老北京的"红灯区"

北京的胡同多如牛毛,独独八大胡同闻名中外。因为当年,这里曾是烟花柳巷的代名词。"八大胡同"在西珠市口大街以北,铁树斜街以南,由西往东依次为:百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。其实,老北京人所说的"八大胡同",并不专指这八条街巷,而是泛指前门外大栅栏一带,因为在这八条街巷之外的胡同里,还分布着近百家大小妓院。只不过当年,这八条胡同的妓院多是一等二等,妓女     

历史在这里相遇

2005年10月,我走在北京和平门内的东绒线胡同里,沿着胡同向东望去,是刚刚竣工的国家大剧院屋顶。在秋日的阳光下,它像一个巨大的白色星球,正在悄悄逼进这条古老的胡同。这是一个强烈的视觉碰撞,给人一种诡异的恐惧感。曾经安详百年的胡同积     

梁思成故居：古城保护的拐点？

位于北京北总布胡同24号院的梁思成故居,终于置之死地而后生。北京市文物局7月28日发布的一纸通告将“确保院落得以保留”,终结了故居是保还是拆的悬念。     

东交民巷的变迁

提起北京的东交民巷,人们自然会联想到百年来我国外侮的耻辱史。这条巷的变迁,和我国近现代史有着紧密的联系。最早的商业街——东江米巷明代时,这条巷是白家栅、花子营、洪厂胡同、台基厂、卖羊肉胡同、水獭胡同等组成的3里长街。起初因为这里有不少卖江米的铺子,所以就叫“东江米巷”。江米是用来做芙蓉糕、江米条、江米酒、江米藕、元宵、粘糕、凉糕、粽子等食品的;因而这一带食品铺、小吃店很多,逐渐地发展成了一条商业街。     

服务员眼中的中央领导人

养蜂夹道是北京无数条胡同中的一条普通胡同,它位于中南海后门马路对面,北京图书馆（旧馆）西侧。在这条胡同里,坐落着一个大大的院落,门口没有任何牌子和其他标志,而且无论对内对外都没有任何名称。现在它的原址上已建成了一座305医院,往日人物的踪影已经进入历史的记忆中。     

服务员眼中的中央领导人

养蜂夹道是北京无数条胡同中的一条普通胡同，它位于中南海后门马路对面，北京图书馆（旧馆）西侧。在这条胡同里，坐落着一个大大的院落，门口没有任何牌子和其他标志，而且无论对内对外都没有任何名称。现在它的原址上已建成了一座305医院，往日人物的踪影已经进入历史的记忆中。     

沂源牛郎织女故事十大奇闻

"天上银河,地上沂河"。这是流传于山东省沂源县境内一种通俗的民间传说。这里说的"银河"是天上的银河,沂河是发源于山东省沂源县境内的一条全长574公里的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事:牛郎织女的传说。     

张巍和他的老北京拍记

10年来,在逐渐消失的北京胡同中,出现了一支带着相机的队伍。这一群人每周都会在网上发帖相约,一起拍摄日渐消失的老北京胡同。他们就是老北京拍记队。他们把一条条胡同的街景生活拍摄、记录下来,把一些尘封的历史挖掘出来。     

明代的特务机构──东厂

在北京东城灯市口北面有一条东厂胡同,这条如今看似平常的胡同,当年却曾有过一段非同寻常的历史。５７５年前,一个代表着极端专制皇权的怪胎就出现在这里。     

北京城到底有多少条胡同

北京的胡同形成于元朝,明、清以后又不断发展。元朝北京有“三百八十四火巷,二十九通。”也就是说共有街巷胡同四百一十三条,其中有二十九条直接称胡同,而那三百八十四条火巷,其实也是广义上的胡同。古人曾用“有名胡同三百六,无名胡同似牛毛”来概数北京的胡同。据近期统计北京共有胡同6000多条,直接称为“胡同”的共有1316条,     

清代宝泉局东作厂遗址考

《顺天府志》记载：“宝泉局东作厂在东四四条胡同”。《一统志》：“宝泉局旧址在东四牌楼北,仍明旧址,另设四厂鼓铸”。《清会典》：“满汉侍郎各一员以总之,满汉司员各一员监督,其下有大使五员。四作厂：一在东四牌楼四条胡同为东作厂;一在钱粮胡同为南作厂;一在北锣鼓巷千佛寺胡同东北为西作厂（俗称其地为钱局）;一在北新桥三条胡同为北作厂。均隶属户部”。     

