不能夠从今天出發來說明歷史

历史主义是以辯証的方法来研究历史事件現象的运动与变化(事件現象內部的矛盾的統一与对立,它的产生发展灭亡的过程)和事件与事件,现象与现象之间的互相联系与依存,以便从它們的虽然十分矛盾,十分复杂的情况下寻出有規律的统一的社会发展过程。这样,才能正确地认識每一历史事件和现象在发展中的地位,而能否贯彻古为今用,能否体現出革命性,又是建立在这个基础上的。具体說来,为了正确地认識每一历史事件现象在发展中的地位,就必須“学习我們的历史遺产,用馬克思主义的方法給以批判的总結”(“中国共产党在民族战爭中的地位”,毛澤东选集第二卷1952年版496页),就“必須将古代封建統治阶級的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即     

批判尚钺同志在中國古代史研究中若干修正主义观点

尚钺同志在历史研究中的修正主义观点是完整的、系統的。从对中国古代社会的研究,到現实的阶級斗爭,都貫穿着修正主义的一条黑綫,口头上喊的是馬克思主义,而实际上拼命地攻击馬克思主义关于阶級斗爭的学說,企图以資产阶級的反动的阶级調和的貨色,来代替馬克思主义的阶級斗爭学说。在古代史研究方面,这种反动的观点,集中地表現在“先秦生产形态之探討”的文章中。为了清除其反动影响,我們必須加以彻底地揭发和批判。     

学習列宁反对修正主义的理论——纪念列宁誕生九十周年

列宁是人类历史上继馬克思、恩格斯之后的最偉大的无产阶級革命家,是苏联共产党和苏維埃国家的組織者和创造者,是中国人民最敬爱的革命导师。列宁的一生,是坚决反对修正主义,为捍衛、发展并实現馬克思主义而战斗的一生。从他开始革命活动起一直到逝世为止,始終没有离开过这条战线。学习列宁反对修正主义的理論,繼承他在反对修正主义斗爭中那种敏銳,坚强,忠实于馬克思主义的品质和作風,对于我们今天反对現代修正主义,保卫馬克思主义,有着巨大的指导意义。因此,在紀念列宁誕生九十周年的时候,我们要深入的学習     

近代国际工人运动中的修正主义

批判修正主义,捍衛馬克思列宁主义,是現代国际共产主义运动和工人运动中最迫切的和最神聖的任务。与现代修正主义,或則說与新的伯恩斯坦主义进行毫不調和的斗爭,是“馬克思列宁主义和反馬克思列宁主义的兩条根本不同路綫的斗爭,这是关系着国际工人阶級事業和社会主义事業成敗的一場大斗爭。”为了保衛馬克思列宁主义的根本     

駁尚钺否認歷史科学存在两条道路斗争的謬論

历史科学是具有鮮明党性和阶級性的科学。属于资产阶級思想体系的历史学,为沒落的資产阶級的利益服务,因此,他们不敢面对客观历史的真实进程,总是歪曲,篡改和揑造历史,而作为資产阶级应声虫的现代修正主义者,則为资产阶級历史学涂脂抹粉,阉割馬列主义历史科学的党性原則。尚钺和其他现代修正主义历史学者一样,千方百計地为资产阶級历史学辯护,与历史的真理背道而馳。更严重的是他对馬克思列宁主义的根本原則,提出了一系列的修正主义观点。他在阶級斗爭这个根本問题上,向馬克思列宁主义,毛澤东思想进行了猖狂的攻击,反对用馬列主义,毛澤东思想指导中国历史科学,宣揚阶級調和,否认我国历史科学领域內两条道路的斗爭。     

