，这些本来风马牛不相及的事物，而今却阴差阳错地连在一起了。袁坟，即袁世凯坟墓，位于河南安阳，圆形土堆，毫不起眼。但不久前知时来运转，鸟枪换炮，由坟“升格”为“陵”（帝王坟墓谓之“陵”）了。个中缘由并不费解：某些人为利所驱，不顾民族尊严，无视历史事实，将早已盖定的一代权奸、窃国大盗、大卖国贼袁世凯奉为招财法宝，不惜重金将袁坟修毒一新，冠之曰“袁陵”。这一字之改，使袁氏死了80年后圆了当年梦寐以求，乃至为之墓病而卒的皇帝梦。若其泉下有知，当会，对这帮人褒奖有加。“袁陵”竣工后，当事者…