明代金银酒器图说

明代金银器皿以筵席用器为主。皇室用器之一般,可见礼书所举“供用器皿”中的金银器。如金器一项中的“壶瓶一对,酒注一对,盂子一对”,“盘盏二副”,“托里胡桃木碗四个”、“托里胡桃木锺子一对”;“茶匙一双”、“匙一双”、“箸二双”。又银器一项中的“壶瓶二把,果合一对,汁瓶二把,茶瓶一对,汤鼓四个,按酒揲一十二个,果碟一十二个,菜碟一十二个”。     

国务院反垄断委员会专家黄勇接受本刊专访市场机制越成熟,越要反垄断

细心的人或许早已发现,2020年的“双11”有些不同寻常。就在“双11”的前一天——11月10日,市场监管总局发布了《关于平台经济领域的反垄断指南(征求意见稿)》,其中关注、涉及的问题非常广泛,包括电商平台要求商家在不同平台之间“二选一”、限流或者流量倾斜、低价亏本销售等,都是目前被消费者、商家及其他小型竞争对手诟病较多的问题。     

陕西省博物馆收藏的匈奴铜饰牌

陕北榆林一带是匈奴族长期游牧驰骋的地区之一,素以出土“西番片”——匈奴族特有的艺术装饰著称,这种考古文献上所谓的“鄂尔多斯式铜器”,解放后在陕北及关中续有发现。本文介绍的是陕西省博物馆收藏的一些动物纹钢饰牌。图1 双虎纹透雕带饰四周长方形边框,上有幅射状纹。框内铸二虎,方向相反,张牙舞爪,回首对望。二虎唇吻上方有一饰物与边框相连。榆林出土。长10、宽4.3厘米。匈奴双兽铜饰牌甚多,如双牛、双羊、双驼、双鹿等,象这样双虎图案的饰物,尚     

高邮出土铁钱再补

这次收集到的折二乾道元宝真书背穿上“裕”、穿下倒书“裕”（图1）是江西抚州裕国监所铸,是仅见品。背单“裕” 就很珍稀,双“裕”更是令人见爱。     

白族笑话十一则

一双对靴王二和车三是一对很要好的朋友,二人打伙拼钱买了一双对靴,商量定哪个有事哪个穿。这时候,偏偏王二的事情怪多,今天要到这里做客,明天又去那里会友,又还忙于赶街行市,所以常得穿着对靴出去。车三没有什么事情,很少有机会穿对靴,想想实在太吃亏了,于是想出了一个办法,每到晚上,他就穿起对靴在院子里跑来跑去,直累得汗流夹背方才罢休。后来,对靴快烂了,王二找车三商量,重新买双新的,车三说:“算了算了,再买一双新的,晚上我可就苦不赢了。”     

清代双城堡地名的由来及其建制新考（下）

二、清代双城堡地名的始名、时间、来历及其二更其名新考 （一）双城堡地名，因嘉庆二十年（1815年）“富俊貌驻双城子”指挥这里的移旗屯田而始得名 在前引嘉庆二十年四月二十九日富俊的奏《折》中，就该区域及所建中心城镇的始名奏呈为：“现勘试垦之拉林西北双城子即名为双城堡。”首先，“现堪试垦之拉林西北双城子”这句话，是富俊《折》中前已报告的、正在“阿勒楚喀拉林之西北八一卜里之双城子一带”地域进行移旗屯田这句话的简缩，绝不是直译指“拉林西北双城子地方”，因此，这句话不能单独使用。单．独使用，就离开了原意。     

清代双城堡地名的由来及其建制新考（上）

关于清代双城堡地名的由来及其建制时间,晚清庚子年（1900年）出版的《吉林通志》（下称《通志》）早有历史定论。《通志》卷十二·三十页记载：清“嘉庆十七年于阿勒楚喀拉林西北双城子地方,移驻京都八旗垦荒,十九年委协领统之”;《通志》卷五十·三十页又记载：“嘉庆十九年设双城堡,委协领一人,佐领二人,骁骑校二人”统之。《通志》在以上的记述中说明,     

