包世臣的文学书法建树

包世臣在文学上否道,书法上博学兼采,自成一家.在诗、文、赋诸方面,世臣有不凡之绩.作为书法家和书法理论家,提倡北碑,其行草和隶书皆为世人所珍.备得达人执笔,运锋、分势之奇,推为清代书家正宗.诗人为书法所掩,有赋23篇,堪为绝学.诗词216篇,融议论与抒情,感情真挚,议论精湛,表现忧国忧民襟抱和宏见卓识.     

河西镇墓文丛考(三)——敦煌墓葬文献研究系列之五

镇墓文与买地券、衣物疏同为重要的墓葬文献之一类.以甘肃河西走廊为主体的河西地区出土有大量魏晋十六国时期的镇墓文,笔者多方蒐辑,得其中文字信息保留相对完整者60余件.今结合传世文献及田野调查所获,进行文字校勘和河西历史地理、丧葬风俗、民间信仰以及语言文字、书法、文学等方面诸多问题的考察,以探讨其文献和历史价值.     

郜锦强和他的“郭体书法”

2007年中秋时节,我应母校淮北煤炭师范学院的邀请,前去为巾文系的学生作题为《人在他乡的文学情怀》的演讲。在母校见到有着“安徽郭体（郭沫若书体）书法第一人”之誉的郜锦强先生时,他一下送给我好几本近年出版的书法著作：《郜锦强书法作品选》、《书法创作指要》、《行书创作概要》、《梅花颂——郜锦强书咏梅诗词名句选》,真令我叹为观止,颇有“士别三日,当刮目相看”之感。     

《唐处州司马穆府君夫人孙氏墓志》考——兼及书刻与"玉册官"的讨论

《孙氏墓志》记载了河东孙氏的生平及其子的官职等内容,其书刻规格之高在晚唐非奉敕书刻墓志中十分罕见.其所留存的晚唐书、刻名家信息,可补晚唐书法名家张宗厚的官职变迁、书法风貌之之阙,并为唐代"玉册官"制度的研究提供素材.     

丰子愷书法印象

从数以千计的四川泸州市博物馆馆藏字画中,十分有幸地发现了丰子恺先生的书法、绘画作品三幅。因而,将早已构思了的一篇拙稿,即丰子恺书法印象,撰写出来。本文力图将这三幅书法、绘画作品作为缘起,探得丰子恺书法意义之一二,实笔者之愿也。首先,我们将这三幅作品录于下:     

浅析周西成祠碑林的文物价值

周西成祠系贵州省省级文物保护单位。其碑林为20世纪30年代贵州书法、金石文化之大成者。笔者就祠内碑林之文辞、书法、印鉴、雕刻等艺术和历史价值一作如下浅析。     

清代蒙学文献中的书法教育初探

在清代启蒙教育中,对蒙童的书法教育是重要的环节,受"见字如见人"的思维模式和科举取士制度的影响,书法教育在启蒙教育阶段显得尤为的重要,笔者通过梳理清代蒙学文献发现其中多处强调书法教育,本文将整理整理书法教育相关史料,旨在探索清代书法教育之基本理念与方法,进而从中探寻可以为今书法教育所借鉴之处。     

东瀛读书记

一九九七年,笔者应日本京都大学大学院之邀,为文学研究科作"中唐文学研究"特别讲义.一年居东瀛,获读多处图书馆藏书,累积笔记不一,其中颇有稀见清代文籍.今略择十数种加以介绍,俾治文史者考镜参证.顾惟学殖浅陋,闻见狭隘,疵缪之处尚望方家有以教之.     

古籍整理研究工作中之一得--书法学问是知识结构中的组成部分

书法艺术被誉为“国之瑰宝”,但长期以来,学术界对书法的认识,特别是对其理论认识和实践认识等方面还存在着诸多分歧,相当多的问题仍需深入探讨研究。有感于此,作者在长期从事书法古籍整理研究以及教学实践中,逐步形成了自己的观点和看法,指出书法学科体系中包含有四大系列：书法理论、书法创作、书法教育、书法文化。     

唐山博物馆藏史梦兰行书手卷

史梦兰是晚清京东硕儒,集经史、文学、方志、小学等成就于一身。唐山博物馆收藏有一幅史梦兰行书手卷,内容节选自宋代米芾《宝晋英光集》卷一之《参赋》,其书写时间、内容及书法,对研究史梦兰生平和乐亭地方史都有着重要的价值。     

名人简介

赵朴初的诗词、书法是闻名遐尔,尤其书法影响力非同一般。他是一位蜚声中外的书法家。诗词促进了书法、书法也需有扎实的文学功底。对赵朴初来讲他具有丰富的佛教文化思想,其佛学文化是多数学者和书家不具备的。在中国书法史上虽然出现了高憎和名居士书法大家,     

