论大革命时期我党关于“国民会议”的主张

召集国民会议解决中国政治问题,是中国共产党在大革命时期提出并坚持始终的政治主张之一。它曾经为孙中山所代表的革命民主派和全国各界人民广泛接受,形成了规模巨大的国民会议运动,对当时的革命运动产生了重大的影响。这个主张的提出,     

孙中山宪政思想中几个问题的辨析

孙中山宪政思想是一个极为丰富的思想宝库,对中国的宪政道路产生了深远的影响.中华民国时期,孙中山所设计的先制定约法再制定宪法的思想,成为达成宪政的固定的次序.以党治国和政党政治有明显的区别,孙中山主张的以党治国在相当时期内主要是以国民党治国,后期发展为各党派团体联合建国.他主张国民会议是要通过和平统一的方式实现三民主义、五权宪法,而在是否坚持训政的问题上曾经出现矛盾.从某种意义上说,中国共产党继续实现并发展了孙中山的宪政思想.     

孙中山最后的日子

1924年,孙中山抱着和平统一中国的目标到北京与段祺瑞、冯玉祥等共商国是。由于疾病缠身,孙中山此次北上成为他最后一次北京之行。他同肝癌作着斗争,也争取着国民会议的召开。但终究回天乏术,1925年3月12日,一代伟人孙中山在北京病逝。     

从《上李鸿章书》看孙中山的改良思想与改良派的区别

孙中山的《上李鸿章书》中提出的主张借鉴西方富强的经验,建设一个近代化的中国等问题上,确实与改良派的主张类似,但孙中山的改良思想与改良派有着本质的区别。孙中山的主体思想是革命思想,在革命思想指导下他走上了革命道路这是毋庸置疑的。本文针对在研究孙中山《上李鸿章书》中的一些不同观点,提出自己的看法。     

从《上李鸿章书》看孙中山的改良思想与改良派的区别

孙中山的《上李鸿章书》中提出的主张借鉴西方富强的经验,建设一个近代化的中国等问题上,确实与改良派的主张类似,但孙中山的改良思想与改良派有着本质的区别。孙中山的主体思想是革命思想,在革命思想指导下他走上了革命道路这是毋庸置疑的。本文针对在研究孙中山《上李鸿章书》中的一些不同观点,提出自己的看法。     

两次国共合作中的宋庆龄

<正>宋庆龄的一生，长期与中国共产党相伴相行。从1924年第一次国共合作建立以来，她始终坚持孙中山的新三民主义，在中国革命艰难困苦的斗争中，坚定地和中国共产党站在一起。第二次国共合作建立后，宋庆龄曾发表声明说：“孙中山一生主张共同奋斗救中国。这就是他主张国共合作的原因。”“倘使他所主张的国共合作一直不间断地继续到现在，中国目前已经是一个自由、独立的强国了。”字里行间，表明了她竭力拥护两次国共合作的坚定立场。宋庆龄对第一次国共合作的贡献在第一次国共合作时期，宋庆龄作为孙中山的妻子和助手，     

国民党在五卅运动中的作用

1924年1月,国民党第一次全国代表大会后,孙中山等国民党人做了很多工作,加快了革命的步伐,为五卅运动进行了重要的准备。 1924年11月,为了实现召开国民会议和废除不平等条约的主张,孙中山抱病北上。17日到达上海,他针对帝国主义分子公     

孙中山与护国运动

在反对袁世凯的护国运动期间,孙中山主张以北方地区为重点,与袁世凯进行坚决的军事斗争;他主张护国运动应以建立巩固的民主制度为最终目标,而不应仅仅满足于推翻袁世凯;他主张各派反袁势力团结一致,即使发生矛盾也应和平解决,不应诉诸武力。在护国运动期间,孙中山对各地革命党武装的反袁军事行动进行了指导,帮助各地革命党武装筹措经费,动员各界人士参加反袁斗争,为反袁斗争进行了舆论宣传。许多革命党人在孙中山的派遣和指导下参加反袁斗争并作出重大贡献;孙中山对一些护国运动领导人的反袁活动起到了推动作用,对当时的社会舆论也产生了一定影响。     

“不择手段”的爱国者

1925年3月12日,孙中山与世长辞,一个人物从此终止了生命和历史的互动,而对这个人物历史的论述却方兴未艾,长期以来堪称显学。有关他的作品汗牛充栋、难以数计,论述却并未因此更趋一致,反而愈见分歧,甚至走向两极,让人眼花缭乱,不知哪一个才是历史上真正的孙中山。美国学者韦慕庭教授所著《孙中山:壮志未酬的爱国者》自出版以来,广受关注和好评,是孙中山研究中的一部名著,读来让人耳目一新。韦著《孙中山》的最大特点是持论公允。韦充分肯定孙中山是爱国者,一生致力于拯救中国:义无反顾坚持反清斗争17年(1894-1911),终于建立了中华民国,又用12     

柳亚子与国共合作

柳亚子是中国国民党坚定的左派,又是中国共产党忠实的朋友,他一生追随孙中山,而又服膺毛泽东。在几十年的风云变幻中,他始终坚持真理,爱憎分明,与共产党人同舟共济,犄角相期,同各种反动分裂势力进行了坚决激烈、始终不懈的斗争,为维护国共合作,争取中国革命的胜利做出了突出的贡献。早在解放前夕,谢觉哉就高度评价了柳亚子的这一历史功绩,称他与宋庆龄、何香凝为“国党三仁”。     

