王审知接掌王潮权力之谜

<正>唐末至五代初期,福建在王审知的治理下,社会经济和文化教育取得迅速发展,人民安居乐业。长期以来,人们对王审知治闽业绩交口称颂,也许没有注意到王审知取代大哥王潮掌握福建大权是煞费苦心的,其中谜团至今难解。唐朝末年,朝廷政治腐败,赋税繁重,灾荒连年,黄河以南尤为严重。乾符二年(875年)初,王仙芝在长垣率数千人起义。次年,黄巢聚众数千人响应起义。广明元年(880年),淮南道寿州屠夫王绪     

张全义略论

在唐末农民战争史的研究当中,对王仙芝、黄巢、尚让、皮日休、朱温等起义人物,过去均已有过专文论及,而于张全义其人却迄今未见有专文,以至一般人对他都还只是似曾相识。其实,在研究唐末农民战争时,尤其是在考察唐末农民战争的历史作用时,张全义应不失为一个值得予以注意的人物。虽然在这次农民战争中,他在义军中的地位及声名的显赫上均不及上述诸人,但就其一生中在某些方面的历史作用而言,他又有超过上述一些人之处。张全义,字国维,濮州临濮(今河南省     

田甄等人并非“被压迫者”

漆侠先生的《西晋末年以流民为主的各地起义》一文(载《中国农民战争史研究集刊》第一辑),论及赵魏地区汲桑与乞活帅田甄等人的军事冲突。认为他们“同是被压迫者”,分别为司马颍司马腾报仇,而“演出了历史的悲剧”。     

论中国历史上的农民革命领袖——项羽、刘邦、李密、窦建德等算不算农民运动的领导者?

毛主席在他的巨著「中国革命与中国共产党」中明白指出:「地主阶级对于农民的残酷的经济剥削与政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市,平林,赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊,元朝的米元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国,总计大小数百次的起义,都是农民的反抗运动,都是农民的革命战争。「显然,在这里毛主席是把陈胜、吴广、项羽、刘邦、李密、窦建德、王仙芝、黄巢、宋江、方腊、朱元璋、李自成等看作农民革命领导者     

张秀眉兵败苗疆

1851年(清咸丰元年)广西爆发了太平天国农民大起义,短短数年间起义烈火燃遍大江南北。贵州以张秀眉为首的苗族人民也于1855年揭竿而起,与其他各族人民一起向没落的清王朝开展了长达十八年的英勇斗争。起义军攻城夺池,几乎占领了半个贵州,影响遍及湘、桂、川、滇,给清王朝以沉重的打击,在中国近代史上写下了光辉的一页。     

试看陈王挥黄钺——秦末农民大起义2200周年学术讨论会略述

秦末农民大起义2200周年学术讨论会,于1991年5月27日至30日在安徽省宿县举行。会议由中国农民战争史研究会、安徽省社会科学院历史研究所、中共宿县地委宣传部、宿县地区社联、宿县人民政府共同举办。来自北京、上海、山东、江苏、河南、湖北、宁夏、四川、福建、浙江、安徽的有关专家、学者50余人参加会议。其中20人在大会上作专题发言。分组讨论,气氛热烈,大家各抒己见。会议期间,大家参观了陈胜、吴广起义旧址——宿县大泽乡,宿县地区邮政局还专门举办了“陈胜、吴广起义2200周年邮票新闻发布会”。会议论文25篇。大体上可以分为为下几类:     

韩山童 刘福通白鹿庄起义说辨伪

元末韩山童、刘福通聚众三千人起义于白鹿庄,是当前史学界极为流行的说法。关于白鹿庄在何地,虽看法尚有分歧(一说在永年县,一说在颍州),但对韩、刘聚众三千人起义于白鹿庄都确信不疑。其实,只要对白鹿庄起义说的来源加以分析研究,就不难看出,白鹿庄起义说,纯系子虚乌有的小说家之言。记载白鹿庄起义的材料,最早见于何乔远的《名山藏》卷四三《天因记》:“小明王韩林儿者,徐人,群盗韩山童子。自其祖父为白莲会惑众,众多从之。元末山童倡言天下大乱,弥勒佛下生,明王出,江淮之人骚     

