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物质文明是精神文明的基础,广西丰富深厚的服饰文化孕育了绚丽多姿的服饰文学,可谓民间文学的沃土。尤其有关少数民族服饰的传说、故事、歌谣等民间文学,是广西少数民族文化的一簇奇葩,是物质文化和非物质文化水乳交融的珍贵的文化遗产。一、关于服饰由来的传说、故事广西民间文学中关于少数民族服饰形成缘由的传说、故事,反映了该民族的历史、服饰文明发展的足迹,在服饰演变中各族文化的相互影响与交融。1.壮族服饰的传说①龙胜壮族妇女穿遮胸内衣的传说传说很久以前,有个叫萝芙的秀才游玩到龙胜壮峒,见一壮族农民在路边锄地,便戏言道:“郎… 相似文献
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民间传说,是民间文学中一个极重要的种类。虽然它与神话、故事、寓言、童话等,都属于劳动人民集体的口头创作,但它与这些民间文学样式相比,又有自己鲜明的特点。神话、故事、寓言、童话等,虽然都是从生活现实中攫取素材而创作出来的,它们都是生活现实在人类头脑中反映的产物,它们都有一定的生活真实,但是它们更突出的特点是注重虚构,作品中充满着神奇、美妙的幻想。传说当然也离不开虚构和幻想,但因为它是与一定的历史事件、历史人物、名胜古迹、自然风光、民族风俗密切相联的,它伴随着历史,是有所本的,所以,传说更具有历史的真实性和生活的真实性。历史传说中,如陈胜、吴广的传说,太平天 相似文献
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俄罗斯汉学家李福清编著的《东干民间故事传说集》集故事文本与研究于一体,是故事学、语言学研究的重要资料,其对东干民间文学的介绍与《故事情节比较研究》呈现了移居国外的东干回族民间文学的特征,东干民间故事与突厥语族、蒙古语族及东亚其他民族和国家的民间文学之间的相似性,并与中国古典小说密切相关。该研究代表了俄罗斯汉学的治学精神,体现了李福清在文化整体观视野下的故事研究对故事类型学、形态学、历史诗学等多种研究方法的融会贯通。 相似文献
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“苦扎扎”是哈尼族一年一度的重要传统节日。我在考察哈尼族民俗及其传说时,哈尼族各个支系的老人都说这个传统节日是从一个古老的传说故事中产生的。居住在云南省境内的哈尼族各支系,过“苦扎扎”节的方式大同小异,但“传说”的内容却各不相同。有与农业祭祀有关的,有人类同鬼魂作斗争的,有人类征服自然灾害的,有神人联姻的,等等。研究同一民族中同一习俗传说故事的演变,可以从一个角度看出文学、习俗与宗教三者之间的密切关系。可以找到民间文学作品在不同社会形态中的一些变化规律。下面,将我收集到的“苦扎扎”节的各种传说和有关情况作一介绍,为研究哈尼族民间文学的同志提供一点资料。 1.有关农业祭祀方面的: 绿春县大水沟区普石寨哈尼族支系期地人过“苦扎扎”节,传说源于一个《神 相似文献
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在我国人民千百年来创造的民间文学艺术宝库里,蕴藏着极为丰富多彩的传说故事。隐了牛郎织女、盂姜女、梁山伯与祝英台和白蛇传等,早已家喻户晓、妇孺皆知者外,还有无数其它为群众热爱、传诵的故事,流传在祖国人民生活的各个角落。当然,由于种种原因,也有不少很有意义、很有价值的传说故事,随着时间的推移,岁月的变迁,逐渐隐晦不显,甚至散失遗忘。今天在深入展开民间文学遗产研究的时候,除对传统研究课题继续进行深入研究外,还应该勘探、发掘一些新课题,开拓一些新领域。流传近两千多年、地域遍及中原和西域、吐蕃的孔子与项託的故事,就是这样的一个 相似文献
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在长期的生产和生活中,土族人民创造了丰富多彩的民间文学,并不断吸收其他民族民间文学长处,逐渐形成了本民族的独特风格。就内容和体裁而言,大致可分为神话、传说、童话、寓言、民歌、叙事诗、歌谣、谚语等。由于过去土族只有语言而没有文字,民间文学以口头流传的形式代代相传,加以保存。 相似文献
