慢文化旅游目的地竞争力影响因素及维度分异研究 ——以高淳国际慢城为例

根据南京高淳国际慢城旅游资源蕴含的慢文化内涵,基于游客感知,以慢资源、慢服务、慢社区、慢形象、慢管理5个指标构建高淳国际慢城竞争力影响因素.本文通过游客感知视角研究慢旅游目的地竞争力影响因素及影响差异,针对其薄弱方面提出意见,提高旅游目的地竞争力水平.结果显示:慢资源、慢服务、慢社区、慢形象、慢管理都是慢文化旅游目的地...     

安吉上墅 天目慢谷

两个字母S巧妙地组合成一只黄色蜗牛,背上一群手拉手的人物形象,这是属于安吉上墅的“国际慢城”申报标志。 何谓“慢城”？人口少于5万,反噪音反污染,无大型工业项目,传统手工业流传……国际慢城联盟,这个源于意大利的国际公益组织,对于申请城市有着54条近乎严苛的条例。去年,江苏高淳桠溪镇因成为中国第一座“慢城”而引来各界关注...     

在蘭園躺看“金陵第一古街”

正说起南京高淳,不少旅游达人最先提起的恐怕是慢城,是万亩茶园,是绚丽的枫叶林,而高淳老街似乎在国内各地的"老街热"中,渐渐失去了昔日的光芒,"去是要去的,也就逛一下嘛"。然而,当你仔细品味高淳老街,你会在这片高淳特有的徽派建筑群中,不经意间发现一座古宅,毫不起眼的外表下,是主人阿兰精心打造的古风古韵,复古与现代在这里交融,就连时空也仿佛可以在蘭園自由穿梭。     

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江苏高淳：国内首个国际慢城 2011西安世界园艺博览会于4月28日至10月22日在西安沪灞生态区举行,会期178天。共设置室外展园109个。本次园艺会以“天人长安·创意自然一一城市与自然和谐共生”为主题,会徽和吉祥物均命名为“长安花”,取意“春风得意马蹄疾,一目看尽长安花”。理念为“绿色引领时尚”,倡导“简单而不奢侈,低碳告别高耗,回归自然,不事雕饰。绿色生活成为追求的时尚”。     

游客慢文化感知维度分异与影响因素研究——以高淳国际慢城为例

本文以深入挖掘慢文化内涵为基础,选取高淳国际慢城为案例地,对游客慢文化感知进行调查,构建游客慢文化感知维度分析模型,探讨游客慢文化感知差异及其影响机制。结果表明：①慢文化是人类社会在创造物质和精神财富过程中体现回归自然、社会节奏放缓、注重生命意义和生活品质的一种生活状态与文化形态;②游客对慢文化的感知存在四个维度,且呈现出慢文化氛围、慢文化产品、慢旅游经济性和慢旅游便捷度的递减关系,表明游客对慢文化的感知相较于显性文化,更注重隐性文化;③游客个体因素和旅游感知距离对慢文化产品、慢文化氛围和慢旅游经济性有影响,感知刺激因素对慢文化产品有显著影响,但各影响因素对慢旅游便捷度感知无影响。     

香港,逆行的快城慢板

中国有一些自定义的"慢城",这种"慢"和欧洲的"慢城运动"标准相去甚远,是仅指生活节奏、安逸感受、语言速度、族群性格以及那些与之相适应的配套设施,一般与工作效率无关,比如成都,比如厦门,还有珠海、扬州等等。与之相对应的城市当然就叫"快城"了,香港自是首当其冲。但就是这样一个以快城快节奏著称的国际大都会,竟然有许多意想不到的慢板乐章,轻轻一踩,回旋于天地之间的又何止是点点滴滴的悠然时光……     

慢城文化视角下的古镇旅游开发

在全球化背景下,起源于意大利的慢城运动正在对世界产生越来越大的影响,为城市建设和旅游发展提供了新的模式与思路。笔者以慢城文化为视角,对古镇旅游发开进行探讨,以图为文化旅游古镇发展提供有益的参考。一、慢城文化研究(一)慢城运动的起源与发展自18世纪第二次产业革命以来,不断加快的现代化建设将人类追赶得"穷途末路",生态破坏,环境污染,文化冲击,人情冷漠,活动空间缩小。作为对以"快"为核心的现代生活回应,人们开始反思减速,逐渐探讨"慢"的生活哲学。     

固城湖螃蟹趣话

秋风起,菊黄蟹肥,又是食蟹时节。 高淳自古盛产螃蟹。高淳原位于古丹阳大泽（古丹阳湖）东北高阜,后因江河泥沙淤积,古丹阳大泽演变成丹阳、固城、石臼三湖,高淳遂为“三湖”环抱。螃蟹生命周期一般为两年,在海水中繁殖．在淡水中生长。高淳地区的螃蟹,就是每年入秋后去长江口海水中产卵,孵化出幼蟹后．于来年春天再溯江进入湖区渐渐长大的。     

孔子曾到过南京高淳

孔子曾到过南京高淳文／诸化松游子山,高淳的象征。相传孔子周游列国时,曾登上此山,山名由此而得。春秋末期．各国诸侯不把周天子当回事,你争我斗,闹得天下大乱。有位圣人坐不住了,他就是我国古代最伟大的思想家孔子。于是,他辞去鲁国管司法的长官和代理丞相职务,...     

