莫高窟第427窟宋代窟檐调查研究

莫高窟第427窟窟檐是自唐代196窟窟檐之后的最重要宋代实物遗存,是窟檐建筑保存最为完整、结构最复杂、建筑内彩画完好保存的经典之作,是宋代窟檐建筑营造制度、平面布局、外部形制、结构特征、装饰等研究的重要佐证。通过现场测绘、三维激光扫描、摄影等手段,进一步校核了不同时期的测绘数据,查明了不同构件的修缮痕迹,为深入研究敦煌石窟宋代窟檐营造制度提供了科学依据。莫高窟第427窟窟檐建筑形制和结构构件延续了敦煌石窟唐代窟檐的特征,是唐代窟檐向宋代窟檐过渡的典型之作,也有构件增减和结构特征改变,更加符合宋代营造制度特征。     

四川南部县醴峰观建造特征初探

醴峰观为有明确题记年代的元代初期建筑,其平面营造通过前檐减柱并兼顾中心空间和前后空间的构建手法以及结合厅堂式与殿堂式两种形制于一体的创新构架尤具特色,更加突出建筑的结构性和功能性。为进一步研究14世纪初四川古建筑发展提供了珍贵的实物力证。     

清帝处理政务的殿字及其内檐装修格局

在明代宫廷建筑制度的基础上,清代宫廷建筑及其内檐装修的规制在清中期逐步确立并成为当时建筑设计的基本出发点。这个规制不仅体现在朝仪、寝居殿宇的形制上,也反映在以勤政段为代表的一些具有综合功能、使用情况复杂的建筑的格局、装修之中。在归纳清代宫殿、园囿中有勤政功能和以勤政殿命名的殿宇的基础上,本文从建筑规格、内檐装修形制两个方面整理并阐述了此类宫廷建筑空间的特征,作者试图藉此探究皇家建筑设计创作的制度和功能内涵。     

倦勤斋建筑略考

倦勤斋位于紫禁城宁寿宫花园的最北部。本文通过对倦勤斋建筑及现存与之相关的图文档案的研究,考析倦勤斋的修建年代、建筑形制、内檐装修特点及使用情况,并指出其形制、装修与半亩园、敬胜斋的渊源关系。     

两当县文庙大殿木结构分析

甘肃省两当县文庙大殿为单檐歇山式建筑,该殿结构独特,为难得一见的建筑制作,其大木技术,建筑细部做法、形制、用才及其结构独具特色,兼具南北建筑特征。     

广安白塔形制特征研究

广安白塔建于南宋末年，约1207—1221年间，由安丙主持修建。位于渠江边险滩处，为九级四面的楼阁式塔，底部五层为石结构，上部四层为砖结构。其平面布局、立面收分，仿木构斗栱形制与用材，仿木构梁柱、腰檐与平座形制，须弥座样式，以及佛像与雕刻细部装饰等，既符合宋代建筑的营造做法，又具有南宋川渝地区建筑的典型特征。将川渝地区唐宋砖石塔按建造时间排序，可看出从“密檐式塔”“带楼阁式特征的密檐式塔”向“楼阁式塔”的演变过程，广安白塔属南宋晚期典型楼阁式塔，是研究川渝地区宋代建筑风格演变的重要实物例证，具有重要的历史艺术价值。     

山西长子布村玉皇庙中殿散斗尺度与传统加固方法初探

布村玉皇庙位于山西省长治市长子县慈林镇布村村北,坐北朝南,二进院落,院内中殿呈现明显的早期建筑特征。在修缮过程中,发现文物建筑的木构件存在不同程度的残损。文章以布村玉皇庙中殿前檐铺作中的一件残损散斗为例,对其材质、形制及其材份制等特征进行研究分析。并根据对该件散斗的现状勘察,针对其文物价值与残损状况,探讨传统的文物保护与修缮加固方法。     

法王寺塔待揭之谜

法王寺曾被誉为“嵩山第一胜地”,如今,法王寺塔被建筑史学家们看作砖砌密檐式塔的杰出代表。法王寺塔群的魅力何在？目前正在进行的考古发掘又能揭开法王寺塔的几多秘密 在被誉为“文物之乡”的登封市,堪称全国之“最”的文物古迹不在少数。与现有的６处国家级文物保护单位相比,作为省级文物保护单位的法王寺塔群原本并不出众。今年３月至５月,河南省文物考古研究所对法王寺塔群１、２号塔地宫进行抢救性考古发掘。随着２号塔地宫的打开,１号塔地宫愈发成了一个诱人的谜。 胜地不再名塔犹存 在登封市北７公里的的嵩山南麓玉柱峰下,…     

陕西现存宋代古塔考

二、虽无确切记载,但依据其特征可以断定的宋塔 (1)合阳县大象寺塔(图11):位于合阳县城关镇安阳村东北200米。方形十三级密檐式实心砖塔。残高28米,底     

墨拓顺治书“正大光明”匾现状研究

匾额是中国古代宫廷和民间常见的建筑装饰形式,悬挂于建筑门上方、屋檐下或殿宇内墙上。双灯草线锦边匾是清代宫廷内檐匾额的主要形式,多为御笔法书。本文对康熙帝墨拓“正大光明”匾的历史背景、形制特点、保存现状和结构材质进行研究,并总结其工艺特点,为相关的保护和修复工作提供依据。     

