《郭店楚墓竹简·老子》释注商榷

一九九三年冬出土于湖北省荆门市郭店一号楚墓的竹简,经整理者三年多的努力,最近已由文物出版社正式出版而公诸于世了。这是一件十分值得庆贺的事情。能在数经盗扰的墓穴中抢救出七百多枚竹简,并将它整理得如此条贯分明,确实是难能可贵的。这批竹简,无论对古籍校勘亦或先秦思想史、学术史的研究来说,都是极为宝贵的,而抄写《老子》一书的七十一枚,更是迄今所见年代最早的《老子》传抄本。其文句与传世请本及马王堆帛书本各有异同,其编次则与传世本及马王堆帛书本判然有别,不仅可以在与传世本及帛书本校中互证得失,而且可以解决传…     

70年来出土简帛神话研究述评与前瞻

<正>20世纪以来,出土文献成为学术研究热点。中华人民共和国成立后,出土文献大量涌现,特别是简帛出土数量惊人。出土简帛中,包含很多神话内容。诸如《子弹库帛书》(饶宗颐、曾宪通编著《楚帛书》,中华书局香港分局,1985年)、《望山楚简》(湖北省文物考古研究所、北京大学中文系编,中华书局,1995年)、《九店楚简》(湖北省文物考古研究所、北京大学中文系编,中华书局,2000年)、《包山楚简》(湖北省荆沙铁路考古队,文物出版社,1991年)、《郭店楚墓竹简》(荆门市博物馆编,文物出版社,1998年)、《上海博物馆藏战国楚竹书》(马承源主编,上海古籍出版社,2001年)、《清华大学藏战国竹简》(李学勤主编,中西书局,2010年)等楚系简帛,《睡虎地秦墓竹简》(睡虎地秦墓竹简整理小组编,文物出版社,     

定县40号汉墓出土竹简简介

1973年,河北省定县40号汉墓出土了大批竹简。由于该墓早年被盗被焚,竹简遭到扰乱,并已炭化成块,残碎严重,完整的竹简很少。简上的字迹,察辨十分困难。当时曾得到原马王堆帛书整理小组成员张政烺、顾铁符、李学勤、于豪亮等同志的帮助,将揭拼后整理出的部分竹简作了释读。后因唐     

孙膑和《孙膑兵法》杂考

从墓葬中发掘出土的简帛书籍,在长期的封建社会里,重要的发现只有一次汲冢简书。解放后短短二十多年,这样的重要发现就已有多次。1972年临沂银雀山汉墓大批竹简和1973年长沙马王堆三号汉墓大批帛书的出土和整理,对我国早期封建社会史,特別是思想史、军事史、古文字音韵学、古地理学和古医药的研究提供了宝贵而可信的资料。其中最重要的是竹简《孙膑兵法》、帛书《老子》及其附抄的古佚书,帛书"战国史"(一种类似今本《战国策》的书)和地图。这些,无疑     

江陵张家山汉简《脉书》初探

湖北江陵张家山汉墓所出竹简中,有一部题名《脉书》的古代医学著作,共计65支简。全文字迹工整娟秀,抄写时间应在西汉初期。《脉书》首先叙述人体各种疾病的名称,其他内容基本同于马王堆帛书中的《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴,阳脉死候》三种。由于竹简本《脉书》保存情况较好,特别是《脉法》这一部分,帛书残损过多,无法通读,现对照简文,基本可以补足。所以,张家山竹简本《脉书》的出土,     

从出土秦简帛书看秦汉早期隶书

1972年以来,出土的大量宝贵历史文物中,有数量可观的简册帛书,主要有湖北云梦睡虎地秦墓简册、湖南马王堆西汉墓简册帛书、江陵凤凰山西汉墓简牍、临沂银雀山西汉墓竹简,其年代上起秦昭襄王五十一年(前256年),下迄汉武帝元光元年(前134年)。这些简帛书除了内容十分重要外,还为研究这一段时期汉字字体结构和书法艺术的发展史提供了最可信的材料。现就这方面作一些初步研究,提出一些不成熟的看法。     

论《郭店楚墓竹简老子》——简、帛《老子》比较研究

1993年冬湖北省荆门市郭店楚墓出土的竹简,终于在199年5月出版了.其中竹简本《老子》(下简称"竹简本"或"简本"),是迄今为止所见年代最早、手迹最真、最为原始的《老子》,与帛书《老子》(下简称"帛本")、今本《老子》比,它有很大不同.     

史官的厄难

中国人自古以来就重视历史,也十分看重用文字记载历史的史官。中国有文字记载的历史,从炎黄尧舜至今已有五千多年了。三代处于甲骨文、金文时代,史事记载有限,后人对其历史的追溯也相当简略。春秋时期有了竹简、帛书,史事记载丰富     

李学勤先生与简牍保护

正李学勤先生在文史哲领域的成就已广为人知,但先生对简牍保护工作的重视及情怀鲜有人涉及,今将我们所见所闻,略述一二。20世纪70年代中期,随着银雀山汉墓竹简及马王堆汉墓帛书竹简的大量出土,国家文物局从北京及外地各单位调集了许多著名专家,组成整理小组,对这两批出土文献进行整理,商承祚、唐兰、张政烺、顾铁符、朱德熙、马继兴、李学勤、裘锡圭、马雍、曾宪通、于豪亮、周世荣等先生皆在其中。1976年后,湖北云梦睡虎地秦墓竹简、河北定县汉简等也陆续     

