最具中华文明意义的百大考古发现（三）

21．陕西高陵县杨官寨遗址（距今6000年） 位于陕西省高陵县姬家乡杨官寨村,地处泾河左岸的一级阶地上,现存面积80余万平方米。揭露面积达1．6万平方米。文化堆积主要属庙底沟文化遗存和半坡时期文化遗存。陕西省考古研究院组织的大规模发掘探明,在发掘区南端发现了成排分布的半坡四期文化的房址和陶窑。     

襄阳邓城遗址的考古发现及意义

邓城遗址是东周时期古邓国遗址,至今仍未挖掘,我们只能从1987年的试掘以及周边遗址的发掘去了解它的面貌和文化特征。调查资料表明,城址内文化层较厚,文化遗物丰富,时代自东周延续至汉代。邓城遗址研究对于襄阳市建城起源和早期文明的追溯以及楚文化与中原文化的融合等方面的研究都具有重要意义。     

近十年来宝直局咸丰小平钱的两次重要发现

宝直局设局于河北保定。除铸大钱外,尚铸铜、铁咸丰小平钱。又于天津、正定、大名等地设分炉专铸咸丰小平铁钱。宝直局咸丰小平钱的版式并不算复杂,但铜钱中有铁式铜钱;铁钱中有铜式铁钱。数量均少,故称铜、铁两铸不够准确。试范也说不通。是用铜试,还是用铁试?故其意义不明。就本人收藏所见,宝直局咸丰小平钱均为方头双点通及开口满宝。版式的主要区别在于汉文宝字的笔划。有“尔”宝、“缶”宝、“”宝、三点宝等。满文宝又区分是否出头。一、铜小平1-1.部颁式:此式仿部颁样钱铸造,故形制较大。直径25.7mm、郭厚1.4mm、重4.6克,黄铜质(…     

实施群众监督的意义及方法探讨

随着党风廉政建设和反腐败斗争的深入推进,加强政风行风建设,纠正损害群众利益的不正之风日益摆到了突出位置,各级纪检监察部门强化监督检查,纠风专项治理和政风行风建设不断取得新的进展。而群众监督作为构建权力监督机制的重要环节,近年来,随着各级领导和广大群众对参与监督思想理念的增强和有关群众监督制度的出台,人民群众积极参与监督,使滥用职权、以权谋私、玩忽职守等违法违纪干部受到了应有的处分。     

康熙四十六年修律进呈本的发现及初步研究

国家图书馆所藏一部《大清律集解附例》抄本可确认为康熙四十六年修律进呈本。该本的发现为研究清代康熙、雍正两朝修律活动提供了新的材料。梳理进呈本条文并与顺治律对比,可知康熙修律深入、系统,为雍正律的制定奠定了坚实基础。将之与雍正律对比,可发现除新增条例外,雍正律对进呈本原定内容亦有不少修改和发展。进呈本与雍正律一脉相承而各有特色,二者共同反映了清律从承袭明律到因时制宜的演变历程。     

西方现代劳动力地理学研究进展及对中国研究的意义

劳动力地理学研究有助于理解全球化背景下劳动力作为当前国际国内经济转型和产业区位的一个重要因素及其发生作用的内在机制,对指导劳动力市场调节、促进地方劳动力市场发展具有重要意义。本文总结了国外劳动力地理学理论研究的起源,认为其理论演变经历了由新古典经济地理学区位理论,到马克思主义新经济地理理论,到近年来"文化、制度转向"的劳动力市场地理发展历程。介绍了近年来地方化劳动力市场地理理论和实证研究领域,及其对产业空间组织的影响等方面所取得的最新进展。在对当前的研究进行评述的基础上,指出不足和未来方向。与西方学术界相比,我国相关理论研究较为欠缺,尤其是文化、制度等因素对我国劳动力市场影响的研究有待进一步加强。     

殷墟YH127甲骨窖藏发现的意义及面临的新课题——纪念YH127甲骨窖藏发现70周年

本文评述殷墟YH127甲骨窖藏的发现在甲骨学史上的意义,认为它丰富了甲骨学的研究内容,把甲骨学研究的"发展时期"(1928—1949)推向了高峰,为"继续发展时期"(1949—今)的前进奠基了基础,并给新时期甲骨学研究提出了新课题。     

