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《后汉纪》校读劄记 总被引：1，自引：0，他引：1
高明 《古籍整理研究学刊》2004,(2):90-95
《后汉纪》是研究东汉历史的重要文献,现在流传的两种标点本在校勘标点方面都存在一些可以商榷的问题,本文从文献对勘和语言研究的角度足正了其中的二十六条。 相似文献
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何亚男 《古籍整理研究学刊》1994,(6)
《后汉书》校勘辨正何亚男中华书局标点本《后汉书》（下称标点本）,自从１９６５年出版以来,向以校点审慎详密而备受学人称誉。在《后汉书》的流传史中,标点本是一个里程碑,它不仅给全书（包括李贤注）加上了新式标点,方便了读者,而且汇集了前人的校勘成果,详细地... 相似文献
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王秀玲 《古籍整理研究学刊》2007,(4):57-57,13
由王孝鱼点校、中华书局出版的《二程集》是目前学界公认的最好校注本,但其仍存在一些标点校勘方面的失误。文章指出了《二程集》标点断旬方面的六则失误,略陈管见。 相似文献
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客洪刚 《古籍整理研究学刊》2008,(2):41-44
《资治通鉴》历来为世人所推崇,对其进行校勘的前贤时哲众多,本文即在前人研究成果的基础上,进行本校或他校,对中华书局标点本中存在的疑误和疏漏予以校勘。 相似文献
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杨杰 《古籍整理研究学刊》2011,(5):47-51
最近出版的王辉先生点校整理的《仪礼注疏》,是当前《仪礼注疏》的最新整理成果.该整理本校勘、标点皆有胜于前人者,于推进《仪礼注疏》之整理、研究为功亦巨.然而智者千虑,整理本在标点方面仍有一些疑误之处,本文就《乡射礼》篇略举所见,以求正于方家. 相似文献
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李庆立 《古籍整理研究学刊》2002,(3):60-66
本指出《谢榛全集》主要讹误：《前言》8处,序跋之编辑及字体辨识、断句36处．正校勘、标点105处．附录校勘、标点21处,误作佚诗重收24首、佚诗而漏收7首,佚校勘不审4则,其它问题4条。同时．也对自己的失误予以检讨、自纠。正人且正己．其意在有裨于端正学风．促进谢榛及明“后七子”的整理和研究。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2015,(5)
通行的《论语集注》主要有中华书局《四书章句集注》本和上海古籍出版社与安徽教育出版社共同出版的《朱子全书》本,前者流行广,后者校勘精。本文参考《四书大全》以及日本刻本校勘出讹字、倒文、衍文、脱文、标点错误、避讳字等两个本子共同存在的讹误数条,校勘出中华书局本讹误数条。 相似文献
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王宝刚 《古籍整理研究学刊》2000,(2):31-34
本文拟从古文献整理研究的角度,对传世藏书本《方言》提出一点意见。该本是最新的《方言》点校本。事理者在总结前人成果的基础上,采用新式标点,使用简体字,对这部旧本错误很多的古籍进行样理,为今天的读者提供了一定的方便。但是其中仍有一些值得商讨的地方。第一,该本对前人成果的利用还不够充分,以致在校点方面出现了一些疏漏。第二,该本在校勘体例上未能一经贯之,以致出现了失校,误校以及改动底本而不出校记等现象。 相似文献
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王宝刚 《古籍整理研究学刊》2000,(2)
本文拟从古文献整理研究的角度．对传世藏书本《方言》提出一点意见。该本是最新的《方言》点校本。整理者在总结前人成果的基础上．采用新式标点,使用简体字．对这部旧本错误很多的古籍进行校理．为今天的读者提供了一定的方便。但是其中仍有一些值得商讨的地方。第一．该本对前人成果的利用还不够充分．以致在校点方面出现了一些疏漏。第二,该本在校勘体例上未能一以贯之．以致出现了失校、误校以及改动底本而不出校记等现象。 相似文献