《高淳县志（1986—2005）》特点评析

《高淳县志（1986-2005）》（以下简称《高淳续志》）由江苏省高淳县地方志编纂委员会编纂,方志出版社2010年12月出版,全书246．8万字,分上、下两册装订。     

以“慢生活”理念为核心的旅游规划实证研究——以苏州市甪直慢城旅游规划为例

随着国民休闲时代的到来,以慢生活为核心理念的慢城规划逐渐兴起,本文以甪直镇作为实证研究案例,探索目前旅游规划的趋势,剖析甪直旅游发展的问题,并结合慢生活理念,提出甪直镇慢城旅游发展策略。     

高淳固城东汉墓出土画像砖历史故事图像新考

1974年,江苏省高淳县固城东汉墓出土了一批模印画像砖,其题材有祥瑞神兽和人物故事图像。因发掘时间较早,图像较为漫漶,学术界尚未对其中的多幅历史故事图像进行有效的识别。经过与山东、江苏徐州、浙江海宁等地画像石的比较分析,可初步认为高淳固城东汉画像砖上的历史故事有“尧舜禅让”“有虞二妃”“荆轲刺秦王”“梁高行”“孔子见老子”“秋胡戏妻”“楚昭贞姜”“太子申生”等。历史故事题材画像砖在长江以南地区较为少见。高淳固城东汉墓出土画像砖的历史故事图像,传递出东汉时期汉画像艺术由徐州刺史部向扬州刺史部的传播。     

淳溪古镇一条街

在苏皖边境固城湖畔,有一颗璀璨夺目的明珠,吸引着广大游人流连忘返,这便是高淳县城淳溪镇明清一条街,名中山大街。中山大街原名正仪街,因呈“一”字形,又称“一字街”,当地人习称“老街。老街,是伴随着淳溪镇的发展而形成的。据地方志书记载,淳溪镇原名高淳镇,历史悠久。宋代诗人范成大在《石湖集·高淳道中》便有诗句“路人高淳麦更深”,可见高淳市镇至少在宋时镇已形成。淳溪之名始于明代,《高淳县志》记载,明弘治四年,即1491年,应天府丞以“地远民难牵制”为由,奏请割溧水西南七乡建县,县名“初拟淳化,钦定高淳”,即…     

高淳保圣寺塔

“四方宝塔一字街,倒栽柏树白牡丹”,这是高淳民间流传的一句顺口溜,指的是高淳境内有四处物古迹,游览胜景,称为“高淳四宝”,即四方宝塔、一字街、倒栽柏树、白牡丹。     

双女坟的故事

双女坟,在高淳县城东约15公里的固城镇花山附近的将山李家村东南。墓中两位姑娘与韩国学者崔致远奇遇的故事,谱写了中韩文坛上的千古佳话。在韩国,这个故事更是被演绎的跟中国的《红楼梦》一般凄婉动人。     

高淳方言词汇特征分析

<正>高淳位于江苏省西南端,隶属南京市。县境东邻溧阳市,北接溧水区,南部与安徽省的宣城市宣州区、郎溪县相望,西部与安徽省当涂县接界,面积802平方公里,人口约43万。高淳县地势东高西低,东部是丘陵山区,当地人称东部为山乡(山区),西部是湖盆平原,水网密布,当地人称西部为水乡(圩区)。与之相应,高淳方言大致分为两块,一块是东部山乡话,以桠溪镇的方言为代表,一块是西部的水乡话,以淳溪镇方言为代表。另一种说法是分成三块,还有一块是半山半圩的话。一直以来,人们对高淳方言的语音特征关注较多,而对高淳方言的词汇特征却鲜少关注。事实上,高淳方言的词汇非常具有自己的地方特色。本文以高淳淳溪镇的方言词汇为例,从词形特征、词义特征和词的来源三个方面进行研     

新任高淳县委书记调研史志工作

近日,新任高淳县委书记刘以安到高淳县委党史办、县地方志办调研史志工作。他在听取汇报后指出,“党史、地方志是一项重要工作,条件差,属于‘三苦’部门,但史志办的同志精神状态很好,安于清贫、乐下奉献。业务工作敏感性强,近几年来,史志出了一些成果,如《高淳人民革命史》、《大事记》以及年鉴、水利志、名村志、名厂志;积极开拓服务创新     

《高淳县志（1986—2005）》征求意见稿专家评审会召开

续修《高淳县志》于2006年6月启动以来．历时三年多,经组织发动、拟订篇目、征集资料、编写初稿、总纂合成等五个阶段,于2009年8月编纂完成征求意见稿。为确保志书质量,努力编修一部精品良志,高淳县志办在省内外邀请到14名方志界知名的专家学者     

江苏高淳固城遗址的现状与时代初探

位于江苏高淳固城镇的固城遗址,分罗城和子城两部分,从历年不同时代遗物出土地点看,春秋时吴筑“固城”的具体分布范围在“子城’’之西,现在的固城遗址是汉代向城东重新扩建的一处城邑。     

一对一的决斗：高加索,公元1858年

一个半小时之后,我们来到谢德林斯卡亚要塞,让马匹休息了一会儿,并换了一位向导。重新上路后,我们一直沿着泰里克河前进,直到上了大路。两个哥萨克骑兵走在前面,另外两个殿后,其余的策马伴随在我们的左右,每边各有四人。大路右侧是茂密的灌木丛,大约有三英尺高;夹杂着一些挺拔的大树,在我们头顶伸展着繁盛的枝叶。