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应台湾有关方面的邀请,美国耶鲁大学两岸学会的一批大陆留学生,去年6月初到台湾访问。访问期间我们有幸拜谒了胡适先生墓,参观了胡先生生前最后几年居住的房子。 胡适对中国近代文化的影响,后人褒贬不一,但他举足轻重的地位,则是无人予以否定的。 以胡适名字命名的胡适公园,座落在台北“中央研究院”对面的小山上。适之先生暨夫人江冬秀女士的墓即建在园内。胡先生出生在皖南青山绿水之中的绩溪县,大学生往来奔波于大江上下,大洋内外。如今长眠于亚热带花草植物的怀抱里,得其所乎? 胡先生的墓朴素无华,引人注目之处是刻在花岗石墓碑上的全部… 相似文献
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《旅游纵览》2006,(6)
<正> A.秦皇岛接团,北京送团北戴河、山海关、秦皇岛、承德、北京四晚五日D1:秦皇岛接团,游览历史文化古城山海关——天下第一关,外观明代万里长城东部起点——老龙头,午餐后游览北方海洋主题公园——山海关欢乐海洋公园。(住北戴河)D2:早餐后游览毛泽东主席观海赋诗的场所——鸽子窝公园,乘开放式海上双体游船出海观光,午餐后赴承德。(住承德)D3:早餐后游览藏传佛教北方圣殿——小布达拉宫,游览有我国现存最大的木雕千手千眼观音的宗教建筑——普宁寺,午餐后游览皇族避暑养生之圣地——避暑山庄;赴北京。(住北京)D4:早餐后游览世界最大的城市中心广场——天安门广场,参观人民英雄纪念碑。游览古代宫殿建筑群——故宫紫禁城;参观内地山水园林奇观——景山公园、北海公园,游览清朝大贪官的府邸—恭王府(自理)。(住北京)D5:早餐后游览王府井步行街,午餐后送团。 相似文献
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平遥古城自2002年起实施"一票通"制,从最初的17个景点参与,扩展到现在的21个景点,其中包括县衙、文庙、日升昌等知名景点,同时也涵盖了很多不知名的镖局、票号。对游客来说,120元参观21个景点,看似实惠,可实际上多数参团来的游客,只游览几个主要景点,却要花费120元买整张通票。而不少自助前来的散客在游览过程中发现,"一票通"包含的景点,有很多点相类似,加之"一票通"制的有效期限是两天,游客要游览全部景点,时间显得很仓促。因此,游客普遍觉得,自己并没有享受到"一票通"制带来的优惠,却因为这种打包捆绑销售,为实际没有消费的景点买了单。 相似文献
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胡适曾是青年毛泽东的"楷模" 胡适1917年7月自美国返回,9月到北京大学任 教;此年8月,毛泽东应在北大任教的杨昌济(即毛泽 东的岳父)之召到北京,入北大图书馆工作,同时旁 听胡适的课,成为胡适的学生。 在一个现代社会中,自由主义知识分子的使命应 该是文化的承传者和创造者,同时又是现实的批判 者。这种现代使命建构了自由主义知识分子的基本人 格。胡适的"民主感情",尤其是他对待传统文化、封 相似文献
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"文化大革命"时,我正是一个红卫兵.1966年"月26日,我和同班的唐同学、邓同学响应中央文革"革命大串联"的号召,来到了上海,住在永嘉路中国中学接待站.我们到几所知名大学抄了大字报、参观了江南造船厂的万吨水压机、观赏过28层的当时国内第一高楼的国际饭店,游览了南京路、外滩码头后,对这座东方第一都市的新鲜感便逐渐淡漠.12月3日,我们决定离开上海回重庆. 相似文献
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在胡适研究中,对1927年至1930年胡适居留上海期间的考察,研究者们往往聚焦于胡适在"人权运动"中的表现,进而认为,胡适甫一回国即陷入到与国民党及国民政府的纠葛当中,而忽略了"人权运动"前知识分子之间的纷争。因此,友人劝阻胡适归国的陈述经常被有意无意地引证为胡适回国后处境的写照,以为"人权运动"预热。实则这些陈述掺杂了鲜明的个人色彩,不足为胡适回到上海后的情境预言。与此相对,"人权运动"之前,回到上海的胡适与部分教育界、文艺界知识分子发生了颇为激烈的明争暗斗,而胡适也"知机"地作出了应对。准此而论,此期胡适在上海被"不容异己"(1),其主体当指某些的教育界、文艺界的知识分子,而非国民党或国民政府。 相似文献
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2002年1月中旬,广东丹霞山被正式命名为“国家地质公园”。1月17日至19日,本刊深圳读者一行7人到韶关境内的丹霞山游览、考察三日。随后,提出这次考察的几点看法: 相似文献
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我觉得这次会议有一个最大的特点,就是搞学术研究,而非参观游览。国内有的学术会议,往往会议很短,而花更多时间到某个景点进行参观,这是我最反对的事情。因为那不是学术会议,而是旅游团。 相似文献
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【作文题目】假期中我们游览了不少景点,无论是亭台楼榭的公园,还是巍峨挺拔的高山,都给我们留下了深刻的印象。请以此为材料,选择恰当的游览顺序写作一篇游记。
【原作亮相】游西城湖公园 听说西城湖公园景色优美,我一直想去看看。今年的8月10日,爸爸终于带我去西城湖公园游玩。 相似文献