从尚钺对近代中國社会性質的歪曲看其修正主义观点

我国各族人民所爱戴的,久經考驗的伟大領袖毛澤东同志,不僅是当代最杰出的馬克思列宁主义理論家、政治家、思想家、科学家……而且也是我国有史以来最伟大的史学家。他根据我国历史特点,結合我国革命具体实践創造性的运用和发展了馬克思列宁主义,领导了中国人民取得了民主主义革命、社会主义革命和社会主义建設事业的伟大胜利。所以我們說,毛澤东思想是馬列主义普遍真理与我国革命实践相結合的最完整的体現,是“概括中国历史、社会及全部革命斗爭經验而創造出来,用以解放中国民族与中国人员的理論与政策。它是中国无产阶級与全体劳动人民用以解放自己唯一正确的理論与政策。”因此,在任何工作中,能否以毛澤东思想作指导,认真貫彻毛澤东思想,不僅是决定其工作成敗的关鍵,而且也是真假馬克思主义的分水岭。作为馬克思列宁主义社会科学重要組成部分之     

堅持歷史主義 反对客观主义

历史主义是无产阶級的历史观,是以馬克思列宁主义毛澤东思想为武器,根据历史现象所借以产生和存在的具体历史条件和历史发展的状况,来分析其在人类历史发展过程中的作用和地位的历史唯物主义的观点和方法。历史现象的产生和存在是被当时的历史条件所决定的,只有对当时的历史条件加以具体分析,才能理解这种現象才能正确地揭示出它的历史地位和历史竟义。但是,历史是发展的,各个阶段是有其必然内在联系的。历史現象不僅有它的过去和当前,而且也有它的将来。所以毛主席經常教导我們不要割断历史。因此,当我們对历史现象进行分析和評价时,不僅要根据它的过去和当时的历史条     

批判世界現代史教学中的修正主义观点

世界現代史是国际無产阶級与资产阶级、社会主义与资本主义兩个阶級、兩条道路斗爭的历史,是社会主义發展壯大必然在全世界范圍内取得胜利、资本主义土崩瓦解必然在全世界范圍內完全消灭的历史澜绗F代史課程的主要任务,就在于充分闡明这个不依人們意志为轉移的客观規律,借以培养学生的馬克思列宁主义世界观和共产主义人生观,使之滿怀信心地为社会主义、共产主义建設服务,为国际共产主义运动服务。但是资产阶级教授却利用人民讲壇,贩卖現代修正主义观点,为国际资产阶级說教,毒化青年学生。現代修正主义是現代国际兩个阶級、兩条道路斗爭的产物,是現代帝国主义的政策的产物,是現代国际工人运动和共产主义运动的陰險敌人,是世界現代史教学中的主要危險。我們必須和現代修正主义作不調和的斗爭,徹底清除世界現代史教学中的現代修正主义观点,巩固地建立起無产阶級的馬克思列宁主义的思想陣地。     

馬克思、恩格斯爭取無产阶級国际主义的斗爭簡史

科学共产主义的伟大創始人馬克思和恩格斯,在说明無产阶級作为资本主义的掘墓人和新的、社会主义社会的建設者的世界历史作用时,指出了民族解放运动在工人阶級爭取社会主义胜利的总斗爭中所处的地位。馬克思和恩格斯教导說,民族的基本压迫是社会压迫。“民族内部的阶級对抗一消灭,民族间的歧视关系也就会跟着消灭”。馬克思和恩格斯指出,工人阶級国际主义的本质以及工人阶级的根本利益,在客观上必然导致反对奴役其他民族的政策,反对一切民族限制和民族特权。馬克思和恩格斯認为(历史也証实了这一点),在资产阶級民主革命阶段,被压迫民族的民族解放     

从农民政权问题来看历史主义和阶级观点的运用——评孙祚民《在中国农民战争史研究中运用历史主义和阶级观点》

研究农民战争史,怎样运用馬克思主义的历史主义和阶级观点,目前各人的理解和实际运用还存在分歧。近来孙祚民先生在《在农民战争史研究中运用历史主义和阶级观点》一文中,又重提他的一些论点,这些论点,在我看来只是丑化农民阶级、贬低农民战争作用的一些论点,因为这些论点不仅混同了农民阶级与地主阶级的界限,并且把历史主义孤悬在阶级观点之外,实际上是以历史主义来排斥马克思主义的阶级斗争学说,其中“农民政权”问题就是一个具体的例子。     