民元定都之争

民元定都之争,是孙中山让位与袁世凯以后,资产阶级革命党人与袁世凯之间最先开展的一场斗争。这场斗争,实质上是民国初年三种政治力量,即以袁世凯为首的封建买办性的军阀官僚集团、以原立宪派人为代表的资产阶级上层、和以孙中山为代表的资产阶级革命派之间的斗争。弄清楚这场斗争的发展过程,和以孙中山为首的南京临时政府最后所以不得不放弃定都南京的主张,将有助于我们提高对这段历史的认识。     

孙中山的现代化建设思想

孙中山先生不仅是中国伟大的政治家、革命家,而且是振兴中华、追求中国现代化的伟大先驱。先生不仅首创了中国革命的理论,而且首创了中国建设的理论,这就是在《建国方略》、《建国大纲》等论著中系统全面阐述的中国现代化的理论。在回顾与“反思”以往的现代化运动、总结以往现代化运动的经验和教训的基础上,他开始构建现代化思想理论并逐步加以完善。现代化思想是孙中山思想的重要组成部分,是中国共产党诞生之前最为先进的思想,主要包括:主张学习西方文明;提出“振兴中华”的口号;只有实现革命化,才能实现现代化,即只有“救亡”,才能“振兴”,而且把二者有机结合起来;主张对外开放等。孙中山关于政治、经济、文化、教育等方面的思想,特别是建没中国现代工业、交通和农业的宏伟蓝图,对当前我国的现代化建设仍具有重要的价值和借鉴意义。     

读《孙中山详传》后的一些看法

读《孙中山详传》后的一些看法刘高葆,柏峰,周元王俯民先生所著《孙中山详传》（北京,中国广播电视出版社１９９３年２月版;以下简称《详传》）是中国大陆出版的篇幅最大的孙中山传记。作者在前言中郑重交待,他写这本书是要“将孙中山先生奋斗史和民国的历史,经过自...     

孙中山对于欧洲古典经济学的批判与继承——以亚当·斯密与萨伊为例

孙中山先生一生关注民生疾苦,无论在国内还是在国外从事革命活动,都密切关注着世界经济理论的发展。孙中山先生早期民生主义既是对于英国经济学家约翰.穆勒的土地国有思想与美国社会活动家亨利.乔治的土地单一税主张的吸收与利用,也是对于欧洲古典经济学的批判和继承。本文着重探讨孙中山先生经济主张与亚当·斯密《国民财富的性质与原因的研究》与萨伊《政治经济学概论》之间的思想联系。     

辛亥起义前各省与广西同盟会的活动和斗争

中国旧民主主义革命的高峰,是孙中山为首的中国同盟会领导的推翻了中国封建专制统治的辛亥革命。在纪念辛亥革命90周年之际．追溯中国同盟会革命活动和斗争的光荣历史,是十分必要的。这方面,笔视野所及,觉得周兴梁先生的《武昌起义前同盟会在国内的活动和斗争》一(见中南地区辛亥革命史研究会、湖南省历史学会编：《纪念辛亥革命七十周年青年学术讨论会论选》上册,中华书局1983年8月出版,以下简称“周     

李端棻首倡开懋勤殿

开制度局和开懋勤殿同为百日维新的核心问题,是维新与守旧两派政治斗争的焦点。在开制度局的斗争中,李端棻率先提出了开懋勤殿以议制度的主张;这一主张被维新派奉为百 日维新后期的奋斗目标。然而,对李端棻这一历史人物在变法中的地位与作用,至今大都只强调他在倡办学校、荐举人才方面的贡献,而对他在开懋勤殿等政治举措方面所作出的重大贡献,却尚未引起史学界的高度重视。     

杨度的四副挽联

杨度(1874-1931年),湖南湘潭人,清末举人。辛亥革命前他主张君主立宪,后依附袁世凯,袁复辟称帝,他为筹安会六君子之首。晚年他的政治主张发生重大变化,拥护孙中山的“三民主义”,1927年他曾设法营救被捕的李大钊,1929年秋他经周恩来介绍加入中国共产党,在白色恐怖中坚持做党的工作。 作为清末民初时期的重要历史人物,杨度满腹诗书,同时也是联坛圣手,从他题写的几副挽联中,我们可以察知他从拥护君主制到支持孙中山民主革命,进而拥护共产党领导的思想转变过程。     

也谈孙中山退位与袁世凯上台问题

孙中山退位、袁世凯上台是中国近代史上的一件大事。对于这段历史,自民国以降,占主导地位的有袁世凯“窃取”说(陈旭麓:《中国近代史》,高等教育出版社)、孙中山“让位”说(李新:《中华民国史》第一编下,中华书局,第491页)及孙中山“还位”说(陈一容:《孙中山“还位”辩证》,《史学月刊》1997年第3期)。我以为,单从某一方面某一立场来看,以上观点不无道理;但倘若把这一事件置之全局,则有说理不足之嫌。以下笔者试图将孙中山与袁世凯之间的这一“过节”置于当时的背景之下,从纷繁复杂的历史表象进入现场,从积极层面探寻孙中山退位、袁世凯上…     

护法期间孙中山与唐继尧的矛盾斗争

唐继尧宣布护法,是真还是假?他对孙中山的护法主张,是拥护还是反对?弄清这些问题,不仅有助于正确评价唐继尧,了解西南军阀与护法运动的真实关系,也有助于认识孙中山在护法过程中所进行的顽强不屈而又复杂曲折的斗争。     

孙中山关于法律解决“宋案”之资料二件

这两件资料,选自国民党政府国史馆档案。原为抄件,未注明出处。系由旅美同盟会会员、《少年中国晨报》发起人之一龚显裔先生自美洲寄往重庆。文中说明孙中山先生对“宋案”亦曾主张法律解决,为史学界提出了孙中山如何由法律解决“宋案”之主张转变到发动讨袁的“二次革命”这一课题。现予公布于后。