贵阳马士英及其家族之兴衰

明末清初,贵阳马士英家族因马文卿、马明卿兄弟科第蝉联而光耀里闾,亦因南明东阁大学士马士英背负"专权误国"之名而蒙辱于后世。马士英堂兄马士升、其子马銮,在士英当国时拒入官场,保全了马氏家族的名节和裔脉。     

由汉至唐东北亚封贡体制的新解——读《汉唐东北亚封贡体制》

正中国古代王朝的"封贡体制",中外学界又称之为"中国的世界秩序"、"华夷秩序"、"天朝礼制体系"、"中华朝贡贸易体系"、"宗藩体制(体系)"等等。美国、日本、韩国学者在这一领域的研究起步较早,但他们通常从中外关系的角度进行探讨。早在1910年,英国学者马士在其著作《中华帝国对外关系史》中就将中国古代王朝的贡朝活动视为对外关系。1这种观念后来成为一种对欧美学界影响至深的普遍认识。1963年在费城举行的亚洲研究协会年会上进行了以东亚传统的国际秩序为主题的学术讨论;     

康区频现“纠纷”与土司制度的联系

清朝康区情况比较复杂,频仍出现"纠纷",众所周知的有:"瞻对事件"、"大小金川事件"、"杂谷事件""巴塘事件""理塘事件"等。并且就连在吐蕃时期的奴隶大起义,也是先发迹于朵康地区。笔者考虑,这些事件在康区的发生有其深刻的原因。本文试图对其根源作一剖析。     

“停止仇亚”

2021年3月16日,美国佐治亚州亚特兰大市3家按摩中心连续发生枪击事件,8名遇害者中6人为亚裔女性。这一事件引发了全美亚裔的恐慌和愤怒。3月20日起,反歧视亚裔的游行在美国多地集中爆发,众多亚裔走上各大城市街头,高举"停止仇恨亚裔""以爱代替恨"等标语发起抗议。     

名剧《桃花扇》中的"黔人圈"

一把折扇,几多辛酸!明朝遗民的亡国之痛,尽在名剧《桃花扇》中. 有"名世一宝""冠绝千古"盛名的《桃花扇》,剧中却出现了一个奇怪的"黔人圈"现象.有人将之归纳为"《桃花扇》里黔人多". 一部著名戏剧《桃花扇》中,竟然密集出现了5个贵州人:杨文骢、马士英、越其杰、田仰、何腾蛟.剧中有正面人物,有中间人物,也有反面人物,在...     

寻访明代御史贵阳马文卿遗迹

正明末贵阳马文卿及马明卿、马士英父子,因科第蝉联而享誉筑垣,马氏家族由屯兵后裔转变为名门显宦,受到世人注目。更因马士英官至南明东阁大学士兼兵部尚书、宏光朝首辅(民间称为"马阁老"),遂把马氏家族的荣耀推向巅峰。由于历史的原因,马氏在历史的长河中昙花一现,至今踪迹难觅。     

漳州军民英勇抗日战绩

<正>在中国人民抗日战争的艰苦历程中,漳州军民也汇入抗日救国的伟大洪流。同仇敌忾,共赴国难;抛头颅,洒热血,与日本侵略者进行前仆后继、英勇卓绝的战斗。本文略述"炮台击沉日舰‘若竹号’""东山军民三次击退日军""诏安军民痛击入侵日军""三团日伪投诚反正"等事件,以回顾漳州军民英勇抗日的战斗岁月与感人战绩。炮台击沉日舰"若竹号"民国26年(1937年)卢沟桥事变后,日舰开始在闽南沿海游弋,觊觎厦门。9月3日凌晨,日海军     

艺考:一场激流暗涌的博弈

<正>2014年1月中旬,又一轮全国高校艺考拉开帷幕。一度处于风口浪尖的中国音乐学院,2000年乐器系的"改分事件";2002年的"李光陆事件";2004年的"宋飞事件",甚至有人打趣说器乐系没两年就会出一会丑闻。"改分""拜师""买名额"……已成为艺考中不可缺少的元素。于是,说到艺考,人们都会想到"潜规则""黑幕"等词,认为艺考就必定存在着某种"潜规则"。     

从康雍乾嘉时期的突发性群体事件及政府应对看矫正社会失范

<正>1979年中国人大清史研究所和档案系中国专制制度史教研室合编了一本《康雍乾时期城乡人民反抗斗争资料》(中华书局1979年版,以下简称《资料》),该书把康雍乾嘉时期城乡人民的反抗斗争分为"农民反抗斗争""奴婢反抗斗争""手工业劳动者和城镇商民的反抗斗争"与"农民起义与农民战争"四部分。《资料》所谓的"农民起义与农民战争"实际上是反政府武装或土匪强盗。《资料》收录的108起佃户与业主之间因欠租、收租、退佃、拒退而引起的斗殴伤人事件是刑事案件,其中12起是在互殴     

白云峰 最年轻的经济年度人物

"博奇之后,中国的企业在东证上市,应该不会遭遇类似误解""不知道白先生吃不吃速冻饺子,您对毒饺子事件如何看?"     

