仙桃的由来

仙桃这个地名,很有传奇色彩。它的由来有六说：一说：唐代贞观年间,回给使臣缅伯商,奉国王命令,携一只仙鹅到唐朝进贡,途径沔阳境内,不料仙鹅展翅逃遁。仓促间,缅伯高只抓住一片鹅毛。无奈,他只好硬着头皮将鹅毛进贡唐太宗,并奏日：“仙鹅贡唐朝,山高路远遥。河阳鹅逃遁,倒地哭嚎陶。上奏唐天子,请饶缅伯高。礼轻人意重,千里送鹅毛。”唐太宗听后,诚恳地收下了这片鹅毛,并回赠了一些中原特产给缅伯高。后来,人们把他鹅逃走的地方取名叫“仙鹅逃”,又称“仙逃”。久之,就由“仙逃”变成了“仙桃”。二说：明代时,因仙桃地…     

从新出甲骨金文考述晚商射礼

射礼是按照一定的规程所举行的弓矢竞技行事,通常认为属于周代的礼制。然据近出甲骨文金文材料确知,逐渐脱离宗教权威支撑而用来体现贵族子弟矢射技能高下的射礼,早在晚商就已经流行,周代不过是继承而有所革替而已。晚商射礼,是商王暨各方贵族阶层成员参预的弓矢竞射札,通常习射于水泽原野处,泽畔建有与习射相关的建筑设施,又连天累日举行,以“(?)弓”、“迟弓”、“疾弓”三射作为竞技规则,注重用弓暨弓法,视射获猎物无废矢进行颁功贶赐,射后有享祭先祖之礼。周代射礼,实当源自殷礼。     

诗人的“一字师”

1954年,诗人高平写了一首献给藏族阿妈的诗,其中有一句：“我们替你种下的青稞要在你的门前发芽”,当时的西南军区文化部部长陈斐琴看后建议他把“替”字改成“帮”字。陈部长说：“我们对于少数民族的事情是帮助而不是代替。”这件事让高平感触颇深,40多年后他记忆犹新,感慨地说：“这样的‘一字师’最可贵,这不仅是一字之易,更是思想的提高和改变。”     

盛京读书记(二)

七 法克什 八旗中工匠,汉名匠役,有鸟枪匠、弓匠、铁匠、鞍匠之别。 八 华沙布勒绰哈 “养育兵”之称。 九 爱什拉喇 汉名“贴写”,即幕府诸司抄录文案者,部院胥吏之类。     

从一张复印件想起——奉化成立民革组织的前前后后

一年前江圣帆同志拿来一张有关奉化市成立民革组织的报道复印件,说这已是一张有历史意义的材料,所以给我一张。复印件印的是1980年7月26日《浙江日报》的新闻报导,题目是“民革奉化支部成立”,内容：“[本报讯]中国国民党革命委员会奉化支部于七月     

周总理与皇帝侃家常

隆冬刚过,大地春浓。1962年2月12月下午,周总理邀请博仪一家子到中南海做客,总理和博仪座同桌。这是博仪第二次与总理同桌共饮。交谈起来,显得随便多了。总理谈到博仪的工作问题时,问他愿意做什么事？博仪略加思索后说：“愿意当工人。”总理马上问：“你的算术怎么样！”博仪摇摇头：“我从小就不喜爱算术,更没有学过它。”总理说：“工人要看图纸,要懂算术才行。你还愿意做什么事？”博仪望着总理那慈祥的面孔答道：“我在战犯管理所学过针灸,是不是到医院试试看。”总理沉思了一下说：“你愿意到医院工作,当然好。只是你给别人…     

元春图册中的“弓”

《红楼梦》十二钗正册关于元春的一页上:“只见画着一张弓,弓上挂着香橼。”有人用谐音解释,认为“弓”即是“宫”。“橼”即是“缘”,也就是宫中之缘;又有人认为“橼”即是“元”,弓上挂着香橼,也就是元春挂在宫中的意思。“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱”,说的是元春入宫;所以前面的谐音解释,也不无道理。不过我对这里的“弓”却有些联想。曹雪芹为什么非在元春的册子上画一张弓呢?这“弓”就单单是为了谐音吗?是不是还有些别的含义? 记得我小时候看见过娶媳妇的,北方有拜天地一说,并不像书上常写的叫拜花堂。在北方,正房前面墙上常常供有一个神,就叫天地爷。新郎、新娘下轿以后,就在那里举行礼仪,程序是:“一拜天地、二拜高堂,三拜亲友…     

一生沽名钓誉的唐太宗李世民

如果有人要问：历史上有哪些好皇帝？我想：很多人都会想到唐太宗李世民。他于公元626年至649年在位,年号贞观,据说在这23年之中国家富强,百姓安乐。《旧唐书·太宗本纪》中说：当时“东至于海,南至于岭”,老百姓睡觉不必关大门,行旅外出可以不必带粮食,能够走到哪里吃到哪里。这23年就是历史上有名的“贞观之治”。     

星云禅话（七四）

一天,黄龙慧南禅师带着弟子隆庆庆闲禅师巡视新建成的僧堂。走了一圈后,慧南禅师赞叹道：“好一座僧堂!” 庆闲禅师也跟着说：“好一座僧堂!” 慧南禅师回过头看了庆闲一眼,问：“那你说,这座僧堂好在哪里？”     