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采访、记录民间故事、传说,是民间文学工作的一个重要方面,对于民间文学研究者来说,它还是需要极严肃对待的事情。全国解放以后,到文化大革命前的十多年间,我国民间文学工作,在进行中尽管遇到过这样那样的制约或干扰,但总的说来,是卓有成绩的。首先,我们在搜集上,特别注意到以前比较忽略的民间散文作品(如关于封建时期及近代的阶级斗争、革命军队、革命领袖等的传说故事)。其次,我们编纂和出版了那么多的作品集子,其中有的还是各民族人民的艺术瑰宝(如长篇史诗、许多重要的原始神话)。它被译成外国文,流传世 相似文献
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鄂温克族虽然没有自己的文字,但创作了许多民间口头文学,使本民族长年积累的生产和生活经验得以世代相传。鄂温克族民间文学主要有传说、神话、故事、歌谣和谜语等。 相似文献
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我省的民族文学刊物《山茶》,于八七年第三期推出了由王震亚同志记录整理的普米族英雄人物故事《冲格萨》。这部中篇传奇故事以内容宏大,情节精彩引起了许多读者和学者的兴趣。作为生长在当地的普米族青年,我对这部故事也有所知,读罢全文,颇有感触。现谈几点自己的看法,仅供参考。 (一)普米族历来被视为是一个充满神奇色彩的民族,虽没有自己的文字,没有用文字记载的文学作品,但由人们口头传承下来的民间文学作品却非常丰富,这些作品中有传说故事、神话故事、动植物故事、生活故事、歌谣、谚语、谜语等等,种类繁多,各具特色。然而,普米族有份量较重的大型英雄人物故事或 相似文献
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杨幺领导了南宋初年在湖南地区的农民起义。虽然农民起义的存在或多或少地影响了南宋的抗金活动,但是在当时的历史条件下,农民起义有其合理存在理由。 相似文献
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1987年,是《山茶》故事丰收的一年。这一年出的六期中,三期是故事专号,全年共发表我国22个民族的神话、传说、故事、童话、寓言、笑话194篇,外国民间故事9篇。信手翻阅这些故事,就象漫步在各民族的百花园中,一会把人带进原始初民想象的奇幻世界,一会又把你拉回人间的现实生活;一会 相似文献
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今年八月一日,是我军建军五十六周年纪念日。为纪念这一节日,这一期我们组编了一组红军的传说故事,奉献给读者。这些传说和故事,都是以革命的现实生活为基础,经过各族劳动人民口耳相传和艺术创造,从一些侧面表现了红军战士的艰苦英勇的战斗生活,以及他们高尚品德和情操,朴实生动,真切感人。今天,当我们继承、发扬我党我军的光荣革命传统,为建设现代化的物质文明和精神文明而奋发努力的时候,阅读这些传说和故事,无疑能够从中受到教益,获得鼓舞和力量。我们热切希望,有更多的民间文学工作者,重视搜集红军传说故事,将那些在各族群众口头流传的、经过时间考验的这类传说故事,不断发掘出来,得以保存和推广。 相似文献
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要整理好一部民间文学作品,必须对民间文学的特征以及它与作家文学的区别和联系有一个正确的理解。当前反映在整理问题上的许多争论,都恰恰是忽略了民间文学的特点而引起的。民间文学是劳动人民自己的创作,是劳动人民现实生活、斗争的一面镜子,它最真实、最直接地记载了人民的劳动斗争、婚姻爱情、道德风尚、风土人情,以及各个民族不 相似文献
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民间童话故事是一个民族古代生活习俗、民族心理、审美意识和文化价值取向的综合反映。由于童话故事最早的传播是以民间口头传说为主,在讲述的过程中,不断地有人根据自身的体验和当时讲述故事的场景而增减某些内容,所以,一个古老的童话故事往往是传说者们集体智慧的结晶。 相似文献