中央研究院评议会及其学术指导功能

1935年建立的中央研究院评议会,将全国各学科之顶尖学者聚集在一起,使中央研究院真正具有了全国最高学术评议机构之学术权威.首届评议会评议员皆为国内各学科成就突出的学者,其学科范围包括了中央研究院所研究之所有科目.这样的特点,使中央研究院评议会具有学术上的权威性、学科上的全面性和代表上的广泛性,使其名副其实地成为"全国最高学术评议机关".从评议会成立后之历届年会可以清楚地看出,中央研究院评议会根据相关规则,提出并通过了许多促进和奖励学术发展之重要议案,有效地发挥着指导、联络全国学术研究之重大职责,对决策中央研究院及国家学术发展之方针、促进国内外学术研究之合作与互助均起到了重大作用.中央研究院通过建立和完善评议会制度,真正实现了<国立中央研究院组织法>所赋予其之"指导联络奖励学术之研究"的使命,有效地促进了中国现代学术研究的职业化和体制化.     

海外华侨华人投资潮汕地区侨乡建设的过程与特点

本世纪７０年代末以来,中国大陆实行对外经济开放和对内经济搞活的基本国策,迎来了海外华侨华人和港澳同胞投资广东潮汕地区侨乡建设的热潮,给潮汕地区侨乡带来了勃勃生机。这次投资热潮的规模之大、地区之广、覆盖面之宽,以及行业之多和效益之显著,都是前所未有的。...     

洪皓流放东北时期的诗词作品

宋代赴金使臣洪皓被扣留金国15年,留下了大量诗词作品,充分表达了他的忠义之情、仁爱之怀、思乡之痛和念母之心,其具有很高的史学与文学价值.     

30年幕后推手

同治年间,丁日昌认为中西接触之扩大是千载未有之变局,李鸿章认为西人东来侵略是三千年来之大变局,王韬认为是四千年来之大变局;光绪年间,曾纪泽认为是五千年来之大变局,张之洞则认为是中国自古以来前所未有之变局。有识之士警觉到,巨大的世变正要降临中国。紧随着这样的认知的,是诸多重要观念的出现和与之相应的行动:有了主权意识和自强观念,自然就有了操练西洋枪炮、     

简论《陕西文物旅游博览》一书的科学价值及时代意义

由李炳武同志主笔编写的《陕西文物旅游博览》一书,已由陕西旅游出版社正式出版发行.省内外主要报刊和宣传媒体作了宣传报导和评价,在社会上引起了强烈的反响.其美誉之赞、报导之多、评价之高,以及专家学者著文评介之盛,领导及社会人士躬亲奖助之切,是我省、乃至全国旅游出版界中,都是罕有其匹的.堪称我省跨世纪旅游典籍之宏篇巨制.这是我省文物旅游和出版事业中值得称庆的一件大事.     

卷首

在西藏诸多雪山圣湖景观中,巴松错如出名门,她高贵淑雅,仪态万方。其大美涵盖了湖泊之静谧,雪峰之奇伟,冰川之瑰丽,溪流之清新,森林之幽深,草场之绚烂,村落之独特,民俗之繁盛……凡此种种,几乎无所不包,她是广袤藏东南当之无愧的自然景观和人文景观的缩影,堪称一部大百科全书。     

豪气唱大风——记画虎名家姚少华

高志其说:"姚君画虎,集物之大成,所谓虎头、狮眼、豹嘴、兰须,亦世之奇绝也。兼夫秦汉瓦当,隋唐壁画,京昆净谱,无不汲取精华也。" 姚少华先生以画虎著称于中外,他笔下的虎有一种气吞山河的凛然之正气,王者之风范,尽显阳刚之美,傲骨雄风, 给人一种强悍的视觉冲击力和大无畏的英雄主义之气概,展示出虎的超然内在精神之实质,开创了自己画虎的独特风格和艺术特色,令人观后耳目一新,心灵为之一振,充分体现出了一种奋然崛起的时代精神和民族之魂魄。     

守本开新,务求精进——关于第三届浙黔(黔浙)文化合作论坛“阳明学的理论与实践研讨会”的总结

我们这次阳明学的理论和实践的研讨会是很成功的.首先,这次研讨会既有宏观的把握,也有微观的开拓,应该说取得了重要的成果.从宏观把握而言,陈来先生昨天关于拔本塞源思想的探讨是一种宏观的论述,谈了圣人之心是什么,圣人之学是什么,圣人之教是什么.圣人之心就是万物一体之仁的仁心;圣人之学就是一种成德守业之学;圣人之教就是“五教”.     

