如麻人生——中共“一大”代表包惠僧走入国民党阵营,多年后又回到共产党一边

一、包惠僧,曾经是一个很响亮的名字 包惠僧,曾经是一个很响亮的名字,他是中国共产党早期组织的党员,是中共＂一大＂的出席者,当然也是中共＂一大＂代表。包惠僧,原名包道亨,又名包晦生、包一德、包一宇,1894年生于湖北黄冈县一个农民家庭,1917年毕业于湖北省立第一师范学校,《汉口新闻报》、《大汉报》、《公论日报》、《中西日报》的外勤记者。     

“她”的趣事

在＂五四＂新文化运动前,不管男女和物的第三人称,都是用＂他＂来通称。＂五四＂新文化运动后,著名语言学家、诗人刘半农与周作人在闲谈时,提出创建一个＂她＂字,来表示女性第三人称的想法。1920年9月4日,刘半农创作了一首＂教我如何不想她＂的情诗,将＂她＂字入诗。该诗初始标题为《情歌》,1923年9月16日刊发于北京《晨报》的《副刊》。     

读《说文》段注札记二则

读《说文》段注札记二则栗华１．《说文》言部＂訾,不思称意也。＂①段玉裁《说文解字注》于篆下补＂訾訾＂,注云＂逗,二字今补。＂于＂不思称其意＂下注云：＂《释训》云＂翕翕,莫供职也。《毛传》云：＂然患其上,然不思称其上,不思称其上者,谓不思报称其上之思也...     

姬周戎狄说

姬周戎狄说王克林自古以来，我国就是一个多民族的国家，远在夏、商、周三代，聚居于黄河流域的氏族部落或民族，成千上万，林林总总，所谓＂禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国＂（《左传》哀公七年），＂汤放桀而复薄（毫），三千诸侯大会＂（《逸周书·殷祝》）古国何其多也...     

故宫各殿第一次书画点查册的几个问题 关于溥仪的《点画目》

1924年11月,已退位的末代皇帝溥仪被冯玉祥的国民军驱逐出紫禁城。此后不久,＂清室善后委员会＂分别于1925年、1926年编印了《故宫各殿第一次书画点查册》和＂赏溥杰单＂、＂收到单＂、＂外借字画浮记薄＂（北平故宫博物院于1934年增订为《故宫已佚书籍书画目录四种》印行,以下简称《佚目》）。     

谍战片风起云涌

去年的电视荧屏上,谍战剧无疑是个中翘楚。特别是一部《潜伏》,让＂余则成＂成为了新一代偶像。而今年,《谍海风云》等一系列电影也纷纷加入了谍战片的大战。对观众来说,谍战剧集悬疑、侦破、枪战、情感等商业元素于一体,容易吸引眼球。一批如《英雄虎胆》、《51号兵站》等经典翻拍的谍战剧,吸引新观众的同时,也容易拉拢一批有怀旧情怀的老观众。对电视剧制作方而言,谍战剧更是影视制作公司在涉案剧被＂驱逐＂出黄金档后的一个成功＂突围＂。     

黄钟骏书画艺术与历史交臂

黄钟骏,1931年生于江苏吴江,50年代初毕业于中央美术学院,后为人民画报总编室主任、编审,是几十年前就已经＂红遍全国＂的书法家。历史的机缘与黄钟骏＂得之交臂＂,在上个世纪的＂那10年＂里,全中国的十亿人无一遗漏的尽皆乃＂八个革命样板戏＂的观众,那期间,黄钟骏为在《人民画报》刊登的＂革命样板戏＂的文章和剧照书写标题字《白毛女》、《沙家浜》、《红灯记》、《海港》、《龙江颂》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》和《红色娘子军》,此后出现在全国各地的大小海报、招贴画,     

从“1984”到“1Q84”

电影导演田壮壮曾谈起他所认为好电影的标准,那就是看完后＂绝对是三天五天缓不过劲来＂。其实好的文学作品同样如此。＂自由即奴役。＂——《1984》＂人获得自由,究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来,其实是置身于另一个更大牢笼吗？＂——《1Q84》被誉为村上春树＂集大成之作＂的《1Q84》甫一出世,     

初中思想品德课要培养学生的创新能力

江泽民同志指出：＂创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。一个民族缺乏创新能力,就难于屹立于世界民族之林。＂所以,创新教育是现代教育的主要特征,现代教育的根本价值是培养学生的创新精神和实践能力,从而形成一个健康向上、适应时代要求的人格。初中《思想品德》教材,既不同于小学《思想品德》,更不同于高中政治课本。     

再谈鲜虞人来自何方

再谈鲜虞人来自何方李玉瑞,李生平成书于战国晚期的《世本》说：＂鲜虞,姬姓,白狄＂,由此鲜虞是白狄说便流传至今已有二千二百多年,似乎已成历史定论无可怀疑了,至多有人把疑问从＂白狄＂推移到＂白狄别种＂而已。史载春秋时期确有一个白狄族,活动于雍州、陕北、晋...     

