祁隽藻《子史粹言》石刻艺术研究

石碑作为一种独特的石刻形式,源远流长,历代相承。本文从祁隽藻《子史粹言》四条屏石刻的基本情况、书迹释读、书迹内容考释、流传经过、祁隽藻的书法艺术与石刻的书法风格五个方面对现存于太原市双塔寺碑廊里祁隽藻所书《子史粹言》石刻,进行全面的分析研究,阐述祁隽藻《子史粹言》石刻的艺术价值,同时也从另一方面说明祁隽藻在书法上的高深造诣及对后代书坛的深远影响。     

祁隽藻与张穆交游考略

祁隽藻(1793—1866),山西寿阳人,字叔颖,号淳甫,又实甫、息翁。嘉庆进士。历事四朝,辅佐过道光、咸丰、同治三代帝君,官至体仁阁大学士、首席军机,是晚清一位著名的政治家、思想家、书法家、诗人,一代儒宗。张穆(1805—1849),山西平定人,字石州,别署斋,是晚清的一位地理学家、文学家、学者,又是我国近代史上的爱国思想家。从年龄上看,祁隽藻比张穆大12岁。张穆的三哥张丽暹娶祁隽藻的妹妹为妻,故为姻戚关系,是平辈。祁隽藻在《斋文集》序中称:“称与石州,同乡姻戚也,交最深。”吴履敬在《斋文集》的序中写道:“师既久不得志,以姻戚乡里,特蒙…     

祁隽藻勤政爱民、崇尚廉洁的为官之道

祁隽藻在清道光、咸丰、同治三朝从政。他多次陈奏改革政治 ,体恤民情 ,崇尚廉洁 ,是清代一位眼界较为开阔的政治家     

俞樾“门下士”、“群经”二札考释

故宫所藏俞樾“门下士”.“群经”二札.被定为是俞樾写给曾国藩的.通过考证.笔者认为是写给祁隽藻的。其内容涉及了《群经评议》的刊刻。《群经评议》为俞樾经学的代表作。“门下士”,“群经”二札反映刊刻过程的艰辛。     

翰墨铸深情——祁隽藻为山西境内所写的碑文事略

祁隽藻(1793～1866),字淳甫．后改为观斋。山两省寿刚县平舒村人。嘉庆十九年(祁22岁)中进士．历仕四朝,官至体仁阁大学士．首度军机,世称“啊三代帝师”(即：道光、咸丰、同治),对清廷的政清史化曾有过‘定影响,是晋人在     

康有为在天津

康有为,是清末光绪二十一年(乙未)的进士,主持乙未科会试的大总裁是祁世长(祁隽藻之子,北洋候补道祁景颐之祖),因此康有为对寿阳祁家十分感激,与祁景颐尤为相契。1927年,康有为不甘心复辟的失败,企图继续进行挣扎,到天津来见溥仪,住在旧日租界的息游别墅,即与祁景颐朝夕过从。祁景颐和我是亲戚,康有为的事都是他对我说的。为了拉拢天津的军阀官僚,名流士绅,康有为到处联络,进行游说。有一次北洋政客潘复请康有为吃饭。康在潘家“当众挥毫”,大写其对联、条幅,赠送来宾。凡是前来赴宴的陪客(我也是陪客之一),每人一副,来者不拒,借以联络感情…     

祁隽藻禁烟:壮志难酬枉断肠

正历史上,林则徐禁烟的故事妇孺皆知。当林则徐在广东禁烟的时候,福建也有一位禁烟英雄却鲜为人知。他就是历仕嘉庆、道光、咸丰、同治四朝,人称"三代帝王师"的著名政治家、思想家、书法家、诗人祁隽藻。道光帝自登基以来,一直对禁烟持积极态度,三令五申发布禁烟令,但十几年时间里却收效甚微。英国人并不把清政府的禁令放在眼里,运往中国的鸦片反而愈禁愈多,造成中国白银大量外流,国家财政空     

三代帝师祁隽藻

一个人,一生中能为三代皇帝授课,成为三代帝师,实乃罕见。清朝的祁隽藻就是一位。道光帝时,他在翰林院任侍讲学士、经筵讲官,为道光帝讲习经书,从侍左右,充当顾问,此为一代。咸丰帝时,他为体仁阁大学士兼任讲官,为咸丰帝讲治国方略,授用人之道,此为二代。同治帝时,他在弘德殿为同治帝授课,朝夕纳诲启沃,此为三代。祁隽藻历经四朝,辅佐过道光、咸丰、同治三代皇帝,为维护清廷的统治尽了一位贤相应尽的责任。     

寿阳县举办历代碑碣、摩崖、石雕拓本及照片展览

本刊讯为挽救、挖掘和整理寿阳县传统文化遗产,寿阳县地方志办公室组织社会力量,历经一年多的艰辛努力,运用拍照、拓本、抄录等多种形式,搜集碑碣千余块、拓片5000余张、照片2500多幅。2003年10月14日～30日,寿阳县举办历代碑碣、摩崖、石雕拓本及照片展览,此次展出的是部分金石资料的精粹,展示了东魏、北齐至隋唐千余年来各个不同历史时期的文化特征与历史风韵。其中名人名不乏,如唐宋八大家之一的韩愈、宋大学士曾布、清学士潘世恩和祁隽藻的书碑;名人傅山、祁韵士、张阎锡山、王信之等人的作品。这些精品的展示,为研寿阳历史与文化产业的…     