汉代的铁制工具

解放后几年來,考古学在馬克思主义思想指导下,对于古代生产物質資料的生产工具予以很大的注意,在各地发掘工作中都积累了不少有关这方面的材料。現在仅把汉代铁制工具加以簡单的分类,并就其用途、效能作一試探性的闡述。我們知道:生产工具是衡量人类社会生产力发展的尺度,研究汉代的铁工具,其目的也即是在于对汉代农业、手工业生产力水平发展状况的初步探討。     

学習毛澤东同志关于半殖民地半封建社会經济形态和新民主主义革命的科学論断

认清社会性貭,对于革命者特別是革命的领导者来說十分重要。要想实現半殖民地半封建制的社会变革,首先就要弄清社会的性貭。但是在馬克思列宁主义未传入中国和中国共产党誕生以前,所有旧民主主义者尽管也都提出了一些改革社会的方案,但都不可能真正认清中国半殖民地半封建社会的性质,不用說洪秀全、康有为、严复,就連旧三民主义阶段的孙中山也同样对当时的中国社会經济形态缺乏认識。认真研究与解剖中国社会性貭,乃是十月革命胜利和中国人找到了馬克思列宁主义以后的事情。“十月革命一声炮响,给我们送来了馬克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶級的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的問題。”也正是在这以后,从“五四”运动起中国也就从旧民主主     

用毛澤东思想作为指導思想——讀“改造我們的学習”的几点体会

毛澤东同志是当代偉大的馬克思列宁主义者,毛澤东思想是馬克思列宁主义普遍真理与中国革命实践相結合的光輝典范,毛澤东思想就是中国的馬克思主义,就是馬克思主义在中国民族化的优秀典型。毛澤东思想是在不断地和中国革命运动中的錯误思想、錯誤路綫,和国际工人运动中的各种机会主义、修正主义的斗爭中成長和发展起来的。在中国革命和社会主义建設的实踐中,毛澤东同志創造性地發展和丰富了馬克思列宁主义,所以毛澤东思想不仅对于东方革命具有普遍的意义,就是对于世界革命也有着重大的意义。中国的革命証明:跟着毛澤东同志走就是胜利,毛澤东思想就是真理缌跎倨嫱驹凇罢摰场敝兴赋龅?“过去有无数次历史事实証明:     

中学历史教学怎样结合乡土教材?

历史教学中的乡土教材通常系指:人类历史活动的遺迹和傳說保留在本乡本土,足以說明教材中重大历史問題的材料。由于这些材料是本地土生土長的东西,縱不为学生日常生活所熟悉,最少也是他們容易接触到的,运用这些材料来說明全国性的大問題,就会使学生亲切地感觉到历史变化和他們自身生活的联系;由局部推論到全体,活生生的把握历史面貌,同时也可以培养学生对全国性阶級斗爭的發展产生真实的情感。从馬克思主义辯証唯物主义認識論的观点出發,乡土教材不仅帮助学生形成初步的感性認識,就是在發展历史概念形成理性認     

在必然发生的历史事件中,是否会有偶然性的历史事件伴同发生?在中国历史上的偶然发生的历史事件吗?

馬克思主义者坚决反对唯心主义者認为歷史是一系列偶然现象、偶然事件堆積的胡說,而確認歷史史發展是有规律可循的。歷史是按着不以人们的意志为轉移的必然规律向前發展着。正因为馬克思主义認識到了歷史發展规律,因此才能正確的指出人類社會歷史發展的五大階段:即原始社会,奴隸社会,封建社会,資本主义社会而将來必然要進入共     

保卫马克思列宁主义國家学說 徹底粉碎現代修正主义反动國家論——紀念“論人民民主专政”发表十一周年

(一) 毛澤东同志的“论人民民主专政”,是一篇杰出的馬克思列宁主义的战斗的历史文献。在这篇文献里,毛澤东同志充分地阐明并丰富了馬克思列宁主义的国家学说,批駁了中間阶級以及各种反对派在国家問題上的錯誤观点和錯誤认识。“論人民民主专政”的发表,不仅为即将建立的新中国奠定了理論基础和思想基础,同时也大大发展了和充实了馬克思列宁主义。它是毛泽东同志根据我国近百年的历史条件科学的总結了中国共产党二十八年的丰富的战斗经验而写成的有名論著。毛澤东同志这一著作,是在一九四九年为紀念     