“北伐”期间田中内阁对“满蒙”政策的一面

1927年中国"北伐"之际,日本田中义一组阁并兼任外相。面对中国巨变的政治形势,采取策略维护并扩大日本在"满蒙"的特殊利益是田中内阁最主要的外交任务。为此,田中一方面通过非正式外交的手段诱逼张作霖签订"满蒙五路协议""东三省治安维持协议""中日经济合作协议",以扩大日本在中国东北的独占利益;一方面游说美国财团购买"满铁"社债,实现对美协调外交,形成与美国在"满蒙"利益捆绑的局面以应对"北伐"。虽然最终两条策略都失败了,但研究其推行的过程,可以帮助了解田中内阁时期,日本对"满蒙"政策的一个面相。     

个体化还是原子化:理论谱系与历史语境——兼论当代中国社会整合路径

近些年"做好事反被讹""碰瓷""见死不救"等冲破人们道德底线的社会事件的发生,使人们不得不深入反思"中国社会和中国人究竟怎么了"的问题。本文梳理了两种比较重要的反思范式——个体化和原子化,包括个体化的实践进程与理论谱系,原子化的历史语境与论证主题以及两者关注的社会问题及其社会后果的异同。本文认为当前中国社会走上的是一条即保障个体权益又促进个体"自己对自己负责"的"个体化"道路,而非一条个体没有他人和制度可以依赖的"一盘散沙"的"原子化"道路,并提出中国社会整合的路径应该建立在社会"个体化"而非"原子化"的认知之上。     

孙殿英屯垦青海事件之重考——以“蒋介石档案”为中心

孙殿英屯垦青海事件,不仅对近代西北影响巨大,且因牵涉国民党军政要人甚多,与"新疆事变""察省事变""闽变"等事件错杂因应,又处于国民党围剿中共的特殊时期,多受学人关注。但因受资料所限,关于此事件的研究,难免有疏漏、偏颇或不实之处。鉴于此,本文拟以台湾"国史馆"藏"蒋介石档案"为中心,结合"国史馆"藏"阎锡山档案"和《民国档案》刊布的中国第二历史档案馆馆藏档案史料,对孙殿英屯垦青海事件进行重新考辨。     

二马圣经译本与白日升圣经译本关系考辨

1822年和1823年分别在印度和中国出版了历史上最早的基督教<圣经>汉语完整译本--马士曼译本和马礼逊译本(统称"二马译本"),开启了基督教新教翻译出版多达30余种汉语文言、白话和方言版本圣经的历史.在新约翻译上,二马译本都受到了天主教白日升译本的奠基性影响,其中马士曼译本还参考了马礼逊译本;在旧约翻译上,因其他事务产生的纠纷,导致了两人的各自独立翻译.在参考天主教译本的基础上,两个译本还开始了剥离天主教话语系统、创建基督教汉语圣经话语系统的尝试.     

蹴鞠

正中国古代足球称作"蹴鞠""蹋鞠""蹴球""蹴圆""筑球""踢圆"等。"蹴"即用脚踢,"鞠"系皮制的球,"蹴鞠"就是用脚踢球。它是中国一项古老的体育运动,有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。蹴鞠,最早载于《史记·苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临淄:"临淄甚富而实,其     

“北斗导航”、米—26直升机、“仁慈”号医院船 救灾中的三大武器

4月20日,四川省雅安市芦山县发生7.0级地震后,解放军多个军兵种紧急出动部队实施救援,尽全力抢救灾区群众的生命。同样,在世界其他地方,军队往往成为灾害事件中拯救生命的骨干力量。他们平时用来保卫国家的武器装备同样能在抗灾中彰显神威。"北斗呼叫,天降神兵""龙正在太空挑战我们。"2011年12月27日,中国官方宣布中国北斗卫星导航系统(以下简称"北斗导航")     

越南史籍中华侨华人的称谓与界定

论文梳理了越南有关华侨华人的词汇与分类,对有关华侨华人易混淆词汇进行了辨析。通过对越南史籍的文献统计梳理、华侨华人称谓的比对,初步探究出其命名规律与特定含义:一是对旅居越南的华侨华人以"唐人""北客"等为泛称;二是依照中国朝代、方位、区域以"宋人""清人""北人""广东人"等来命名;三是以特殊的名称"艚人""明乡人"等来指称。界定华侨华人与越南人共同使用的词汇十分重要。"北人""汉民""华民"等称谓在中国语境指代中国人而在特定历史时期的越南语境下却指越南人。厘清越南文献中涉及中国人的称谓,是华侨华人研究的基础,对研究越南华侨华人的社区生态与对居住地发展的贡献均不无裨益。     

“城市化”诸概念辨析

新型城镇化是当前我国经济社会发展的重大战略。为了正确理解和运用"城镇化"及其相关概念,有必要结合中国和西方城市化历史进程,对"城市""城镇""都市""城市化""城镇化""农村城镇化"和"逆城市化"等概念,进行词源和语义演变上的辨析,以推进研究之深入,其中,"就地城镇化"概念是重点。     

黄河故道与酿酒传统

正历时七百多年形成、绵延七百多公里的黄河故道(南流、下同)穿越苏鲁豫皖四省,流域内分布着大大小小的酿酒企业不下千家。在只有五届评酒会评出的共18个中国名酒中,黄河故道流域内就有"洋河""双沟""古井贡""宝丰""宋河"5个名酒品牌赫然在列。加上后起之秀的"今世缘""口子窖""迎驾""杜康""张弓""景芝""兰陵"等区域性名酒品牌,和"民权"等少量的名葡萄酒品牌,黄河故道流域形成了非常可观的酿酒传统。     

美国“制华”的八大手段

地缘政治学家恩道尔称,受大利益集团操纵,华盛顿不会放下"屠龙刀""消费主义会令人上瘾,就像鸦片一样。iPhone、iPad……美国正在靠消费‘绑架’中国人民。"2013年北京国际图书展上,美国著名经济学家、地缘政治学家威廉·恩道尔向台下的听众解