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相似文献
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1.
廖苏平 《南方文物》2002,(3):123-126
经过20世纪80年代初期的文物普查,考古工作者在江西各地发现古文化遗址(包括古人类居住遗址、古城址、古窑址、古矿冶遗址等)800余处,古墓葬1400余座.近年来考古工作者陆续发掘一批古遗址和古墓葬,发现各种人类活动遗迹,出土有品类繁富的文物,为研究江西地方历史提供了丰富的实物资料,也为现代旅游业的发展提供了重要的历史文化资源.……  相似文献   

2.
法门寺,地处历史文化名城西安与宝鸡之间的扶风县法门寺文化园区,东邻乾陵,西接周公庙。唐代,这里属京畿道辖区,是唐都长安首都圈内的西部要冲。法门寺博物馆创建于1988年,它以法门寺遗址为依托,以20世纪中国最重大的唐代佛塔地宫考古发现为建馆机缘,以世界仅存的真身佛指舍利及罕见的大唐王朝宫廷奉纳文物作为博物馆收藏、保护、研究和展示的基础,是国内首座以大唐宫廷珍宝和佛教艺术为馆藏特色的博物馆。现有“法门寺历史文化陈列”“法门寺大唐珍宝陈列”“法门寺佛教文化陈列”“法门寺唐密曼荼罗文化陈列”四大陈列。  相似文献   

3.
三铜公路工程中耀州窑陶瓷的新发现仵录林,赵丽耀州窑中心窑场位于铜川市黄堡镇,号称“十里窑场”。在唐代─—元代近千年的历史中,遗留下了大量的文物标本和古瓷生产遗迹。1990年以来,耀州窑遗址丈管所在遗址保护区内多次勘查及随工清理,搜集了很多文物标本。特...  相似文献   

4.
胡天天 《神州》2012,(27):27-27
耀州窑博物馆位于陕西黄堡,是我国目前规模最大、集遗址遗迹展示与文物标本陈列的陶瓷专题博物馆,是不可多得的教育基地。耀州窑历史悠久,自唐创烧,终于明清,在北宋时有"十里窑场",炉火日夜不熄。在2008年,被评为国家二级博物馆,然而在其运营中,却仍然面临着知名度不高,参观人数较少等问题。  相似文献   

5.
正"中原古代文明之光"陈列是河南博物院的大型基本陈列,是观众了解中原文明核心区域文化面貌的重要窗口。该陈列以翔实丰富的考古资料与文物展示为依托,以中国古代历史与文明为纲,以中原古代历史上文明的闪光点为龙头,以世界文明背景为参照,反映了河南这一中国古代历史上中心地域的文明进程与重要成果。"文明曙光——原始社会时期"展厅着重表现了中原地区远古人类和文明起源的历史过程。通过遗址群组合与文物组合的对  相似文献   

6.
"中原古代文明之光"陈列是河南博物院的大型基本陈列,是观众了解中原文明核心区域文化面貌的重要窗口。该陈列以翔实丰富的考古资料与文物展示为依托,以中国古代历史与文明为纲,以中原古代历史上文明的闪光点为龙头、以世界文明背景为参照,反映了河南这一中国古代历史上中心地域的文明进程与重要成果。"文明曙光——原始社会时期"展厅着重表现了中原地区远古人类和文明起源的历史过程。通过遗址群组合与文物组合的对照,直观、形象地表现了从裴李岗文化、仰韶文化到河南龙山文化,从农业起源、部落氏族到城邦出现的历史过程。"定鼎中原——夏商时期"展厅重点展示了国家的产生与青铜的辉煌。通过二里头遗址、夏代宫殿、《尚书禹贡·九州图》表  相似文献   

7.
博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构。博物馆与其他宣传教育和科学研究机构的区别,就在于它是收藏文物、标本,研究文物标本,并通过馆藏文物、标本的陈列,展览,去传播历史和科学文化知识,对人民群众进行爱国主义、共产主义教育,以建设社会主义精神文明为目标的这样一个综合性机构。陈列和展览,是博物馆进行宣传教育的重要手段。但是,陈列和展览又是有区别的。本文试图对二者各自的特点、任务和作用谈  相似文献   

