珍贵的“中华民国金币”券1000元

二十世纪初。孙中山先生为了推翻清政府的腐朽统治,于1905年至1911年,成立并领导同盟会,开展广泛的革命工作,接连领导和组织了多次武装起义。为了筹措起义经费,孙中山先生漂洋过海四处奔波。1911年孙中山先生前往美国旧金山,得到了洪门致公堂的支持。于同年6月18日成立“旧金山洪门筹饷局”。并发行了一套名为“中华民国金币”的筹饷军票。     

抗战后期美洲洪门致公堂的政治参与——以“美洲《十报宣言》事件”为中心的考察

论文依据国民政府应对“美洲《十报宣言》事件”的往来函电,结合美国联邦调查局对该事件的调查报告,探讨抗战后期美洲洪门致公堂作为华侨社团的政治参与及国共两党的回应,说明以美洲洪门致公堂为代表的美洲华侨对中国共产党民主理念的认同。“美洲《十报宣言》事件”,是抗战胜利前夕美洲洪门致公堂办的报纸与中国共产党党员所实际负责的报纸联合发表宣言,号召中国国民党结束一党专政,成立民主政府的事件。该事件涉及抗战后期美洲华侨中的三股主要力量——中国共产党、中国国民党以及以美洲洪门致公堂为代表的美洲华侨主体,引起蒋介石与国民政府的高度关注和直接干预。在美洲洪门致公堂以社团形式还是政党形式存在的问题上,中国国民党与美洲洪门致公堂出现了无法调和的矛盾。相较于中国国民党不愿承认致公堂作为独立政治团体的身份,中国共产党联合政府口号则使致公堂看到回国参政的可能性,由此获得了致公堂的政治认同。     

贵州名士遗闻

刘薰宇、张志韩商救李俶刘薰宇教授是黔籍闻名全国学术界的名士。西南联大抗战时西迁昆明,薰宁先生与华罗庚共事于数学系,是“数论”的大专家。１９４２年他接贵州省教育厅厅长张志韩的信,邀请他返 故里出任贵阳高级中学校长职,此事 在一般人看来似乎有些荒唐,但张志 韩作为刘薰宇的知交旧友,深知刘不 计名位,热爱桑梓教育事业。果然,薰 宇先生欣然承允,举家回到贵州,在修 文接胡学质（雪松）出掌校座。是年入 冬,学校还未放寒假,薰宇先生又接张 志韩一信,要刘即刻回贵阳,有急事相 告。次日薰字先生从修文步行出发。他 身体肥…     

边缘的活力：刘纲纪先生青少年时期求学生活的启示

刘纲纪先生从“老远的贵州”步入神圣的学术殿堂,成为一代宗师,这对“边缘”学子是一种精神鼓舞。先生青少年时期在家乡求学,并从此脱颖而出的经历,尤其能够说明“边缘”与“中心”的位置绝不可能永恒不变,一切都要取决于永不停息的努力、整合和进取。     

民国老报刊里的陈望道

<正>陈望道首译中文版《共产党宣言》,是最早的中共党员之一;他投身教育事业、文化事业和学术研究,曾任复旦大学新闻系主任,发动了“大众语运动”,提倡“拉丁化新文字运动”,成立“上海语文学会”“上海语文教育学会”;他为人谦和、敦朴忠厚,与刘大白、施存统、曹聚仁等均为挚友,与妻子蔡慕晖的新式婚礼更在家乡传为佳话。笔者查阅民国时期数十种报刊,发现许多陈望道先生鲜为人知的史料,在此公之于众,以飨读者。中国共产党的发起人之一陈望道（1891—1977）,原名参一,笔名陈雨帆,     

刘半农与“她”

八十多年前,在我国所有书籍中,都找不到一个“她”字。那时的中文里,出现第三人称代词时,不管男女一律都用“他”字。因此,读者一碰上“他”时,往往产生疑惑———到底是男还是女呢?一眼无法看清,还得联系上下文,作一番推敲。后来,幸亏刘半农先生发明了“她”,一眼就大白了。鲁迅先生曾在《忆刘半农君》中说,“她”和“他”二字是刘半农先生创造的。并称誉这是刘先生“很打了几次大仗”之一。刘半农(1891—1934),名复,江苏江阴人,是新文化运动初期重要的作家之一,也是著名的语言学家。当时,他年纪不满三十,就已在全国最高学府———北京大学…     