定州西汉中山怀王墓竹简《文子》的整理和意义

定州西汉竹简1973年于西汉中山怀王刘脩墓中出土。此墓位于河北省定州城关西南4公里的八角廊村,约于西汉末年被盗。由于盗掘者在墓中引起大火惊骇逃出,使墓中一些重要文物得以保存。这批竹简位于椁室东侧,虽因过火炭化避免了腐朽,但经过盗扰火烧,也使竹简受到严重损坏。竹简散乱残断,炭化的黑地上墨迹已多不清晰。在竹简附近还有绢帛炭灰、书刀、长方研墨石板、滴水小铜壶等。估计当时墓中还可能放有帛书。 1974年6月,考古发掘主持人刘来成     

法家路线和黄老思想——读帛书《经法》

1973年底,在长沙马王堆三号汉墓中,出土了包括不少久已失传的先秦古书在内的珍贵帛书,约十二万多字。这批帛书,为研究我国古代历史和哲学思想,研究儒法斗争史及古代军事、地理、天文、历法和医学等方面,提供了丰富的新资料。这是无产阶级文化大革命以来,我国文物考古工作者继银雀山竹简出土后取得的又一重大的新成果。在这批帛书中,《老子》有两种写本。这两个本子都是《德经》在前,《道经》在后,次序与通行本相反,而与法家著作《韩非子》中《解老》篇相合。《老子》乙本卷前,有《经法》、《十大     

马王堆帛书《式法》释文摘要

1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书,有一种在过去报道中通称“篆书阴阳五行”,其内容实际是选择吉凶时曰的数术,与湖北云梦睡虎地十一号秦墓所出竹简《曰书》相类,而更多与“式”的运作有关,今暂题为《式法》。目前《式法》的整理工作尚未全部完成,现选刊其中七部分的释文,供学术界研究。     

试谈马王堆汉墓中的帛书《老子》

无产阶级文化大革命的辉煌胜利,在各个方面,促进与推动了社会主义革命与社会主义建设的发展。就文物考古战线而言,也是捷报频传:1972年发掘了山东临沂银雀山西汉墓,获得了《孙子兵法》、《孙膑兵法》等大批竹简;1973年1至4月,发掘了长沙马王堆一号汉墓;1973年11月至1974年年初,又发掘了马王堆二号,三号汉墓。从三号汉墓中,获得了大批珍贵历史文物,其中更值得重视的是一批帛书。这批帛书有十     

楚简与帛书《老子》的作者和时代印记考

《郭店楚墓竹简老子》与《马王堆汉墓帛书老子》不仅篇章不同,且前只二千余字,只及后十之四。而就相同章看,有的基本相同,但也有不少的章不尽相同：字增多;而且近六分之一的句含义有出人,甚至差异很大。简、帛两类《老子》是否出于一人之手?     

包山楚简遣策考释拾零

包山楚简释文与考释是成就较高之作,个中艰辛可以想见.惟该简之难读,丝毫不减“楚帛书”与“鄂君启节”,相信该竹简之研究,将成为长期讨论的课题.笔者仅就遗策部分拾补如次,庶有助于该简考释之完备.一、     

关于马王堆汉墓出土物考辨二题——兼与周世荣先生商榷

关于马王堆汉墓出土物考辨二题——兼与周世荣先生商榷方健１９７２—１９７４年,我国先后两次对位于长沙东郊的马王堆三座西汉前期墓葬,进行了大规模发掘,取得了举世瞩目的丰硕成果。一、三号墓出土的竹简及帛书,是最为重要的发现,我国著名的考古学家和古文字学家对...     

清华简、北大简与上博简:三大藏简事例

<正>古人为寻找合适的文字载体,曾做过很多尝试:埃及人使用纸草,希腊人使用蜡板,亚述人写在泥板上……中国今天可见的文字遗留有甲骨文、金文与陶文、玉石刻辞、竹简与木牍、帛书、纸卷等。某些历史时段同时使用多种材料以保留文字,商、西周的文字留存在甲骨和青铜器之上,春秋战国至秦汉时期,人们以竹、木(简牍)和绢帛作为书写     

马王堆帛书与历史研究

马王堆帛书为我们研究历史提供了一些新的资料。根据马王堆出土的帛书,可校勘今本古籍的不当之处;通过帛书与传本书的对照研究,可以发现传世文献在流传过程及当时情况;通过马王堆帛书研究,还能使我们有确据地进行疑古、释古与信古,从而更好地开展学术史研究。这些都有力的推动了人们对历史的深入研究和再认识,也将对有关学科的研究起明显的推动作用。     

试论子弹库楚帛书群中月名与楚历的相关问题

本文对“楚帛书”(包含第二帛书和残帛书)上有关月名与历法问题的文字和图像进行了基础性研究,认为子弹库楚帛书群中可以看到边文月、十三行月和楚月名三种月名,并尝试就其对应关系与历法作了再验证。我们还以五行说为指标,通过对“日书”以及“卜筮祭祷简”进行比较,指出楚帛书群的年代可能接近九店楚简“日书”。同时就子弹库楚帛书群的史料性质以及定位及今后的课题研究简单地作了展望。     

帛书《周易》的几点研究

帛书《周易》的几点研究李学勤海内外瞩目的马王堆帛书《周易》有经有传。关于帛书《周易》总体的若干关键性的疑难,今天已可以进行讨论。首先是帛书《周易》的内容结构问题。通过对帛书的拼接,《二三子问》的篇数、《易之义》的命名的研究,可以认为帛书《周易》包括两...