编写院志的历史和现实意义

一位领导曾经说过：“看一个学校是否领导有方,是否有一部完整的校志是重要标志”。我院（黑龙江农业经济职业学院）领导对编写校志十分重视,笔者在1998年编写牡丹江温春制药厂厂志时,校领导就曾指示：“一定把资料保管好,写完厂志要准备写校志。”2000年8月,我们开始了黑龙江农业经济职业学院志（以下简称《院志》）编写工作,     

聆听曾卓老师的教诲

1992年,我在《武汉晚报》的副刊“夜明珠”上,发表了题为《留下》的新诗一首,当时有一位女读看了以后。她约我到汉口民生路口的工艺美术陈列馆一叙,见面后。她赞扬了我写的这首新诗,接着又说：“你要有一位名家指点指点,那就更好了。”我问：“你     

张一弓和《犯人李铜钟的故事》

正2016年1月9日,张一弓病逝于河南省人民医院。又一位故交走了,我心里说不出的难过。多好的一位作家啊!张一弓曾对我说:"我替李铜钟辩护,你替我辩护!这不是一己之私,而是国家大事。"不错,他写的是国家大事、历史事件,活生生的醒世恒言。张一弓死了,李铜钟活着。一、犯人李铜钟的故事     

小学生的养成教育

孔子说：“少若成天性,习惯成自然。”就是说,从小培养怎样的习惯,成人后就会形成怎样的品性。小学生天真无邪,纯洁如张白纸,家长、老师在其心灵留下怎样的烙印,将影响一生的发展,所以小学老师重在养成教育。一个班主任,你所考虑的是：“孩子的性格是否在转变,孩子的习惯是否在养成。”一个班你把了一年了,孩子的学习习惯还未养成,遵守纪律的习惯还未养成,孩子“消极、自卑、脾气暴躁、脆弱、任性、懒惰”这样的缺点还未能转变,你这一年的工作等于零。到底孩子的习惯怎样养成呢？我谈下自己粗浅认识：     

走编研用相结合的道路--上海市奉贤区史志办开门修志的探索

最近两件事情对我触动很大：一件是“上海通”网站的开通,1.3亿的字信息资料在网上运行,引起社会反响.“中国上海”充分利用这一个资源,及时把它链接到自己的网站上,现在上海地方志资料已经成为全市人民共同享用的财富.另一件是新的奉贤区委书记到任,我们把近年来编纂的几部志书送给他,新任书记看了后非常激动地说：“你们做了这么多有益的工作,外界却不知道,史志工作一定要与宣传奉贤和资政育人结合起来,这篇章大得很.”     

“小鸟依人”是男人

“小鸟依人”今天专用于形容那些娇小可爱的女孩子。不过,这个俗语最早却是用在男人身上的。《说文解字》：“雀,依人小乌也。”这是“小鸟依人”一语的最早出处。麻雀之所以“依人”,当然是因为凡人所居之处都能找到吃的,因此麻雀还有一个别称口旷嘉宾”,形容它们栖宿在人家里,状若宾客。“小乌依人”第一次用在人身上出自唐太宗李世民之口。有一次唐太宗和大臣长孙无忌闲聊,唐太宗品评当朝人物,     

激活高中地理课堂 让生命缩放

课堂教学是对学生实施素质教育的基本途径和主要形式,而素质教育的核心内涵则是“以学生的发展为本”。于漪老师说：“一堂课教学效率高不高,要看学生在课堂内是否活跃。”这“活跃”指的是充分调动学生的主动性,使学生的思维处于积极状态。多年的教学使我深有体会,教学必须激活课堂,增加教学中的生命意识。那么,如何激活课堂呢？现就此谈点自己的见解。     

试论我国史前的弓箭

试论我国史前的弓箭安家媛人们对于弓箭并不陌生,在我国古代传说和史籍中多有记载,如众所悉知的后羿射日说,见于典籍的如《世本》“挥作弓”“夷矣作矢”。《楚辞·天问》“羿焉弹日”《山海经·海内经》“少昊生般,始作弓矢”墨子《非儒》“羿作弓”,荀子《解蔽》“...     

汉正街三十年

一位经济学家说过：“在中国,要看对外开放得去深圳,要看对内搞活则要来汉正街。”有人为了押韵,把这两句话简化为!“对外开放看深圳,对内搞活看汉正。”汉正街是中国改革开放以来对内搞活的一个成功范例。在改革开放之初的一些年份．汉正街是中国经济体制改革的风向标,是摸着石头过河的一条河。在这条河里,少不了风吹浪打,少不了急流险滩。汉正街顺应了历史潮流,奋勇当先地走过30年．成为镶嵌在长江汉水交汇处的一颗灿烂的明珠。     

对孩子可以说“不”

孩子卸掉背上沉重的画架,面带苦色地说:“妈妈,我真的画不好画,你看怎么办？”面对这一张脸,做父母的该怎么说呢？“你行,你画得很好啊。”许多人告诉做父母的应该这么说,“你很有绘画的才能．”许多人再三忠告为人父母者,要把孩子培养成为科学家,就能成为科学家……。确实是要多多鼓励孩子,孩子需要自信,他们的     

古代射箭手部动作考略

本文为《“弓左箭”还是“弓右箭”——论古代两种不同的射箭方式》之姐妹篇。本文搜集古今中外世界各地持弓射箭各种资料,以古文献与大量文物图象为本,综合分析了唐人《射经》中“汉法”与“胡法”之差异,发现“汉法”与扳指有密切的联系。