中国古代县衙的分布与级别

正一提到"县衙"一词,几乎人人都知道它是指古代基层政府机构。然而古代的县衙究竟是个什么样子,它的布局、建筑式样如何?出入其间的有些什么样的人物、他们各自有些什么样的职责,以及他们一般是如何来履行其职责的?县衙的主要事务有哪些?县衙是如何运转的?它有着哪些办事规则惯例?诸如此类的问题,就不是一般人能够回答的了。事实上,即使翻阅一厚本一     

生命、理想与精神的力量

力量是指什么? 是指一个人有一膀蛮力气?是指一个人有很多的财富?是指一个人有很高的名望?还是指一个人有很大的权力? 都不是。力量是指一个人生命的活力、理想的远大和精神的支柱。一个人只要拥有其中的一点,就拥有一份力量。生命的活力是每个人都可拥有的, 是唾手可得的,是最易获得的,正如那嘴边之肉,随时可以吃掉。     

呐喊

在生与死的边缘,我徘徊不定,是生还是死呢? 生一死,生一死……在我脑中不停地出现。到底是生还是死呢? 是选择勇敢地生存下去,在无边的黑暗中饱受折磨?还是选择无畏地放弃生命,在无边的黑暗中抛弃自己腐朽而肮脏的肉壳。而从黑暗中摆脱出来呢?     

写好“这一天”

正【教材原题】以"我回家最晚的一天"为题,写一篇记叙文,不少于500字。这一天,你回家最晚,为什么呢?是因为学业上的研究,还是因为班级里的任务?回家路上又是什么让你停下了匆匆的脚步?这一天,你回家最晚,到家后,你有什么发现呢?父母的神色是不是又憔悴了几分?桌上的饭菜热了几回?还是一切如常,这回家最晚的一天其实不过是普通的一天?     

赵公明:大财神逆袭记

大罗金仙让人束手无策假如要问《封神演义》一书中,谁拥有最多的粉丝?是“封神榜”在握、震慑人神的姜子牙?还是狂放不羁的三太子哪吒?抑或是一现身就霹雳交加的雷震子?如果注目当下的世界,或许还有一位,那就是“财神统帅”赵公明。     

感谢田野

正生活中最珍贵的东西是什么?是高楼大厦?是豪华别墅?还是那金银珠宝?不,恰恰是那并不豪华的乡村风光。每到暑假是我最快乐的日子,我可以回到乡下奶奶家,尽情地沐浴大自然的风儿,尽情地享受大自然带给我的快乐。一回到家,我来到田野,与自然亲昵。赤脚走在田埂上,感到一股神奇的力量     

感悟淡泊

常言道：“淡泊以明志,宁静以致远.”淡泊是一种心境,一种修身,也是一种豁达。人是有所追求的,但要对所追求的事物有个正确的心态：追求什么?用何种手段?追求不到时怎么办?你能否身在纷乱之中而心置纷乱之外?你能否在得意时觉出自己的平凡而失意时竟然觉出自已     

知青朱学勤 你能不能去街上刷一条大标语？

“你对思想史提出的一个最大问题是什么?”有一次,一个记者向学者朱学勤提出了这么一个问题。朱学勤的回答是:“一开始是想回答从少年时期就萌芽的问题,‘文化大革命’是怎么一回事?现在逐渐扩展成这一百年来中国人遭的罪,罪根在哪里?”     

国外关于印巴分治几个问题综述

1947年印巴分治是印度历史上一件大事。如何看待这一历史事件的发生,谁应对此承担责任?分治是帝国主义殖民政策的产物,还是印度历史发展的自然归宿?蒙巴顿的使命何在?真纳起了什么作用?国大党为何最终同意分治?所有这些问题,在英国和南亚次大陆国家的历史学家之间,存在着严重的意见分歧,可谓众说纷纭,莫衷一是。本文仅就上述有关问题,略作介绍。     

心语

随着12点钟声的余音,我最亲爱的朋友你已经13岁了。为什么低着头?难道还在为与小学同学分别而闷闷不乐,以至于潸然泪下吗?你呀你,都已经是大孩子了,难道还不知道天下无不散之筵席吗?况且,换了一个社交圈,对你是一种锻炼,还能认识许多新朋友,何乐而不为呢? 为什么苦着脸?难道还在担心与新同学相处不来吗?唉,你真傻!你与小学同学不也是这样一步一步走过来的吗?人与人之间总得有一个相互了解的过程,主动向别人介绍自己,你一定会交友满天下。     

这个问号用得欠妥

《卖水?还是卖鸡?》一文,其标题中间的停顿用问号隔开,是不对的。 “卖水?还是卖鸡?”是选择问句,按照使用标点符号的规定,选择问句里分句中间使