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相似文献
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1.
峨眉山位于四川中南部,四川盆地西南边缘的峨眉境内,距成都约一百六十公里,相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地,东汉之初,山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的"初殿"。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展,连绵百里的山峦,先后兴  相似文献   

2.
峨眉灵猴被当地人称为"山儿",说它们是峨眉山的儿子,也许是生存环境的灵气所致,也许是多年来游人的潜移默化,峨眉藏猕猴显得灵气十足,常摆出见多识广的派头。 峨眉灵猴一眼就能分辨出哪些是游客,哪些是本地人,对于携带吃食的游客,总能抢先一步迎上前去,索讨食物。峨眉灵猴有三怕:一怕抬滑竿的,二怕背夫,三怕管兽猴粮  相似文献   

3.
博览·文化     
《神州》2004,(10)
金庸入川引骚动峨眉、青城要为其武术正名9月21日,金庸首次入川参加"人文四川名家论坛"活动并游览省内各大景区。对于金庸入川,峨眉和青城两大武术流派的侠客均表示,金庸虽然文采出众,但对四川的武术确实不够了解,他们呼吁金庸能够尽快在小说中为四川武术正名。乐山市武术协会副主席、峨眉武术研究会会长汪键表示,作为四川武术界人士和峨眉派弟子,他愿与金大侠共话峨眉武术。他表示,  相似文献   

4.
峨眉天下秀     
一直以为峨眉山是神州众名山中的一个秀女,不由心向往之。回川探亲,取道峨眉,一睹芳颜,才发现,峨眉不仅是山中秀女,更是山中的伟丈夫!  相似文献   

5.
清光绪年间,谭钟岳奉令绘制峨眉山全图时,另绘十图,并各配有一诗,以示其风景绝佳之处,这就是传统的“峨眉十景”。这十景,荟萃了峨眉风光雄、秀、奇、险、幻的特色,凝聚了峨眉山阴晴雨雪的四时景象,展示出大自然的斑斓色  相似文献   

6.
古人以山水论佛法乃至人生境界,有三阶段:看山是山, 看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。所谓蓦然回首、云开雾散处,虽然山水依旧,却是境界大异。千年峨眉山亦然。从震旦第一的鼎盛,到明朝以来因为动乱多有荒废,当代的修复建设使得峨眉山欣欣向荣, 特别是2003年以来“中国第一山”工程,峨眉山出现千年难得的“新金顶、新峨眉”盛况。  相似文献   

7.
<正>峨眉人与峨眉山一样,清秀而灵动。依山而居的人们,总带着一种稳重的不事张扬,他们将如火如荼的烟火日子与清净灵秀的山水糅合在一起,诠释着与别不同的、亦庄亦谐的山居岁月。世界的峨眉也是峨眉人的世界峨眉山是中国四大佛教名山之一,"秀甲天下",1996年,与乐山大佛一起成为世界文化与自然双重遗产。在游客眼里,它是声名显赫的旅游胜地,在峨眉山人眼里,它就是从小生活的故乡,既血脉相连,也习以为常。  相似文献   

8.
普陀题刻     
中国佛教四大名山,峨眉、五台、普陀、九华,我有幸到过三处,非为礼佛,只是流连山水。九华未曾登临,相邻的黄山是上过的,知道它和五台、峨眉一样,都是内陆之山。普陀不同,它孤悬东海,是舟山群岛中一座小岛,一座海上之山。普陀被称为"四大名山之最",我妄测原因之一,是其他  相似文献   

9.
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。峨眉山高出五岳,秀甲九州,自古便有震旦第一山的赞誉。1996年12月,峨眉山成为世界文化与自然遗产。峨眉山从成都平原西南边缘拔地而起,与“亚洲脊梁”昆仑山支脉相连。峨眉主峰三峰并峙、绝壁凌空、刚劲挺拔、气势雄伟壮观。远观峨眉山脉绵延数百里,其轮廓修长柔美,状若“娥眉”。峨眉山瀑布飞泻,溪流潺潺,云海翻腾,旭日东升,佛  相似文献   

10.
麦积山的净     
游山的最大乐趣,莫过于感受山的品格。山有品格吗?有。譬如人们常说“峨眉天下秀,青城天下幽”,这“秀”便是峨眉的品格,“幽”便是青城的品格。去年深秋,我有幸游览了峨眉山和青城山。峨眉的“秀”,青城的“幽”,我在山中的时候,是感受到了,但了出了山,不知为什么便很快就消失了。唯独麦积山的“净”,却久久地存留在我的感  相似文献   

11.
大型音舞诗画节目《灵秀峨眉》简介 峨眉山艺术团倾情滨出的大型音舞诗画节目《灵秀峨眉》,以峨眉山独特的自然与文化遗产为素材,艺术的再现了峨眉山丰富多彩的地域文化,优美动人的神话传说,引人入胜的风土人情。 《灵秀峨眉》由著名的艺术大师精心策划,国内顶级的舞蹈专家巧妙编排,强大的专业阵容演出。整台晚会历时70分钟,  相似文献   

