虎年谈虎联

虎年谈虎联刘虹１９９８年是农历戊寅年，寅属虎，故也称虎年，借鉴于此，笔者特将近几年搜集到有关嵌有“虎”字的对联，按时间的先后整理如下，以期为广大读者平添几分情趣。东亭亭阁阁东亭虎丘丘石石虎丘这是一副民间流传的风韵联，传说唐代画家、文学家唐伯虎，自号“...     

虎的别称

夏历戊寅年属虎,习称“虎年”。自古以来,我国对老虎还有一些有趣的别称。山君这是根据《说文》的解释而来的。明代未谋讳所著的《虎苑》中说：“虎为兽长,亦曰山君。”李耳西汉杨华撰的《方言》中说：“虎,陈魏宋楚之间或谓之‘李父’,江淮南楚之间或谓之‘李耳’”。李时珍的《本草纲目》中说：“李耳”当作“狸儿”,“狸”是猫一类的动物,俗称野猫。虎与猫同科,且形状相似,所以至今南方一些地方仍把老虎叫“老猫”。大虫晋于宝《搜神记》中载述：“扶南王范寻养虎于山,有犯罪者,投与虎,不噬,乃宥之。故山名大虫,亦名大灵”…     

虎年话虎

今年是藏历土虎年。“牛”去“虎”来,虎年里话虎要说谁的话最多?恐怕属虎的人话最多。按照藏历说法,一个年轮就轮到一次本命年,一个年轮为十二年。那么虎年出生的人今年就是他的本命年。平常我们的生活里有这样一种说法,轮到本命年的那一年里,是祸是福     

庚寅话虎

2010年是农历庚寅年。 虎的额头纹隐藏着一个“王”字,虎也被称为“百兽之王”。在人们心目中,虎是威武、刚强、气魄、智慧的象征。帝王居住的京城被人们称为“虎踞龙盘”,衙门公堂竖着“虎头牌”,上书“肃静”、“回避”,勇猛、得力的文武官员被称为“虎将”,调动军队的最高信物是用铜铸成的虎形物,叫做“虎符”。     

唐寅与他的绘画艺术

<正>"唐伯虎"这个名字可谓家喻户晓,他和祝允明、文徵明、徐祯卿在明代中期被并称为"江南四才子",同时,唐伯虎还是明代绘画史上著名的"吴门四家""明四家"之一。唐伯虎,本名唐寅,"伯虎"是唐寅的字,因唐寅是家中老大,古称老大为"伯",他又是"寅年"所生,寅年又是"虎"年,所以唐寅得字"伯虎"。他于明宪宗成化六年(公元1470年)生于苏州,唐寅才艺精湛,除了精通诗文,在绘画方面不论山水、人物还是花鸟,无     

虎文化漫谈

<正>刚刚踏进中国的虎年新年,虎自然而然成为人们谈论最多的话题之一。虎被誉为"百兽之王",不只因为它额头上有一个与生俱来的"王"字,更因为它勇猛无比、雄健威仪的形象。中国     

走进虎的家园,志愿者在行动

<正>2010年是农历虎年,中国野生动物保护协会高度重视老虎保护工作。从1月起,中国野生动物保护协会相继组织开展了北京文化名人拒绝使用虎制品签名、万人爱虎倡议、虎年画虎演拍会,并在北     

命运多舛的文学畸人唐伯虎

<正>"闲来就写青山卖,不使人间造业钱。"唐伯虎清高如是,能不让人敬服么?明宪宗成化六年(1470)二月四日唐寅生于苏州阊门内皋桥南吴趋里一个市民家庭。因为是寅年所生,属虎,所以名"寅",字"伯虎"。后来,又因"虎"而更字"子畏"。中年以     

林动虎随风——虎年谈虎

纷繁扰攘的辛丑年渐进尾声,企盼安宁平定的壬寅年即将到来。寅,在十二属相里为虎。中国自古以来就以虎为吉兽,尤以白虎为尊,其五行方位在西,主兵与刑,但也有驱凶辟邪之效,故自古以来有把器具塑成虎形,以祈平安。虎在民间具有其特殊的地位。在中国民间传说里,虎是具有大威能的神物,因其长相凶恶,极具威慑力,人们认为虎能驱除邪祟,护佑世人,也有人相信虎能驱除火灾、失窃等灾祸。     

虎年说虎物——以沈阳故宫文物为例

<正>吉牛辞旧岁,祥虎迎新春。"百兽之王"虎位列十二生肖第三名,虎年出生的人被认为是勇敢、正义的化身。中国是虎的起源地,在我国陕西省蓝田公王岭及河南省渑池兰沟均出土过虎化石,距今分别为一百万、二百万年的历史了。老虎作为食物链中的顶端狩猎者,深受猎牧时代古人的崇拜,成为当时高等图腾,也是先民辟邪禳灾的吉祥物。虎形象在我国几千年历史发展进程中占据显著的地位,象征雄伟、强盛、权威、生机与活力。虎文化反映了我国人民独特的审美情趣和价值观念,是中华文化重要的组成部分。     