“五四”运动时期“问題与主义”的論战

在十月革命的影响下,馬克思列宁主义在中国开始傳播起来了泄南冉肿颖愠醪浇邮軣o产阶级的世界現,他們从十月革命中找到了中国的方向。正如毛主席說:“十月革命一声炮响,給我們送来了馬克思列宁主义。……也帮助了中国的先进分子,用無产阶級的宇宙現作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的問題,走俄国人的路”(“論人民民主孶?。1918年10月李大釗同志在“新青年”杂志上發表了“庶民的胜利’和“布尔什維主义的胜利”兩篇文章兔魅返刂赋?“1917年的俄国革命,是二十世紀中世界革命的先声”(“庶民的胜利”)。“是社会主义的胜利;是布尔什維主义的胜利;是赤旗的胜利;是世界劳工阶級的胜利;是二十世紀新潮流的胜利”(“布尔什維主义的胜利”)。他不仅热情地     

认真学習纪念列宁誕生九十周年的三篇文章

今年四月二十二日,是全世界伟大的无产阶級革命导师列宁誕生的九十周年。我們党为了紀念列宁。保卫列宁主义和当前国际共产主义运动中的主要危险——現代修正主义进行斗爭,紅旗杂志和人民日报連續发表了“列宁主义万岁”,“沿着伟大列宁的道路前进”和中共中央政治局侯补委員陆定一同志在中共中央举行的紀念列宁誕生九十周年大会所作的“在列宁的革命旗帜下团結起来”的报告。这三篇文章是馬克思列宁主义的重要文献,是我們学习列宁主义,宣传列宁主义,保卫列宁主义,同現代修正主义者和一切共产主义的敌人进行斗爭的銳利武器,是我們历史教学工作者必讀的重要文献。这三篇文章是用馬克思列宁主义观点和毛澤东思想,全面地有重点地闡述了列宁主义的关于帝国主义,关于无产阶級革命和无产阶級专政和关于战爭与和平等基本学說;它以大量的事实,說明了四十年来列宁主义在世界上所取得的伟大胜利;它分析了在我們的时代里,伟大的列宁主义的光輝,仍     

列宁无產階級國际主义思想

苏联共产党中央委員会和苏联部长会議“关于改进学校历史教学的决議”再次强調必須以社会主义爱国主义和无产阶級国际主义的精神教育青年。因此,为了解决这一个光荣的教育任务,历史教师現在特別需要通晓无产阶級国际主义的問題。国际主义是馬克思列宁主义政党的思想和政策中最重要的組成部分。无产阶級国际主义就是世界工人和劳动人民在反对资本家和爭取新社会制度——共产主义——胜利的斗爭中,团結一致、互相帮助。无产阶級国际主义思想发生和存在的客观基础是全世界无产者有着共同的阶級利益。一切資本主义国家的工人都被剥夺了生产工具和生产资料,受到统治阶级的压迫。一切資本主义国家中工人的同样生活条件和共同利益要求他們在国际上团結一致、共同和世界资本主义作斗爭。资本是一种国际     

評戎笙先生研究農民起义性質的方法并論封建社会農民起义性質問題

戎笙先生认为,“唐以前的农民起义政治要求主要是爭取生存权利的斗爭。”这时农民們“沒有提出反对封建所有制关系的口号”因此他說这时的农民起义“并不具有反封建的性貭”戎笙先生认为,唐宋时代农民战爭的平均主义口号才‘賦于农民起义以反封建的性貭。”我們不同(?)戎笙先生这种研究問題的方法,也不同意戎笙先生的结论。因为在我們看来戎笙先生研究問題的方法不是辯証的方法。戎笙先生的結論不是全面的而是片面的。馬克思主义辩证法告訴我們,决定事物性貭的是事物本身的矛盾,我們分析阶級社会斗爭性貭时也就只能从敌对阶級间的矛盾和根本对立出发,而他們之間的这种矛盾和根本对立正是阶級剝削的生产关系所决定的。誠然,唐以前的农民起义并沒有明确提出反对封建所有制关系