走马今日温州

“温州模式”天下闻名。日前受本刊编委会主任梁锦枝先生委派,本刊特派记温州采访小组一行三人踏上这片神奇的土地。走在温州繁华的商业区,一不小心你就能在广告牌上碰到某个大牌明星,任达华、周华健、郭富城、黄日华、温兆伦、梁家辉、谢东娜、琦琦及巩俐和布鲁斯南等等,都已成为温州服装企业的形象代言人,就连那个矮个子明星曾志伟也成为温州某增高皮鞋的形象代言人。温州人号称中国的“犹太人”,世界各地无所不在。据统计,温州有200万销售大军在全国各地从事服装经商,l万多家专卖连锁店分布在全国29个省市自治区。其人数之多、数量之大、网络之广已为海内外共睹。除服装外,温州的制鞋、打火机、低压电器、小商品等在全国市场都赫赫有名,20年的商海沉浮,温州人刨造出一个个令人惊叹的商业神话。     

吧国公堂华人丧葬管理研究——以《塚地簿》为中心

论文利用吧国公堂《塚地簿》档案,回顾了吧城华人塚地的发展轨迹,分析了吧国华人丧葬管理机制和吧国公堂丧葬管理的特点,以及19世纪中期以后公堂丧葬管理面临的问题、管理职能的丧失。认为19世纪中期以前,面对数量不断增长的华人,统治力量尚薄弱的荷兰殖民政府给予华人社会一定的自治权,这种自治权就体现在公堂对华人婚姻、丧葬、教育、宗教、社会福利等诸多事务的自主管理。公堂的管理为促进华人社会的稳定与发展及维护荷兰殖民统治做出重要贡献。但到19世纪中后期,随着荷兰殖民统治力量的增强,华人社会的自治权被削弱,加上华人社会新风气的兴起,公堂的管理举措难以与发展变化的社会现实相衔接,其管理职能的丧失是历史的必然。     

信息播报

俞正声书记调研我市非公有企业开展保持共产党员先进性教育活动6月21日,中共中央政治局委员、省委书记俞正声到全省第二批非公有企业先进性教育试点单位、武汉市政协委员夏宏荣任董事长的企业——武汉温州城进行调研。俞正声书记一行听取了武汉温州城党组织负责人关于开展先进性教育活动的汇报,认真查看了党员党性分析材料。俞书记对武汉温州城党组织结合企业实际,积极开展“五个一”学习教育活动给予了高度评价。     

容忍异己又何妨——胡适与陈独秀的悲欢离合

假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道：“内皆武器,来者小心!”但那门却开着的,里面有几支枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道：“内无武器,请勿疑虑。”——这是鲁迅先生在《忆刘半农君》中对胡适与陈独秀的评价。     

卢作孚和他的“教育救国”简

2013年是我国著名爱国实业家、教育家、“中国船王”卢作孚先生诞辰120周年,海内外出现一股前所未有的“重新发现卢作孚”热潮,卢作孚先生生前的观点,都被一一加以重新研究、探讨,乃至重新认识。这其中,卢作孚先生提出的“教育救国”理念成为这些研究中的热点,尤其是“教育为救国不二之法门”这句振聋发聩的名言．被越来越多的人所理解、重视。为了进一步理解这句名言的深远含义,本刊特约记者贾晓明走访了卢作孚先生的长孙女、散文作家卢晓蓉女士和她的先生、北京大学著名学者严家炎教授．向他们两位请教关于卢作孚先生与教育之间的诸多话题。     

刘士铭雕塑展文献作品募集启事

刘士铭先生是新中国第一代雕塑家,现代中国雕塑民族艺术之路的开拓者之一,早年曾参与人民英雄纪念碑浮雕工程。中央美术学院雕塑艺术创作研究所作为中国成立最早的雕塑创作与理论研究机构,以全面梳理中国现代雕塑创作脉络为己任,列刘士铭先生为本所“雕塑个案研究计划”首批研究对象,并着力承办将于2006年10月13日至10月19日在中国美术馆举办的“刘士铭雕塑展”。为求全面展现刘士铭先生人生与艺术成就,现诚请向刘士铭先生的领导、同事、友人、学生募集与其相关的图片、文字、作品资料,获允拍摄、复制、商借、赠予、购藏均可,期盼各界同仁共…     

收藏家画家专栏

陈雄立简历陈雄立1939年生于北京,自幼从外祖父刘丁辰先生学习诗文,1952年学习中西绘画、为李苦禅先生入室弟子,同年入以齐白石为会长的“北京中国画研究会”成为专业画家,作品多次参加全国大展,后任教于中央民族学院美术系。1987年应邀赴澳洲悉尼举办个人画展、作品为“新州国立艺术馆”及霍斯沃思现代艺术馆收藏,1989年应美国田纳西州孟菲斯市之邀参加国际(文化)遗产节获得盂市荣誉公民证书,并应联合国书会之邀赴纽约联合国总部举办中国绘画讲座,相继获得美国加     