8.
孙欣 《收藏家》2009,(12):31-36
本文是以1975至2007年的32年间,国家和地方文物考古部门分别在江苏省扬州唐城遗址、扬州三元路基建工地、扬州文化宫唐代建筑基址、河南省巩县黄冶窑遗址、巩义县白河窑遗址、密县西关古窑址、登封曲河古窑址、郑州市上街区峡窝镇古墓、安徽省准北市柳孜隋唐运河遗址等地十余次考古发掘报告及其出版百余件唐青花完整器和残片标本著录为依据。  相似文献   

9.
社会教育,是民俗博物馆的终极功能,它承担着联系历史与发展、科学文化与公众素质、博物馆与社会这三个层面的桥梁和纽带作用。所有的文物收藏和研究工作都是直接或间接为社会教育服务的。社会教育是民俗文物和历史文物的终极价值指向。民俗博物馆正是通过对民俗文物收集、整理、陈列、展览、保护、研究,发掘民俗文物的历史文化价值,  相似文献   

10.
耀州窑博物馆是一个专题陶瓷博物馆,它的陈列对象应为“耀州窑”和“陶瓷”的时空范围内的文化形态.但耀州窑的烧造历史,耀州窑所含的范围以及它在中国陶瓷史  相似文献   

11.
五十年代以来,陕西的文物考古工作者在对耀州窑遗址的调查和发掘中,出土了大批陶范和陶范模.这些器物的基本情况在已发表的《陕西铜川耀州窑》、《唐代黄堡窑址》、《五代黄堡窑址》、《宋代耀州窑址》发  相似文献   

12.
1991年至1992年,耀州窑博物馆、陕西省考古研究所与陕西省博物馆、故宫博物院、上海博物馆联合举办了三次大型“耀州窑陶瓷展”,展览分别在西安、北京和上海举行,展出了三百余件耀州窑遗址发掘出土的器物,造型精美,内涵丰富,冉现了耀州窑上迄唐代,下至元代的长达七百余年的发展史。展览引起了极大的反响和震动,引起了海内外新闻界的关注。《耀州窑陶瓷展》以耀州窑的产生、发展、鼎盛、衰落为线索,以时代为顺序,反映了近年来耀州窑考古研究的新成果和耀州窑博物馆馆藏的珍贵文物,同时也展现了故宫博物院和上海博物馆收藏的耀瓷珍品,可谓珍品荟萃,异彩纷呈。  相似文献   

13.
魏建梅 《神州》2014,(17):51-51
1998年建成开放的诸暨博物馆是一座反映诸暨地方历史的综合性博物馆,现有文物、书画、民俗等各类馆藏文物10000余件,陈列面积约1500平方米,馆内设基本陈列厅和小型临时展厅。基本陈列内容涵盖诸暨的历史、文化、市情、民俗诸方面,以出土的文物结合资料、图片,再现诸暨七千年的文明史,浓缩了暨阳大地的民俗风情,展现了一个历史悠久、农耕发达、名产荟萃、文风昌盛、名人辈出的诸暨。在其收藏的诸多文物中,有一件文物对于研究唐代佛教  相似文献   

14.
博物馆是一个以收藏、研究、陈列文物为手段,深刻揭示自然历史和社会历史的本质与发展规律的科学研究机构,也是以教育为目的的社会文化机构。宣传历史、教育大众是博物馆的一项重点工作。博物馆理论家史蒂芬·维尔对近几年博物馆界的发展概括为“从关注物到服务人”的变化过程。在博物馆自身发展和功能扩展演变的内在推动下,宣教工作愈加重要。  相似文献   