关于林清、李文成起义的几个问题

嘉庆十八年(1813年)九月,由林清、李文成、冯克善领导的反清起义,规模虽然不大(只在直、鲁、豫三省交界的几个地区)、坚持的时间也很短(仅三个多月),但是,它却给清政府造成极大的震惊。清仁宗为此下了“罪己诏”,惊呼这次起义“釀成汉、唐、宋、明未有之事,……思及此,实不忍再言矣!”他还深为痛惜地说:“我大清以前何等强盛,今乃致有此事!”可见这次起义在中国农民战争史上的地位不容忽视。正如有人所说:“自是之后,清廷纲纪之弛废,臣僚之冗劣,人心之不附,兵力之已衰,悉暴无遗……故是     

試論北宋中期的农民起义

赵宋王朝与中国历史上任何一个新兴封建政权建立初期时的不同特点之一,在于阶級矛盾自始就达到異常尖銳的程度,农民起义的風暴在赵匡胤“黄袍加身”后不久,便开始席卷了他的統治地区,构成对現存政权的严重威胁。除了993年王小波、李顺、張余、張嶙等所領导的四川农民大起义之外,檢閱史籍,有領导的,粗具規模的反宋武裝暴动事件,尚有下列十数起之多:(1)963年,袞州周弼、毛袭聚众起义,屡敗官兵。(2)966年,四川軍兵与农民联合起义。上官进率众二千余     

张居正究竟何时始任内阁首辅

张居正是中国封建社会一位重要的政治家、改革家。他所进行的改革,是在他任内阁首辅后逐步在全国范围内展开的。关于张居正始任内阁首辅的时间,在近人有关论著里说法不一。一谓万历元年即公元1573年始任内阁首辅。如翦伯赞主编《中国史纲要》第三册记其事说:张居正“神宗万历元年(1573年)出任首辅。”(1963年版,第195页)中央财政金融学院财政教研室编《中     

“赫厮秃赤”辨

赫厮、秃赤二人,均为元朝同知枢密院事,由于他们首先带兵镇压至正十一年(1351年)刘福通领导的元末农民大起义,因此,在有关元末农民起义的论著中,往往都要提到他们。但是,赫厮、秃赤却一直被误为一人。如最近出版的刘泽华等人编写的《中国古代史》说:“元朝派枢密院同知赫厮秃赤领阿速军六千,并各路汉军进攻红巾军。”(《中国古代史》下册第193页)又如,郑天挺主编的《明清史料》也说:“朝廷闻红军起,命枢密院同知赫厮秃赤领阿速军六千,并各支汉军,讨颍上红军。”(《明清史料》第10页) 赫厮、秃赤为什么会被误为一人呢?这与《国初群雄事略》一书有关。《国初群雄事略》为明末清初人钱谦益所编纂,是研究元末农民起义必读之     

从承德的匾额看清代中期白莲教起义

<正> 清嘉庆元年到嘉庆九年(1796——1804年)的川、陕、楚白莲教起义,是我国十八世纪末期规模最大的一次农民大起义。川、陕、楚等五省几百万农民、矿工参加起义军,纵横驰骋于清朝统治的心脏地区,横扫清军,历时九年,从政治上、经济上、军事上严重地削弱和动摇了清朝的封建统治基础,使清朝由盛而衰。     

李文成起义在河南

乾隆后期 ,清朝开始走下坡路。当时 ,土地高度集中 ,赋役繁重 ,地租高昂 ,吏治腐败 ,农民生活难以维济 ,各地纷纷揭竿而起 ,起义连绵不断 ,如 :山东王伦起义 ( 1 774年 )、苏四十三和田五领导的回族、撒拉族人民起义 ( 1 781年 )、湘黔苗族人民起义 ( 1 795年 )、川楚陕甘豫五省白莲教起义 ( 1 796年 )等。嘉庆年间河南的李文成起义就是在这种背景下发生的。李文成 ,河南滑县人 ,出身于贫苦农民家庭 ,其父过世甚早 ,其长兄文山、次兄文林后亦被官府迫害致死 ,所以他从小便尝尽生活的艰辛 ,担负起家庭的重任。李文成自小跟随其兄学会木工。一…     

魏晋南北朝时代的思想主流是什么

魏晋南北朝时代的思想主流仍然是儒家思想。说此时代“学风之主潮”是“正始之音”(见三联书店一九五一年五月第四版中国思想通史第二卷下册五六四页),说“梁武始崇经学,儒術稍振,然谈玄之习已成,所谓经学者只为谈辩之资。”(见中华书局一九五四年十一月初版鄧之诚中华二千年史卷二第二六一页,鄧之诚先生的说法即趙翼的说法)。是不正确的。汉武帝罢黜百家,推崇儒術,是儒家思想在封建时代、在中国思想界取得支配地位的开始。不过汉代儒学发展到东汉末年与曹魏时代,由于农民的大起义,社会的大动盪,曾经一度趋向于破产,产生了所谓玄学。但这种玄学一产生,就受到了当时     