民国37年《象县志初稿》稿本述略

通过对柳州市图书馆藏民国《象县志》25年“苏抄本”,37年“刘初稿本”、“刘定稿本”、“刘铅印本”4种版本进行分析、比较,并就“刘初稿本”进行述略;同时就“刘初稿本”中夹带的散件文献档案及其价值作粗略介绍。     

状元墨宝

我友贾文宁 ,出身于贵阳教育世家。其曾祖聘三先生 ,是清末贵阳的名人雅士。聘三先生喜爱诗文书画 ,与之交游者大都是文人画士、社会名流。聘三之子一民先生 ,曾参加过清末戊戌科举 ,是贵州的“孝廉方正”（举人）。一民先生后投身教育事业 ,与凌秋鹗、黄干夫等人创办“达德学堂” ,为贵州的新式教育作出了巨大贡献。文宁的外公蔡岳（字衡武） ,是贵州的实业家 ,对推动贵州的辛亥革命功勋卓著。辛亥革命成功后 ,衡武先生曾任“大汉贵州军政府”首任财政部长 ,对当时的军政界及商界颇具影响。值得一提的是 ,衡武先生曾提携过黄齐生先生 ,资助…     

上海五祖祠致公堂国币贰圆年费证券溯源

<正>澳门收藏家陈耀光先生在澳门钱币学会2016年12月出版的《钱钞纵横》上发表《破译洪门致公堂贰圆券》一文。对上海五祖祠致公堂国币贰圆年费证券（图1）做了简单介绍。此券是2013年11月在天津宝坻举办的第二届中国历代纸币展的展品，也是《第二届中国历代纸币展图集》第279页的实物，号码为No.13528，券面尺寸169×94mm，发行于民国十五年（1926）。     

陶行知教育思想对幼儿园课程改革的启示

<正>“活的教育”是陶行知教育思想的精髓，贯穿了陶行知先生一生的思想发展及教育实践。“活的教育”，即“以活的教师，用活的内容和方式，培养活的学生”。为了实现这一教育理想，陶行知先生主张建构和实施“活的课程”。他为此提出为国立人、多元跨界、多样弹性、生动实用、按需设置等课程目标观，具有科学性和创造性，对幼儿园课程改革带来了不少启示。     

盛名、误读与现实困境“委屈”的温州人——委屈与误读 文明转型中的温州人

改革开放之初,“温州模式”闻名全国,几成民营经济代名词,温州人以精明、会做生意定格在世人的记忆中。近10年来,温州以“炒房团”、“炒煤团”被舆论关注,最近两年,“老板跑路”、“金融风暴”、“房价暴跌”……一次次成为舆论焦点。     

《安顺读书山华严洞图》题跋

《安顺读书山华严洞图》为刘峨士（奉璋）先生作于1945年3月。图长二三九。七厘米,纵三三。三厘米;纸本,无设色。由于年深日久,原图底色已变成棕黄。1944年“黔南事变”爆发,原藏于安顺华严洞的八十馀箱故宫国宝奉命紧急转移至重庆巴县飞仙岩庋藏。原故宫博物院驻安顺办事处主任庄严（字慕陵）为纪念在安顺的那一段难忘岁月,特委请同在安顺华严洞守护国宝的同仁刘峨士先生绘就此图。落款为“乙酉春三月为慕陵道兄写华严洞图??峨士”,引首“安顺读书山华严洞图”九个篆体大字,为时任故宫博物院院长马衡先生所书。图成后,庄严先生视若至宝,随身携带,遍请师友题跋。此后一直珍藏在身边,在他生前从未披露。直到他去世多年后的2010年,方由其子、台湾著名摄影家庄灵先生撰文介绍,并首次发表于北京故宫博物院主办的《紫禁城》杂志。笔者闻之,经与庄灵先生多次洽商,蒙其慨允,寄赐原图电子版并诸贤题跋,刊于安顺《黔中文化》第十七期特刊。2015年抗战胜利七十周年之际,贵州省文史馆王尧礼先生选编《民国贵州文献大系》第七辑暨纪念抗战胜利七十周年专辑时,将此图收入此辑中的《抗战贵州画录》。以下即该图原题跋释文及题跋者简介。值得一提的是,题跋者中,一位“习安张敬”为安顺人,即著名西南联大校歌的作曲者张清常之姊;另一位孙垚姑为贵阳人,是庄严夫人申若侠在北京女子师范大学就读时的同学。     

“明镜高悬”的来历

中国古代政法合一,各地行政官员同时也是司法者。官吏们升堂审理案件时,公堂正面总有一块匾额,上面写着“明镜高悬”四个大字。这四个字是怎么来的呢？