当代人写好当代史是历史责任

<正>当代人能否写当代史,对此有一种议论:"当代人没法写当代史,只有留给后人去写。"这种说法相当流行。如果说这种看法一点根据都没有,那也难说通。它确实有几条理由:有些历史事件的意义和影响,时间相隔得久些,反倒看得更清楚些;有些重要史料,常常在以后的日子里陆续发现或公布,当时人未必都能看到;人们对历史也不断会有新的认识;而讲的更多的是,当代人写当代史总难免遇到一些忌讳,有的事一时还不便在历史论著中都公开地发表。这些都是事实,套用一句常用的词,对当代的历史研究者说来,这也是一种"时代局限性"。     

拆了，胡同

七百多年的光阴似水。诞生于元大都里的胡同几经变迁,资料显示,北京胡同从解放初3200多条,到1990年只剩下2200多条,从上个世纪90年代至今又消失上千条。有专家确定,北京的胡同正以每年50多条的速度消失,相当于每周就有一条胡同消失。资深媒体人蒋晨明一直为北京胡同着迷。自2004年起,他就架起摄影机,奔走在一条又一条...     

北京的地名

北京街巷、胡同的命名,大致可以分成几种类型。 第一种是排号的：如东四一条至十二条,“棉花”几条、“长巷”几条等。     

“都市盆景”的不归路

“我说你是人间的四月天,笑响点亮了四面风,轻灵,在春的光艳中交舞着变……”,在北京北总布胡同24号院,才女林徽因曾温柔地咏出这首美丽的诗。今年4月20号是梁思成先生诞辰111周年纪念目,然而,“梁林故居”却没有等到“四月天”的来临,便在推土机轰鸣下成为一片废墟。     

基督教女青年会老宅今昔考

王府井步行街北端十字路口的东北角,有一条幽静的西堂子胡同。这条胡同路北有几处近300年的老宅,其中的33号、35号院曾是基督教北京女青年会的会所。上世纪90年代,笔者曾在此工作了整整10年,对这里左邻右舍的几处老宅的历史变故和院落结构颇感兴趣。     

北宋官窑与“京师”及“惟用汝器”——北宋官窑研究序说

有关北宋官窑的研究,目前最为紧要的课题是证明北宋官窑的所在地。对此,大体上有两种说法:一种说法是北宋官窑位于北宋时期的京都汴京,这种说法从北宋官窑研究初期开始就成为了主流;另一种说法则否定了北宋官窑在汴京的说法,指出北宋官窑在当时的汝州。其中,第二种观点的核心依据是《坦斋笔衡》中提及的"京师"与《老学庵笔记》中的"惟用汝器"的解释。作者在本文中对持有第二种观点的依据进行仔细分析,从理论上看,这一观点并不符合逻辑。因此,作者仍然支持北宋官窑位于汴京的观点。     

三晋两周的方足布——读先秦布币(五)

<正>方足布是铸行地域最广的战国布币,也是存世数量最多的一种战国布币,铸行于战国中、晚期的三晋(魏、韩、赵)、两周和燕地。主要特征是首、肩、足的拐角均呈方形,平裆,正面中间铸一竖线,中线两侧为文字,背面除中线外,两侧也各有一条斜线,并铸有外廓线。其中束腰的方足布是战国晚期燕地的铸币,亦称燕布。同时,方足布也影响到南方的楚国,在楚地诞生了楚布。本文先叙述三晋、两周的方足布,余者在"燕布和楚布——读先秦布币(六)"中再叙。     

隐在四合院

兴华胡同只有几百米,全天都很安静。胡同的一面贴着墙根儿停放着这样那样的私家车,另一面则是用金属架围护起来的老树,枝杈很繁茂,那样子,就等着春风再起,气温转暖后新芽尽出呢。胡同是老的,以前叫兴化寺胡同,从兴寺得名。从前,这条胡同的格局很齐整,东接龙头井,西为德     

八道湾周家大院

在北京西直门内大街赵登禹路北口,有一条小巷,叫八道湾胡同。这条胡同同北京许多正南正北或正东正西的笔直修长胡同大不相同。迈进胡同拐进八道湾以后,就感受到里面特别窄小、弯弯曲曲。八道湾里大多是一般的普通民居,没有大宅门,大多是小门小户,房子也都不高。比较大的院子是八道湾的11号,是周氏兄弟的故居,是鲁迅和他的弟弟周作人的住宅。当地的老人们称此为周家大院,是鲁迅先生1919年为安置全家,在卖掉浙江绍兴新台门的祖居老宅后购置的。