河南缘何“双庙”多

打开河南省地图 ,可以看到叫“双庙”的地名很多。南阳市有双庙乡 ,商丘市有“双神庙” ,偃师县有双庙村 ,博爱县、获嘉县等细数不下十来个叫“双庙”的村庄或地名。有“双庙”的地方都有“双神庙” ,两座庙宇并排而建 ,都祭祀着两位可歌可泣的为祖国统一而战的英雄 ,一位叫许远 ,一位叫张巡。许远为浙江省宁海县人 ,张巡为河南省南阳人。唐玄宗天宝十四年 (公元 75 5年 )安禄山叛乱 ,大搞潘镇割据。唐至德二年 (公元 75 7年 )许远任睢阳 (今商丘市 )太守 ,张巡任清河县令 ,先后起兵抗击叛乱 ,维护国家统一。许远是位虚怀若谷的人。他虽然位…     

《旅游》专卖店

登黄山,不可不去呈坎。始建于东汉,至今已有1800多年的历史。被宋代理学家朱熹誉为“呈坎双贤里,江南第一村”。目前村里有明清建筑130余处,拥有“一村两国宝”。整个村落按《易经》八卦理念选址布局,依山傍水,形成二圳五街九十九巷,宛若迷宫。中国国画大师刘海粟赞叹道：“登黄山,不可不去呈坎。”     

红灯万盏与绿帽千顶

建水东南城郊,有两个闻名的风景点,一日“绿帽千顶”,指的是小桂湖洗马塘;二日“红灯万盏”,指的是象冲河的双虹桥,两地都是建水古代的十景之一。为什么洗马塘称绿帽千顶,双虹桥称红灯万盏呢?建水地区流传着这样一个故事。明朝嘉靖年间,一个阳春二月,建水苟街有个名叫龚廷璧的秀才上京赶考,来到象冲河的双虹桥上。他走累了,便停步观赏四周景色,只见桥下河水清澈见底,潺潺东流,两岸是高大茂密的木棉树林,树梢上缀     

双开间建筑 东向生礼仪与符号化圭臬

双开间建筑东向生礼仪与符号化圭臬张良皋中国古代建筑,开间成偶数者颇有其例,与我们今天习见的奇数开间很不相同,我姑且名之日“双开间建筑．”最早发现的郑州二里岗殷代早期建筑,“面阔二间”,见刘敦桢先生《中国住宅概说》Ｐ．１５,不过“发掘报告尚未出版,据参...     

珍奇钱币——重笔“货泉”

新莽时期的“货泉”钱出土和传世品种类很多,如就所见,钱径有大有小,钱郭有厚有薄,内郭或有或无,或单或双,外郭成宽或狭,或平或斜。并且有重文、传形、合背、合面、上星点、下星点、面星点、背星点、孔决文、背四出等很多类型。但是,我们在清理千余枚窖藏“货泉”时,发现了一枚重笔“货泉”(见图),尚未见于史书记@。这枚重笔“货泉”形状与一般“货泉”相同,有内外郭,钱径2.3厘米,郭厚0.11厘米,穿宽0.6厘米,重2.6克,“货泉”二字皆为篆书,“泉”字也是中直断为二。与一     

酷派728B高调登场 双胞胎世界冠军为“双待机王”助阵

近日,前体操世界冠军李大双、李小双“双双”成为双待机手机的形象大使,为这一热门的手机新品类代言。同时,被业界冠以“双待机王”称号的酷派728B也高调亮相,一举成为双网双待机中的旗舰产品。这对“冠军”孪生兄弟组合恰到好处地体现出双网双待机的“双双”功能:一边是CDMA网络,一边是GSM网络,两张网就像双生儿,而双网双待机则像承载这双生儿的平台,让“他”们尽展冠军风采。     