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论两宋馆阁之校勘史书 总被引：2，自引：0，他引：2
两宋馆阁校勘史书有 2 1次 ,使宋代史书校勘在计划性等八个方面显示出特色来 ;宋代史书校勘在我国校勘学史上有重要地位 ,宋代学术思潮与史书校勘有密切的关系。 相似文献
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梁启超在综合考辨前辈学者整理古籍的基础上,从事古籍整理实践,认为整理古籍是旧学中很重要的一件事,整理古籍要有大胆的怀疑精神,求真是其终极目的,又归纳了四种校勘方法,提出检验辑佚优劣的四个标准。这些思想,对于我们今天从事古籍整理与研究仍有重要的启迪作用。 相似文献
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林海鹰 《古籍整理研究学刊》2005,(3):60-62,80
《太平御览》征引《释名》630余条,这些引文对于今本《释名》的校勘具有很大价值。本文以《释名》第十二篇《释言语》为例,将《太平御览》征引《释名ˇ释言语》的26条与现存最早的《释名》版本翻宋本进行对校,并在参考相关引书及诸家校语的基础上加以辨别取舍,以期对今本《释名》的整理和研究有所裨益。 相似文献
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王观国所撰《学林》,专门考辨六经史传及其他书中文字的形、音、义,在宋代考据学著作中非常著名。但笔者详阅全书,发现中华书局点校本疏误颇多,本文略举数条加以说明。 相似文献
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《毛诗注疏》版本流变考略 总被引：2，自引：0，他引：2
曹诣珍 《古籍整理研究学刊》2006,(3):70-72,39
《毛诗注疏》为儒家经典之一,汇集了汉、唐两代学者为解读《毛诗》而作的重要注释。本文对它的版本流变作了全面的考察和清晰的梳理,并指出了后世学者在相关问题上的部分失误。 相似文献
18.
王献军 《中国边疆史地研究》2004,14(1):27-29
对于至元年间大规模征黎行动的结束时间 ,学术界目前普遍认为是在至元三十年二月。本文通过对不同史料的勘比和元代文物的研究 ,认为这一观点是值得商榷的 ,结束时间应是至元三十一年二月而非至元三十年二月。 相似文献
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《孔子家语》长期以来一直被认为是伪书。1973年河北定县西汉中山王墓出土了《儒家者言》一篇,内容与《家语》相关,1977年安徽阜阳双古堆汉墓也出土了与《家语》有关的简牍。在某种程度上证明了《家语》不伪。本文校勘了《家语》与《礼记》中相同的篇章,检视了《家语》与《礼记》的三种可能性,《礼记》与《家语》在文本上存在极大差异,绝不是王肃伪作了《家语》,也绝不会是《礼记》抄袭了《家语》,二者都是流传有本的。儒家文献都来自于原始的弟子笔记,对这些原始材料的编撰,形成单篇的儒家文献,这些单篇的文献分合不定,不同的人据以编订不同的集子,从而形成《礼记》《大戴礼记》。《家语》编撰者所据以编订《家语》的材料同《礼记》相同,而不是抄袭《礼记》。二者出现相同的部分也正是缘于此。《家语》是众多伪书中久成铁案的一部,对它的正名应当警醒我们对伪书的理解,反思什么是“伪”,怎样定义“伪”。 相似文献
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邓骏捷 《古籍整理研究学刊》2009,(5)
先秦时期文献的丰厚积累,秦始皇焚书和秦末动乱对典籍流传的破坏,西汉初中期图书文献的增加,以及汉朝的求书、藏书和校书传统,构成了刘向校书的学术背景.然而元、成二朝郊庙礼制改革的论争,以及成帝胡灾异屡降,迫使成帝急需理论的依据和历史的借鉴,加之成帝个人对典籍经书的喜爱,便效法前朝以求书、校书来寻求解决现实政治问题的传统,这才是成帝下诏校书的真正的动机.刘向适逢其时,以其特殊的身份承担了历史交托给他的重大使命.因此,唯有全面理解刘向校书在学术文化与现实政治上的功能,才能更充分地掌握成帝下诏校书的实质目的和整体意义. 相似文献