论封建社会农民的“打天下”“坐天下”思想

中国封建社会的农民起义,多数都有皇权主义思想。他们起义“打天下”的目的,是为了“清君侧”、“诛奸臣”,拥戴一个从奸臣中解脱出来的“明君”,如果找不到这样的“好皇帝”,他们就自己“称王称帝”,自己来“坐天下”。农民这种“打天下”、“坐天下”的思想,在很大程度上影响着中国封建社会农民运动的进程,是农民战争史应当研究的一个重要问题。     

汉人对陈胜农民起义态度的转变

陈胜起义,是中国历史上第一次农民大起义。对这次起义的评论,最早见于记载的是贾谊,他说陈胜本是“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也,材能不及中庸,非有仲尼墨翟之贤,陶朱猗顿之富”,竟“率疲散之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵揭竿为旗”,使得“天下云集而响应,赢粮而景从”,终至“山东豪杰并起”,灭掉强秦。(《新书·过秦论》)此后,淮南王刘安的宾客议论说:“戍卒陈胜兴于大泽,攘臂袒右,称为大楚,而天下响应。……“势位至贱,而器械甚不利,然一人唱而天下应之”(《淮南子·     

乾嘉苗民起义的意义和影响

吴八月、石柳邓、石三保等人领导的乾嘉苗民起义,开始于乾隆六十年(1795)正月,失败于嘉庆元年(1797)十二月,前后达两年之久。起义以贵州松桃、湘西的花桓、凤凰、吉首为中心,涉及范围包括湘西以及黔东北和川东南的苗区。这是苗族历史上一次大规模起义。本文准备探讨起义前后湘西一带苗区发生的巨大变化,从这些变化中分析这次起义在苗族厉史上的重要意义。清初的“改土归流”,对于苗区来说,是一个极为重要的事件。康熙四十二年(1703)清政府以礼部侍郎席尔达和湖南巡抚赵申乔、提督俞益漠等统大军进攻湘镇筸地区苗族,     

“无上将军”解

《后汉书》卷三十八《滕抚传》载:建康元年(公元144年)“阴陵人徐凤、马勉等复寇郡县,杀略吏人。”徐凤称“无上将军”,马勉称“黄帝”,“乃建年号,置百官”。诸多研究农民战争史的论著,引述此段史料时,对“无上将军”的含义皆不加详究,未做诠释,只说“无上将军”等称号,是提出了农民政权的要求。 笔者在翻检《水经注》一书时,见《水经·谷水注》引华峤《后汉书》谓:“灵帝于平乐观下起大坛,……列奇兵骑士数万人。天子位大盖下,礼毕,天子躬擐甲,称无上将军,行陈之币而还。”由此可以推知,在阅兵典礼上,东汉皇帝于戎装战阵之际,有自称“无上将军”的惯例。虽然此事在徐凤之后,但就     

檀石槐没有远征倭国

日本学者星宫惠一先生著《关于毫县东汉慕‘倭人’字砖》一文,依据《后汉书·鲜卑传》等有关记载,认为东汉时期鲜卑族首领檀石槐于东汉光和元年(178年)左右曾东击日本,掠夺倭人数千人到中国,将其置之酒泉附近。星宫先生说:“总之,正史中记载倭人是确实的。但是,鲜卑人仅仅为了得到几个渔民,就跨越大海,大举进攻日本岛,掠夺渔民实     

靖安营与交山农民军

靖安营是明清两代封建政权设在交城县西北深山,用以镇压交山农民军的一座城堡式军营。它始建于明崇祯三年(1630,一说建于崇祯十年),裁撤废弃于清光绪十一年(1885),历时250余年。靖安营在历史上几经建毁,围绕它的存亡而发生的多场战事,是交山农民战争史上重要的一页。明末靖安营的产生明天启六年(1626),正是陕北爆发大规模农民起义的前夜,不堪天灾人祸重负的交山(包括静乐、离石、方山、临县等边界山地)农牧民在首领王才宏带领下揭竿而起,拉开了历