12.
<正>2009年,王超作为峨眉拳的代表之一,到新加坡参加武术交流,当时国内的几大武术派别悉数到场,像是现代版的武林大会。少林派代表是清一色的壮小伙儿,二头肌发达,面泛红光;武当派弟子神态清爽,修秀颀长。当时王超已经年过50,"我和师兄弟们一上台,全是老头儿,个子也比较矮。不过,功夫丝毫不输他们。"猿、鹤与剑峨眉武术有上千年历史,带有浓重的本土地域属性。尧舜时期,三苗兴兵,大禹将搏杀术、内养外壮术乃至祖传巫术融为一体,成功慑服三苗。峨眉武术最初  相似文献   

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一、峨眉山峨眉山,位于川西盆地西南部,主峰万佛顶,海拔3,099米。襟带乐山、夹江、犍为、峨边;远眺贡嘎、瓦屋、大雪山;俯视岷江、大渡河、青衣江。群峰叠翠,碧流奔泻,浩浩千里,气象万千。关于峨眉山的记载,最早据《华阳国志·蜀志》说:“杜宇以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为城廓。”《华阳国志》记蜀中名山说:“青城,峨眉为坤维之巨镇。”《金陵随笔》说:“蜀人绘蜀山作六图,一日峨眉,去嘉州龙游县三百余里,为六山之最。”《益州记》及《寰宇记》记载:“峨眉山在南安界,两山相对如峨眉。”《水经注》记载说:“去成都千里,然秋月澄清,望见两山  相似文献   

14.
峨眉山伏虎寺,在报国寺右,经来凤亭右上行1公里左右。寺何以名伏虎?其说有二。一曰以寺后山形如虎仆伏,山名伏虎岭,寺因山而取名。一曰宋代寺周多虎,常伤行人,行僧士性募猎者除之。并于虎溪北岸尊胜石幢,以志其事,寺因以得名。但以唐代寺即名伏虎,则以前者为是。 《峨眉山志·寺观》云:“伏虎寺在伏虎山下,行僧心庵开建”,据唐代末叶、四川人唐求《赠伏虎寺僧》诗云:“不知名利苦,念佛老峨眉”。可知峨眉山伏虎寺,在  相似文献   

15.
吴亚莉 《神州》2011,(7X):59-59
“人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。现代教育如何发掘每一个孩子蕴藏着的无限的潜在创造力而使他们成为创造之人呢?作为教师应注意选择好每一个“创造之地”,把握好每一个“创造之时”来造就每一个“创造之人”。  相似文献   

16.
人民解放军成都部队驻峨眉某部,在去年和今年植树节前后,植桢楠树四万多株,恢复了峨眉山历史名胜“功德林”。 “功德林”位于峨眉山万年寺与清音阁之间,纵横约3公里,始建于明代嘉庆年间。公元1523年,白龙洞别传和尚带领众僧,口诵《华严经》,手植了数万株桢楠树。当年这里楠木参天,遮天蔽日,是峨眉  相似文献   

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佛教称峨眉山为"大光明山","万盏明灯朝普贤"、"万盏明灯照峨眉"说的是"圣灯",又名"佛灯",与"佛光"并称为峨眉山的"两绝"。"圣灯"这种奇妙的自然现象在祖国的万里山河并不多见,在峨眉山也是难得一见的,因而更显其神秘和扑朔迷离。据查证,最早咏赞"圣灯"的是公元9世纪的唐朝诗人薛能,他在公元866年秋登临峨眉,夜观圣灯后  相似文献   

18.
峨眉宝光考     
峨眉山除秀甲天下之外,还有日出、云海、佛光、圣灯四大奇观名驰古今。四奇中最富神秘色彩的是佛光。据笔者所知,目前,科学界对这种自然现象的研究尚无定论。因其光环七彩、人影摄入环中,身影自见,幻妙奇绝,常见于峨眉山海拔3,075米的西峰之巅——华藏寺后的光明岩(又称摄身岩、睹光台、睹佛台、光相台)畔,故暂以“峨眉”二字为词头,定名为“峨眉宝光”。  相似文献   

19.
峨眉山为中外著名的旅游圣地,雄踞于四川盆地西南。高差2600余米,主峰海拔3099米,巍峨绮丽,遐迩闻名,素有“天下名山”、“峨眉天下秀”之称。 乐山大佛位于乐山市城东,大渡河、岷江、青衣江三江合流处,是国家级的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉,下朝凌云”之说。世界著名的乐山大佛矗立于凌云山临崖处,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江(衤危)坐。始建于唐玄宗开元初年(公元  相似文献   

20.
《旅游纵览》2012,(8):4-5
有"峨眉天下秀"之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一,因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里,顶峰万佛顶海拔3099米,雄浑秀丽,气象万千,山上寺庙众多,浓荫密布,云雾缭绕。24座古刹依山取势,各具特色。  相似文献   

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