斟来惆怅心何去 赋到沧桑句便工——论生命形态对卢照邻骈文之影响

对人生苦难的歌吟,是中国古代文学作品中的重要主题。他们或抒亡国之痛,或忧民生之苦,或叹身家之难,或嗟命运之穷,或伤壮志之难酬,或恨好景之难再。一代才子卢照邻羸卧荒山10余年,苦难的人生改变了他的文风。他用笔记载了自己走向死亡的痛苦和对生命的眷念。在抖落了六朝的繁华之后,他的骈文呈现出沧桑的美态。     

宋代民族关系研究的硕果——宋夏关系史》出版

１９９８年９月，河北人民出版社出版了李华瑞先生洋洋４０万言的《宋夏关系史》，“首次以专著的形式和份量，对宋夏关系各方面的问题、因素和背景，做了巨细无遗的论述，其搜采之富，篇幅之大，范围之广，研究之深，论析之详，为前所未见。与前人的研究成果相比，确为更上一层楼之佳作”（王曾瑜先生《序》）。两宋时期民族矛盾尖锐，在同周边民族交往中，宋与西夏的和战关系最为复杂。辽与北宋订立“澶渊之盟”和金与南宋订立“隆兴和约”后，都基本上维持了一个较长时间的和平局面，唯有北宋与西夏之间的战争断断续续没有中止过。自公元…     

填补空白的《钟山志》

巍巍钟山,气象雄伟,雄峙于南京市区东部,自古即有“金陵王者之气”,“虎踞龙盘之势”,为南京地区群山之首。钟山,是南京的城市之根和发展之源,是一座见证了南京沧海桑田变化、记录了时代风云变迁、刻下了清晰历史印记的江南名山。     

成都市新都区出土明代杨恒墓志考释

明代内阁首辅杨廷和之子杨恒墓志的发现揭开了有关明史之沉钩。本文以此为切入点探讨了新都杨氏的迁徙及其谱系,大礼议事件中杨氏家族之进退,墓志涉及其它历史人物,并校勘《明史》之舛误一处。以上考释无疑为新都杨氏家族的研究提供了新的翔实史料。     

西周时代的王官之学

西周之时,学在官府,其学号“王官之学”。虽然严格说来,王官之学本身还谈不上是学术,但在学术史上,王官之学却有着承前启后的独特价值和意义。承先,是指它综合融会了前此之各种学术萌芽;启后,是指它孕育启迪了以儒家之学为代表的私家学术。在这个意义上,我们完全有理由称它为古代学术之摇篮。     

给贵阳城市“找魂”

魂乃何物？魂,乃能让人感知和体会之非物质性客观存在。魂。有生有灭,有美有丑,有善有恶。其依附于不同客体而表现各异：国家之魂,显露着国家民族之脊梁;军队之魂,体现了军队之作风;企业之魂,凸现着员工之精神风貌。     

试析《二拍》中的书生形象

在《二拍》中,有不少书生形象,我粗略地统计了一下,卷之一、之六、之九、之十、之十一、之十二、之十五、之二十三、之二十四、之二十七、之二十九中都有他们的身影,而且多是主角,即若不是,在书中也占有相当的篇幅,其主题,或是描写他们商业上的发迹史,或是他们的爱情生活,或是赞扬他们的勇敢和智慧,更可贵的是,作者还能直面书生身上存在的缺点和弱点,甚至对他们人格问题也有暴露和批判,从而使这些人物一个又一个鲜活地走到我们面前。下面我们将对上面几个问题逐一进行论述。     

名著翻译的场神话

20世纪90年代,外国文学名著的翻译和出版,在中国经历了一场神话。没有人策划,也没有人指挥,全国数十家出版社,几乎在同一时间,都突然调转目光,放下各自的传统出版物,不约而同地瞄准外国文学名著的翻译和出版。出版社之众多,选题之相近,计划之庞大,出版之集中,都达到了惊人的程度。     

篇章结构:谋篇之形,结构之象

本文通过对篇章结构理论的解读,诠释了篇章结构理论作用下的谋篇之形和结构之象;讨论了谋篇之形是文章实现主题的设计蓝图;剖析了结构之象的具体组合形态及其对结构理论的意义;研究了篇章结构的延承发展和组合法则。指出它们的构象组合是一个完美的统一的整体,是谋篇布局的思维成果,是写作过程中对材料组织安排的思维轨迹的实现。     

再论满族歌舞(续)

歌舞做为一种社会意识形态,是社会生活在作者头脑中反映的产物,但不是自然主义地照搬生活,而是经过作者加工、改造和艺术概括,作品中融进了作者的思想感情、审美情趣,蕴含着作者对现实生活的感受、认识和评价。正如《毛诗序》中所说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”。满族歌舞形象地反映了满族各时代各阶级各阶层人们的世界观、人生观、宗教观、伦理道德观、婚姻恋爱观和社会价值观等,使人们在欣赏过程中不知不觉地受到思想的启迪,道德的教育和感情的熏陶,在潜移默化中,某些社会     

基于层次分析法的浙江省"幸福河"评价指标体系构建

以打造建设"幸福河"为目标,运用层次分析法从"平安之河、健康之河、宜居之河、文化之河、和谐之河和富民之河"六个准则构建了"幸福河"综合评价标准体系,得出适合浙江省"幸福河"的评价方法,为促进全省各县市河道管理综合评价提供理论支持.     

春秋列国盟会之演变

春秋列国盟会之演变莫金山盟会是春秋时期一个突出的历史现象。其数之多，种类之繁，涉及面之广，作用之大，影响之深远，在中国历史上，不仅空前，而且绝后。据笔者粗略统计，一部《左传》记述了四十一国一百五十余次盟会。当时诸侯之间、列国之间的矛盾纠纷的形成和解决...