韩雪 人在旅途 思考的时间到了

本期人物：韩雪韩雪,当红演员、歌手。1983年出生于江苏苏州,毕业于上海戏剧学院。曾经在《巅峰时代》、《北平往事》等多部电视连续剧中出演女一号,推出《飘雪》、《想起》、《竹林风》、《狂想的旅程》等多首优秀歌曲。2008年凭借歌曲《大雁归》,获得第十五届东方风云榜＂十大金曲奖＂,曾获得2000年嘉禾＂世纪之星＂全国影视新人选拔大赛金奖、新浪网络盛典2005年度＂年度飞跃艺人奖＂、＂苏州骄傲——2006年度十大新闻人物＂等多个奖项。     

被遗忘的角落——鲁迅《过客》之“两性中心世界”解读

对于鲁迅先生《过客》的解读向来是鲁迅研究的一个热点,然而对于《过客》意义之探寻是否穷尽,没有人可以作出定论。有关＂两性中心世界＂的话题,在《过客》的研究中似乎未曾引起学界足够注意。本文就《过客》中暗含的＂两性中心世界＂问题作一浅显探讨。     

文化比政治更久远 记分藏两岸的元代黄公望富春山居图

1949年台海两岸分隔之后,诸多原先为我中华文化瑰宝之重要文物一分为二,分藏于大陆与台湾两地。就艺术门类而言,古代法书名帖则有＂三希堂＂之《中秋》《伯远》两帖藏于北京故宫,《快雪时晴帖》藏于台北故宫;绘画方面,则元代画家黄公望之《富春山居图》亦化身两半,     

徐文化遗迹辑考

一、关于古徐国 夏禹王时,伯夷因为辅佐大禹治水有功,他的儿子若木受封于徐。《尚书.禹贡》说：＂海,岱及淮惟徐州。＂《徐偃王志》说：＂若木事夏后氏,是始封于徐,是始主淮夷。＂《史记.周本纪》说：＂召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。＂集解郑玄曰：＂奄国在淮夷之北＂。     

《南方周末》是谁创办的？

贵刊今年第9期朱学勤先生大作《读左方（钢铁是怎样炼不成的〉》中所引钱钟书先生两句诗＂星星不灭余烬火,寸寸难燃溺后灰＂,第一句错了4个字：＂不灭余烬火＂系＂未熄焚余火＂之误。这两句诗出自钟书先生的七律《阅世》,写于1989年,后收入先生的诗集《槐聚诗存》。     

逸休堂款粉彩品锅考释补遗

拙稿《逸休堂款粉彩品锅考释》（以下简称＂原稿＂）发表于《收藏家》2009年5期,文中主要对青花逸休堂款粉彩折枝花纹竹节耳品锅（以下简称＂品锅＂）进行了考证,结论为系清季封疆大吏端方（1861—1911年）于清末在景德镇定制的一套自用餐具中的主件之一。     

略论我国世界史学界的某些流弊──读《美国历史散论》随想

略论我国世界史学界的某些流弊──读《美国历史散论》随想周祥森《美国历史散论》①（以下简称《散论》）是＂８０年代中期以来活跃在美国史、中国美国学等领域的青年学者＂（见黄安年先生为该书作的＂序＂）杨玉圣同志继《中国美国学论文综目》之后,新近贡献于学界的一...     

三问《唐山大地震》

很迷恋柯南＂事情的真相只有一个＂论断的斩钉截铁,很感佩吴清源对于一生之敌本因坊秀哉＂他是坏人＂评价的轻描淡写,也很憧憬王国维＂看山还是山,看水还是水＂境界的返璞归真,所以,在后来的生活中,每逢纷乱芜杂,我总要退回来问自己三个问题：＂是什么？怎么样？为什么？＂《唐山大地震》是个什么片子？这是一部商业片吗？里边的痛彻心扉、人文情怀可能使你无法同之前《英雄》、《十面埋伏》、     

目录学视野下的《论语》变迁

伴随《论语》在儒家经典的地位的上升,以目录学为观察视角探析《论语》在众多的目录著作中由最初的＂经之附庸＂,逐步发展为一个固定类目,梳理《论语》类目在目录著作中的分合衍化,在经过了先秦两汉、魏晋至隋、唐宋、明清四个阶段后,由《论语》类目发展为＂四书＂类目的脉络。     

卜辞排谱与相关小臣某的族氏与身份

从卜辞显示出来一些特征看,《合集》27880—《合集》28008之间有关＂小臣某＂的诸多卜辞可以排谱。排谱之后的卜辞反映的是商王调动马小臣与诸多小臣某抵御大方入侵的历史。卜辞中的＂小臣某＂都来自＂某＂国或＂某＂地;他们是＂某＂国或＂某＂地的军事首领。侧重于军事是殷墟卜辞中小臣某的重要特点。