江陵出土焊有五铢的东汉和平二年铜斗

江陵出土焊有五铢的东汉和平二年铜斗１９８１年５月江陵城草市唐家山东汉晚期墓内出土一件铜斗。铜斗底铸一直行阳文“和平二年堂狼造”,两旁各焊东汉五铢３枚（如图,为原大１／３）。此器形制与成都西郊出土的西汉铜斗基本相似,和故宫博物院陈列的东汉铜量几乎相同。东汉和平二年（１５１年）正月,桓帝改年号元嘉,是年即为元嘉元年。故宫另一件东汉“建宁三年”双鱼洗也铸有“堂狼洗”,此铜斗应为东汉器。同墓尚出有五铢等。（《文物》１９９２年９期王毓彤）江陵出土焊有五铢的东汉和平二年铜斗@王毓彤     

注意机制在汉语的词语搭配习得中的作用--以韩国学生V（双）+N搭配习得为例

“注意”是一种重要的认知机制,与此相关的机制和理论对二语的习得和教学起着重要的作用。文章以韩国留学生为例从注意的相关概念及其理论、词语搭配的介绍入手,讨论其在V（双）+N 搭配习得输入、中心加工和输出阶段中的作用,并梳理V（双）+N 搭配习得教学中的注意研究,在此基础上进行反思,以便更好地认识、发挥汉语作为二语的词语搭配习得中注意的作用,促进汉语作为二语的词语搭配的教学。     

“饶乐”义考

《后汉书·鲜卑传》中“饶乐水”不是单指老哈河或西拉沐伦河中的某一条河，而是“二水相交”之地貌的类名。“二水相交”而称“饶乐”的现象在北地及西陲广泛存在，中原地区的“洛汭”“渭汭”之“汭”,实亦与“饶乐”同源，同为“二水相交”之义。相交成“饶乐”的二水常常一名黑水、一名黄水，一象征天、一象征地，故“饶乐”一称蕴含着“天地玄黄”“天地交合”的原始宗教信仰内容。     

吉林无干支银币特版——士吉缶宝

光绪廿四年(1898年)之前,吉林铸有无纪年银币大小数种,称吉林省造光绪元宝无干支银币。它有二大版别,其区别在于币面“吉”与“宝”二字之书法差异。一种版式为“士吉尔宝”,另一种版式则是“土吉缶宝”。详细言之即币面“吉林省造”中之“吉”字有二种书法。一是“口”上书“士”而另一为“口’’上书“土”。币面“光绪元宝”之“宝”字也有二种书法,一种从“尔”而另一种从“缶”。但其书法搭配却有规律,士吉配尔宝,土吉配缶宝,二套银币各大小五枚皆按此律。。     

吴简《嘉禾吏民田家莂》“二年常限”解

厘清吴简《嘉禾吏民田家》中常见“二年常限”的确切含义 ,是理解吴国吏民租佃土地性质的关键。“常限”应作“一定标准”解 ,“年”应作“熟稔”解。根据六朝及唐后期的“二稔职田”所涉及的水稻耕作方式特点 ,所谓“二年常限” ,实为官府根据当时普遍实行的各种形式的轮休耕作制而制定的一种按照二年一垦的标准收取官租的规定     

河南博物院收藏的四件造像碑

河南古代石刻艺术展作为河南博物院八大陈列展览之一,共展出古代石刻１４６件,展览包括两大内容──“世俗石刻艺术”和“佛教造像艺术”,其中佛教造像艺术展汇集全省石刻造像精华,展出自北魏至明清的雕塑计６３件。这些石刻大多从全省各地征集而来,有些尚未发表过,现摭选几件予以介绍。 一、骆道明造像 刻于北魏孝昌二年（公元５２６年）,高４４厘米。（图一）石像由舟形大背光和长方座两部分组成,正背二面造像。碑阳造像三尊,本尊释迦牟尼面清癯,头微低,眉目清秀,嫣然含笑。圆项光,内浮雕二重莲瓣。手施无畏与愿印,身披双领…     

谈“手”在数学课中的妙用

“手”是一种最简易最有效的学习工具,在数学教学上的功效妙不可言。只要教师善于开发、挖掘、利用,学生的“手”就会变成一张会说话的“嘴”;一双会观察的“眼睛”,一把能破解疑难的“钥匙”,一架传递情感的“桥梁”,此时的数学课堂当是情趣横生,魅力无穷。