河西镇墓文丛考(四)——敦煌墓葬文献研究系列之五

镇墓文与买地券、衣物疏同为重要的墓葬文献之一类。以甘肃河西走廊为主体的河西地区出土有大量魏晋十六国时期的镇墓文,笔者多方蒐辑,得其中文字信息保留相对完整者60余件。今结合传世文献及田野调查所获,进行文字校勘和河西历史地理、丧葬风俗、民间信仰以及语言文字、书法、文学等诸多方面的考察,以探讨其文献和历史价值。     

河西镇墓文丛考(一)——敦煌墓葬文献研究系列之五

镇墓文与买地券、衣物疏同为重要的墓葬文献之一类。以甘肃河西走廊为主体的河西地区出土有大量魏晋十六国时期的镇墓文,笔者多方蒐辑,得其中文字信息保留相对完整者60余件。今结合传世文献及田野调查所获,进行文字校勘和河西历史地理、丧葬风俗、民间信仰以及语言文字、书法、文学等诸多方面的考察,以探讨其文献和历史价值。     

河西镇墓文丛考(二)——敦煌墓葬文献研究系列之五

镇墓文与买地券、衣物疏同为重要的墓葬文献之一类。以甘肃河西走廊为主体的河西地区出土有大量魏晋十六国时期的镇墓文,笔者多方蒐辑,得其中文字信息保留相对完整者60余件,结合传世文献及田野调查所获,进行文字校勘和河西历史地理、丧葬风俗、民间信仰以及语言文字、书法、文学等方面诸多问题的考察,探讨其文献和历史价值。     

浅析书法在中学语文教学中的作用

书法作为中国传统文化之精髓,一直以来备受人们推崇,它更是文人雅士借以表达心声的一门独特的以汉字为载体的书写艺术。而汉字作为中学语文学习的最基本的符号,书写规范与否,好坏与否,直接影响到学生语文素养能否真正提高。书法与语文同属于国学范畴,二者关系密不可分,然而,现在中学虽设有书法课程,但大多形同虚设,没纳入实际教学实践过程中,笔者认为目前的中小学校应该而且有必要加强书法教育,书法学习的重任便落到了语文教师身上。     

叶梦得作品辑佚

叶梦得是两宋之交著名的文学与文化名人,由于其《石林总集》百卷已经亡佚,为叶梦得研究带来不少遗憾。本文从有关文献中辑佚叶梦得现存著述及相关总集未收的作品共33篇,分别是诗歌1篇,词作1篇,散文24篇。书法绘画7篇。另有残诗二句。     

赵朴初作品欣赏

赵朴初的诗词、书法是闻名遐尔,尤其书法影响力非同一般。他是一位蜚声中外的书法家。诗词促进了书法、书法也需有扎实的文学功底。对赵朴初来讲他具有丰富的佛教文化思想,其佛学文化是多数学者和书家不具备的。在中国书法史上虽然出现了高僧和名居士书法大家,但在佛教界居于领袖地位唯独赵朴初先生。他的诗词和佛教文化知识,促进了他的书法艺术的发展,在现代史是一位有造诣的书法家。研究赵朴初的书法与佛教文化和他的诗词是分不开的。他既是书法家,也是佛学家、诗人。他     

“天下第一行书”沉浮录

王羲之的《兰亭集序》是中国文学和书法上的"双璧",尤以"天下第一行书"之名声闻天下。很少有人知道,这件旷世之作曾经伴随它的主人在浙东的一座大山里度过了他人生的最后岁月,最后又从这里流入外人之手,从此开始了它扑朔迷离的传承。"天下第一行书"的故事,无疑为"浙东唐诗之路"增添了新的传奇……     

《通雅》研究二题

方以智(1611-1671),字密之,号曼公、无可、愚者、墨历、木立、桐山等,安徽桐城人.是明末清初我国杰出的学者.他出生在一个四代传《易》的家庭,其名当即取义于《易·系辞上》:"卦之德,方以知."方氏出身名门,又得以遍交当时知名学者,故成就卓著.举凡哲学、语言学、文学、地理、历史、数学、生物、医学、书法、绘画等,靡不毕精.其学问之全面,东汉张衡以后,一人而已.①     

联之王者 书之极致——《中国巨联书法集》读后

所谓“巨联”,古已有之,而其称谓,却始于当代。巨联者,乃巨幅楹联之谓。题联语于楹柱故称楹联,悬于厅堂亦称楹联,乃是泛指。楹联是文学与（书法）艺术的综合体,它们如此的珠联璧合、交相辉映,是其他任何文学、艺术不能比拟的。惠永东收藏的巨联,正所谓“联之王者,书之极致”,辑为《中国巨联书法集》一巨册,由中华书局出版。