析清代紫禁城坤宁宫仿沈阳清宁宫室内格局及陈设的意义

满族作为少数民族,对于统治地域广大的中国,特别是广大的汉族人民,其内部团结是十分重要的。满族在努尔哈赤时期建立了八旗制度,八旗制度是满族组织形式的关键,满族统治者利用这种兵民合一的组织提高了民族团结和战斗力,利用汉族内部斗争的时机积极发展力量,最后打入山海关,一统江山。随着清王朝对全国的统治,这种八旗制度与文化先进很多的中原和南方地区相比,显得落后,而且作用逐渐减退。     

《通鑑》三長制繫年發微——兼論北魏均田制的性質和作用

《資治通鑑》據《魏書·食貨志》,將北魏采納實施李沖三長制的時間繫於太和十年(486),又强調去年,即485年北魏實行的均田制"恒計見口",並不是一種重複記錄。北魏立國之後,均田制實施之前,已在中原以外的大部分地區,逐漸實行了類似三長制的戶口和賦稅制度。均田制是北魏國家在遍佈塢壁的中原地區實行的類似三長制的戶口和賦稅制度,以取代宗主督護制。均田制實施後,北魏大部分地區的戶口和賦稅制度形式上已趨於一致。李沖三長制乃是在此基礎上,"混天下一法",將這些業已在北魏大部分地區實行的制度"明令頒佈,使它一般化"。     

也谈"三年大将吏弩机"的灋丘问题

<中原文物>2007年第5期刊载<有关(三年大将吏弩机考)的灋丘问题>一文,对吴镇烽、师小群先生<三年大将吏弩机考>文中所持"灋丘"即"废丘"的观点提出了异议,并认为法丘是人名,可能是齐人法章的后裔.我们从音韵学、文献学、先秦工官制度等几个角度分析,认为其提出的理由是不充分的,不足以推翻吴、师两位先生的推测.     

新中国前30年减贫的历史性贡献及经验启示

新中国前30年是向贫困宣战的30年.新中国反贫困并非只是小规模救济性扶贫,而是制度变革式、生产发展式和全面建设式扶贫减贫.这些宏大的减贫工程,彻底改变了中国人的极端贫困状况,实现了从低人类发展阶段向中下等人类发展阶段的跨越,为摆脱贫困和改善人民生活打下了坚实基础.改革开放前30年减贫经验为改革开放以来改革扶贫、开发扶贫和新时代精准脱贫提供了重要启示.     

我国黄金周假日旅游存在的问题及对策分析——以2012年国庆黄金周为例

黄金周假日旅游已经成为我国旅游事业的重要组成部分,并在扩大内需、促进经济发展等方面发挥了积极的作用,但同时也存在诸多问题,引发了旅游学界对其研究和探讨。2012年,中秋和国庆合并放假,形成了8天小长假,加之首次全国高速公路对7座以下小客车实行免费通行政策,致使高速公路和旅游景区遭受了极大挑战。本文着重分析了2012年国庆黄金周假日旅游存在的主要问题及隐患,并从加强政府应对、提高旅游景区预警制度、改革休假制度等方面提出了建议,希望能对黄金周假日旅游的健康发展提供有益的借鉴。     

论中共在1921—1949年建构“人民”话语的特点及意义

"人民"话语是中国革命和中国政治民主化的产物。中国共产党在建构这一话语时,一是注重"人民"话语的历史发展性,在不同的历史发展阶段赋予其不同的内涵;二是突出"人民"话语的阶级性,与"国民"等其他话语作了严格的区分;三是赋予"人民"话语以无上的价值向度;四是强调"人民"话语的真实性。中国共产党对"人民"话语的科学建构和准确运用,不仅为其取得新民主主义革命胜利奠定了坚实的阶级基础,而且也为实现政治现代化创造了必要的历史前提。     

傳奇、傳記、小説——對三個概念及相關學術史的思考

唐宋時期,人們一般用傳記、雜傳、雜傳記來稱呼《霍小玉傳》等今人所説的傳奇作品,元明清時傳奇一詞則一般指稱戲曲文本,1920年代之後傳奇纔用以指稱一個小説類别。作爲古代小説之類别的傳奇,是在現代學術體系中建構出來的概念和文類,人們以現代的文學觀念、小説觀念以及審美趣味去審視、選擇古代材料,建構出傳奇的譜系和歷史。今人所謂傳奇的作品,其主體是傳奇性(體)傳記,另外又經擴大化加入小説中的篇段以及其他文體和文類的作品。而小説中的傳奇筆法和風格,違背了小説記見聞的寫作原則,清代學者多有批評。將傳奇理解爲一種風格和寫法,能更好地認識小説、傳記這兩大文類以及三者之間的關係。