云南双柏彝族虎文化节初探

云南双柏县因民族众多和民族文化资源丰富著称全省,素有“绿色明珠,水能之乡,畜牧王国,虎笙乐园,滇中秘境”之美誉,彝族始祖爨蛮在此繁衍生息,民族文化异彩纷呈,是民族文化荟萃之地,被称为“民族文化宝库”,“中国彝族虎文化的故地”。祭祀虎图腾时所跳的“老虎笙”,被专家学者称为彝族文化的“活化石”。在双柏,几乎全县上下乡乡有“笙”,村村有“笙”。     

定州北庄子汉墓黄肠石题铭零拾

2020年出版的《定州北庄子汉墓黄肠石题铭》一书对北庄子汉墓中出土的718种黄肠石题铭进行了系统整理和全面公布。通过对书中部分释文的重新释读,认为“兒”字下部所从“儿”形与“■”形互讹;编者误释的“白”“卩”“虎”“长”“鱼”“土”等字应是“伯”“卿”“寅”“张”“侯”“士”等字。同时补释出“北”“麃”“唐”“富”“长“”逆“”鱼”等字。     

虎鎣说略

<正>2018年12月,国家文物局向中国国家博物馆划拨了一件青铜鎣,因流管上装饰卧虎形象而被称为"虎鎣"。笔者全程参与了此次文物鉴定、运输、移交、入藏等工作,现将此器介绍如下,并略谈一下对此器及相关问题的认识。一虎鎣器身宽矮,侈口,短束颈,宽折肩,腹     

“博陵寅记”汇票的信息内涵

光绪初年的“博陵寅记”汇票自发现至今已近二十年。十年前,俞鸿昌、姚朔民及戴学文诸先生均有关于此种汇票的论述。前几年上海的傅为群先生亦有介述,并对汇票上所涉及的上海部分钱庄进行了考证。我自上世纪八十年代中期收藏第一张“博陵寅记”汇票始,不时留心,多方寻求,陆续入藏了不少,且正票与票根齐全对应。随着各种汇票的收藏日富,对汇票中的一些问题也日渐清晰,现将自己的部分看法分述如下。一、关于抬头章的读法和释义俞先生将“博陵寅记”汇票上的抬头章读作“远贝兑近来”说它“表示了汇兑的作用”,姚先生亦读作“远(?)近来”说它“…     

虎年释虎——南阳汉画像石中虎形象浅探

<正>虎是最早被作为图腾崇拜的形象。从考古学和民族学资料看,以虎为图腾的崇拜最早盛行于我国原始社会,许多氏族和部落把虎视为自己的祖先、亲族或保护神而虔诚地顶礼膜拜,在《史记·玉帝本纪》中便有记载以虎作为自己氏族和部落的名称。     

地方文献中关于新疆虎的记载

我国著名动物学家谭邦杰先生1979年在所著《虎》一书中说：“据历史文献,新疆虎产于新疆中部腹地,由库尔勒沿着孔雀河东至罗布泊一段,但近几十年来未曾再出现。这就使人产生疑问,究竟是上个世纪有过虎,而后灭绝了,还是当时把新疆境外的虎当作新疆虎？或者说新疆虎是高加索虎向东迁徙的子遗。还是中亚各地区的高加索虎。是新疆虎更早时期发展的后代,这需要经过更多的调查研究,才能解答。”①六年后,谭先生又在《中国的珍禽异兽》一书中说：“在文献中,还有新疆虎之论,也曾被认为是另一种亚种。在本世纪初以前,新疆西部和南部的沿…     

本命年为何要扎红腰带

所谓“本命年”就是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如虎年出生的人，2010年就是他们的本命年。     

屠格涅夫和郁达夫：从“多余人”到“零余者”

1850年,俄国作家屠格涅夫在《多余人日记》中,塑造了一个生活不得志,情感不得志,英年早逝的“多余人”丘尔卡图林的形象。1921年,中国作家郁达夫在《沉沦》中塑造了一个性格抑郁,情感孤独,过早告别人生的类似人物“他”的形象。1924年,郁达夫发表散文《零余者》,开始为自己作品中的同类人物寻求名分。1932年,郁达夫将屠格涅夫的《多余人日记》翻译成《零余者的日记》。于是,他笔下的类似的形象就被称为“零余者”。     

屈赋句诂(续)

6.“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”(《离骚》) 王逸《楚辞章句》注云:“太岁在寅曰摄提格。孟,始也。贞,正也。于,於也。正月为陬。庚寅,日也。”顾炎武《日知录》卷二十云:“摄提,岁也。孟陬,月也。庚寅,日也。屈子以寅年寅月寅日生。”“太岁”是假想的岁星。用木星的运行规律纪年。这个岁星纪年法是春秋时来期少数星历家出的点子。到了战国秦汉时期,岁星纪年已经不用了。所谓岁星纪年,就是以木星经天十二年为一周期,将周天划分为星纪、玄枵、陬訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大     

“三朝虎臣”戚继光

戚继光（1528--1587年）,字元敬,登州（今山东蓬莱）人,明代杰出的军事家、民族英雄。 戚继光历经嘉靖、隆庆、万历三朝,称为“三朝虎臣”。戚继光先后得到了明朝内阁首辅徐阶、高珙和张居正的鼎力支持,特别是张居正,对戚继光的才干特别赏识。