15.
为实现文物价值的广泛传播,促进文物活化利用,博物馆需对一些具有重要价值的文物进行仿制。文章以南京博物院馆藏草鞋山遗址出土玉琮的仿制为例,对三维扫描打印技术在玉器文物仿制中的应用进行相关讨论,实践证明,三维扫描打印技术结合瓷器类文物修复技术应用于玉器文物的仿制工作是切实可行的。三维扫描打印技术极大地简化了传统用相近玉料直接雕刻加工或是用有机合成法、人工合成法仿造古玉的流程,打印好的文物模型纹饰清晰、精准度高,经随色仿古后可达较好的展陈效果,为文物的仿制工作积累了经验。  相似文献   

16.
《文博》1994,(4)
一一一耀州窑复制厂.是国家文物复制,陕西外事礼品及旅游纪念品定点生产厂。以复仿制耀州窑青瓷为主,兼烧天目瓷.白地黑花,黑、白釉剔花瓷及青花瓷等。产品由博物馆监制。装饰手法别致,制做精细,釉色温润丰厚,极具特色。艺术瓷在继承传统的基础上,融书画、金石和现代装饰于一体,具有浓厚的民间艺术韵味和时代气息.是陕西省“名、特、优”产品之一,是收藏、馈赠宾友之佳品.是理想的各式奖品及旅游纪念品。欢迎各届朋友前来选购或合资经营或投资开发。厂址:陕西铜11黄堡镇耀州窑博物馆内。厂长:王芬联系电话:(0919)719292719413甘泉县古佛…  相似文献   

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李晶 《收藏家》2006,(12):56-62
我国是一个具有五千年历史的文明古国,其收藏历史亦极为久远,早在周秦时期就已经出现了收藏和陈列文物的场所,历代皇宫、祖庙、武库等都是博物馆的雏形,收藏也曾是皇家一族的特权,皇帝就是最大的收藏家。清代,无论是收藏还是对藏品的研究均超过前代,从皇室到民间,从贵族官僚到殷实富户,均以收藏古物为时尚,成为了中国收藏发展史上的一个重要时期。时至当代,收藏之风更是如火如荼有增无减,谓之“盛世收藏”绝非虚言。最重要的是,与此同时还出现了一个将收藏、鉴赏、学习、研究融为一体,以研究的视角考察其历史文化价值的收藏现象。这使得原本…  相似文献   

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倪婉 《江汉考古》2001,(4):80-83
在武汉大学文物陈列室内,收藏有一面保存完好的铜鼓,编号为:12063号。笔者最近在清理文物藏品时,没有发现关于这面铜鼓的来历及收藏时间的详细记载。铜鼓作为一种特殊乐器,在我国南方和西南少数民族中使用较为普遍,可以说与这些民族历史  相似文献   

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文物复制仿制品的制作是博物馆一项相当重要的工作内容,其目的在于加强对文物的保护,便于陈列和研究工作,解决在陈列展览中因缺少实物展品造成的缺陷,达到以实物公诸大众的社会需求。所谓文物复制,一般是指在文物原件上翻制模具,使之与原件大小、重量、表面色彩、残缺程度一致。仿制是在没有实物或因残损、老化等其他原因不能在原件上进行翻制模具或与原件材质不同或只能依据图片等方法来完成的作品。文物复制仿制品制作工艺技术和技术修养高低,制作精美优劣都会直接影响到陈列展览的质量和效果。因此,作为博物馆从事文物修复、复制、仿制的…  相似文献   

20.
1975年9月,陕西省铜川市金锁公社玉华大队社员平整土地时,挖出瓷罐、窑具等物,铜川市文化馆对现场进行了调查,发现玉华是一处古窑址。1977年5月,陕西省文管会与铜川市文化馆又在铜川市北部山区及毗邻的旬邑县发现安仁村古窑址(图一)。铜川是我国耀州窑所在地,窑址在今黄堡镇。许多古文献记载了黄堡窑烧造"耀瓷"的史实。建国后,故宫博物院、陕西省考古研究所等单位对黄堡、上店、立地坡、陈炉古窑址进行了调查和发掘。铜川市玉华窑址和旬邑县安仁窑址是陕西新发现的第二批瓷窑遗址。  相似文献   

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