平山万寿禅寺塔林建筑形制及建筑年代考略

河北平山县万寿禅寺塔林为万寿禅寺历代高僧的墓塔群,是河北省保存较好的墓塔群。现存的12座墓塔建筑形制、砖雕手法及塔铭是研究我国不同时期墓塔建筑形制、寺庙佛塔瘗葬制度等不可多得的实物资料。本文对万寿禅寺塔林的建筑形制及建筑年代进行了分析研究,藉以丰富寺院历史文化内涵。     

登封嵩岳寺塔地宫清理简报

嵩岳寺塔坐落在河南省登封县城北6公里处的嵩山南麓,它始建于北魏正光年间(520～524年),是我国现存时代最早的砖塔。塔高37.05米,平面十二边形,塔身之上施迭涩檐15层,自下而上层层内收,使塔体外廓呈轻快秀美的抛物线型,极为挺拔秀丽。嵩岳寺塔是我国古代建筑的杰出作品和宝贵遗存,1961年经国务院批准列入第一批全国重点文物保护单位。嵩岳寺塔因长年失修,损毀严重,80年代国家文物局拨出专款进行全面整修,河南     

简阳圣德寺塔

位于四川省简阳市的圣德寺,始建于晚唐,而寺中的塔则始建于南宋。寺与塔建筑时代不一,时间跨度达三百余件,现寺已不存,仅剩白塔。该塔属四角攒尖顶、砖石仿木构、十三级密檐式,既有浓厚的唐代遗风,与圣德寺建筑风格相协调,又兼具宋代特色,体现了该塔的实际建筑时代。塔内壁画的绘制工艺亦然圣德寺塔是我国优秀的古塔之一,也是密檐式宋塔中的珍品。     

西安钟楼建筑刍议

钟楼作为西安的标志性建筑,始建于明代,其建筑形制、结构特点彩画及装饰手法保留了明代的营造技法,是一座四角攒尖顶三重檐古建筑,为研究明代楼阁式建筑提供了典型的实物例证。     

宛北钟灵──鄂城寺塔

鄂城寺塔位于南阳市北２５公里的石桥镇小石桥村,是南阳市三座大型宋代砖塔之一,素有“宛北钟灵”的美称,具有重要的保护价值。１９６３年,鄂城寺塔被公布为省级文物保护单位。（图一）鄂城寺塔所在的石桥镇,在商朝末期为鄂侯封地,西汉时为西鄂都乡侯封地,也是汉南阳郡西鄂县所在地,鄂城寺塔之名即由此而来。鄂城寺塔东邻张衡故里夏村,西近张衡墓园及平子读书台,再西侧为汉代西鄂县古城址。这里是一个人文景观及历史遗迹的汇集地,具有极高的保护价值和开发价值。据寺内碑刻和历史文献的记载,鄂城寺塔始建于隋代,但其形制及规模…     

鼓浪屿清代古厝民居外檐灰塑彩绘初探

正厦门鼓浪屿于2017年7月被正式列入世界文化遗产名录。其中的闽南古厝是鼓岛原生态聚落中保存较为完好的本土传统民居建筑,也是闽南传统民居的典型代表。古厝外檐留存了许多珍贵的清代灰塑彩绘,具有典型的地域特征。外檐灰塑彩绘主要为福建、广东、台湾等地传统建筑常见的装饰手法,其附着在抹灰层表面,如水车堵、水车出景、运路等部位[1],兼具保护与装饰作用,也承载着诸多吉祥图像和传统技艺。因彩绘颜料常年暴露在外,     

云冈石窟洞窟形制的特征与布局

云冈石窟的洞窟形制反映了北魏时期的建筑特征。现存实物中北魏木结构建筑难以寻觅,但云冈石窟洞窟形制的特征,对于研究中国建筑史有着重要的参考价值。其依开凿洞窟时间的早晚而显出有规律的变化,各个时期均有所不同,可划分为四大类。本从这四类形制的特征作以浅议。     

宁波保国寺大殿建筑的历史特征与地方特色分析

宁波保国寺大殿是保存完好的罕见古代木结构建筑。文章采取类比的方法,对大殿的建筑特征,主要是历史特征和地方特色作了详尽的剖析比较,一方面印证了《营造法式》的形制与构件,另一方面阐述了它对江浙地区的建筑手法的深远影响。     

福建泉州地区纪年石构建筑的形制特征及演变

本文在对泉州地区现存石构建筑进行实地考察的基础上,将纪年明确、保存完整、后期扰动少、建筑形制典型的21处北宋至清代石构建筑作为案例,进行了建筑形制特征的提炼、排比、梳理,旨在找出该地区石构建筑的形制特征及其演变规律。     

山西唐至清宗教木构建筑梁架结构演化及图解(下)

选择山西唐至清有文字可考且原真性强的代表性宗教木结构建筑,类比分析其梁架结构的时代性和区域性特征,总结梁架几何图形的组合形制和区域性结构手法以及历代营造技术的继承、发展和创新规律。