大禹渡扬水工程的建设与发展

大禹渡扬水工程是山西省大型引黄高灌工程之一。位于芮城县境内。枢纽泵站建于县城东南12公里的大禹渡神柏峪。     

上说大禹

汉阳的龟山古名大别山。传说大禹治水初登此山时,山南江汉奔腾,春水凝绿;山北依然朔风凛冽,水冷草枯。惊奇之中,大禹脱口而出：一山观两景,真大别也。就是在这大别之地,大禹历经三载苦治,没有成效。为了帮助大禹,一只灵龟直扑水妖,汉江终于疏导成功,波涛顿时平静如镜,为了保护治水成果,灵龟遂化成一座山。大别山因而又得俗名龟山。     

三川大禹故事

大禹赶石的故事 大禹圣人凿开了三川东面的山岭,把积在三川的水全部引了出去。但居住在山两面的百姓却来往不便了。人们站在黄河两岸的山上,对面可以说话,但就是过不去,大禹圣人看到了这个情形,想在寺沟峡山谷上修一座石桥,方便两岸的百姓,又设了祭坛,祭祀上天,请求天庭赐给赶山鞭,上天就给大禹圣人赐了条赶山鞭,大禹圣人得到赶山鞭后,从积石山上往下赶石,大禹圣人赶石时,不叫赶石,而叫赶牛,他把所赶的石头,吹了仙气变成了石牛往下赶。     

再说大禹故里

大禹确有其人,大禹治水真实存在在漫长的历史岁月里,大禹治水的故事是被当作一个传说的,而治水英雄大禹则被认为是传说中的人物。2002年,一件出现在香港的青铜器,由于我国夏商周断代工程首席科学家李学勤先生的注意,并解读了这件青铜器上的铭文,     

大禹三考

大禹出自何方?古老的《尚书》里没有说。我国第一部正史《史记》的作者司马迁(约公元前145～公元前75),为了论证东方是“物所始生”,西方是“物之成熟”,因此有“作事者必于东南,收功实者常于西北”这条规律,在《六国年表》引言中列举出自西方的大禹、成汤、周文王三位古哲为证。关于大禹出于何地,司马迁明确指出：“禹兴于西羌”。     

大禹诞生在何处

功大德盛的大禹，出生于石泉。这已载人史书、没有异疑。钟灵毓秀，系于山川；玉韫而山辉，珠藏而泽婿。思其人，宝其地，石泉因此而有盛名。     

大禹故里——北川

大禹故里华夏神游大禹治水名扬四海西羌古寨美景依旧禹生石纽在北川北川羌族自治县是全国惟一的羌族自治县,治水英雄大禹就出生在这里。绵阳市北川羌族自治县位于四     

大禹导河积石

大禹的名字,以其导河治水的美丽传说和征服自然的顽强精神深深地印在炎黄子孙的心里。祖国的大江南北、长城内外,到处流传着他导河治水的神话传说。 大禹治水千秋之功开始于积石,从此,积石名扬天下。据《尚书·禹贡》载,大禹治水“浮于积石,至于龙门”,清梁份《秦边记略》云:“盖黄河入中国,始于河州,禹之导     

民和官亭大禹故里

我省文化名人、省政协副主席鲍义志先生,提出民和官亭为大禹故里的观点后,引起省内史学界、考古学界乃至官方人士的高度关注,一些学者发表文章进行有益的探讨。笔者现就这一问题谈一点不成熟的看法,供同仁们参考。     

禹功矶上说大禹

汉阳的龟山古名大别山。传说大禹治水初登此山时,山南江汉奔腾,春水凝绿;山北依然朔风凛冽, 水冷草枯。惊奇之中,大禹脱口而出:一山观两景,真大别也。就是在这大别之地,大禹历经三载苦治,没有成效。为了帮助大禹,一只灵龟直扑水妖,汉江终于疏导成功,波涛顿时平静如镜,为了保护治水成果,灵龟遂化成一座山。大别山因而又得俗名龟山。     

近几年来大禹研究述评

大禹是我国上古史中一个极其重要的人物,因而对他的学术研究也时而有之。目前学术界研究的焦点主要集中在大禹的生平研究、大禹与中华文化的传承和与大禹相关的传说、神话上,并且取得了一些成果。而通过对大禹研究学术史进行的梳理,也可以发现当前上古史研究中的一些趋向,从而对中国上古史有更深的了解。     

寻访大禹的足迹

2007年6月12日至18日,历时7天,青海省政协副主席鲍义志带领民和回族土族自治县分管旅游的副县长安永辉、县社会发展局和旅游局的负责同志     

专家谈大禹故里

崔永红(省社科院副院长,《青海通史》主编):我赞成打造大禹文化鲍义志文章中的几个论点,我认为是能站得住脚的,是有一定道理的。大禹是被人民赋予神话色彩的人物,要在学术界完全取得一致认可办不到,有这样几点就够了。我举双手赞成打造大禹文化,整合相关文化资源,这方面的潜力很大。     

大禹故里 远古的图腾

刚刚开始的祭祀 地处四川盆地西北部，岷山山脉中部的北川羌族自治县，境内崇山峻岭逶迤，原始森林苍茫，沟壑纵横，风光绮丽。海拔4769米的插旗山，就像羌族人心灵中的“阿巴木比达”天神，日夜守护着这方净土。     

大禹是个好领导

大禹治水之所以能够成功,自身优秀的领导素质很重要。 大禹克己奉公,为了救世济民公而忘私,甚至甘愿牺牲自己。孔子赞美大禹说,大禹顾不上考虑自己住房条件的低劣,而尽心力于水利建设;富有天下而不贪图享受。《淮南子》也说：大禹治水的时候,鞋和帽子丢了都顾不上管,这可不是为了出风头,而是为了争夺治水的有利季节。     

红军渡

沿河“红军渡”原名“祐溪渡”。民国年间,先后叫过“双关渡”、“狮子渡”。建国后,改称“和平渡”、“红旗渡。”一九七九年六月一日,正式命名为“红军渡”。“红军渡”的历史意义深远。四十七年前,一九三四年,中国工农红军第三军,在贺龙、关向应等同志率领下,于五月十日由四川彭水县西渡乌江。经过长途跋涉,破险越阻,于三十一日一举攻占沿河县城乌江西岸。击溃了盘踞在当地的贵州军阀蒋丕绪师傅衡中旅彭镇     

黄龙与大禹神话考源

黄龙与大禹神话考源冯广宏四川松潘东北的涪江源头,有一条景色秀丽的黄龙沟。那沟顶有座建于明代的黄龙寺。寺的大殿里,黄龙真人塑象居中,左边是太上老君,右边是观世音。佛道两教的尊神反而给这位黄龙陪坐,实在令人费解。难道黄龙的地位比老君和观音还高？他的来历真...     

大禹导河话河州

穿行在黄河南岸的古河州(今甘肃省临夏回族自治州和甘南藏族自治州)大地上,其地域之辽阔、山川之秀美、人文之荟萃,令人惊叹.河州文化与青海的河湟文化有着千丝万缕的联系,是河湟文化的摇篮和发祥地之一,对河湟文化产生了深远的影响,"花儿"成为共同的最具影响力的代表性文化. 河州地区山高林密、溪流密布、河流众多,是黄河上游重要的...