大名五礼记碑刍议

大名五礼记碑是国内现存唐宋碑刻中最大的石碑,始立于唐,原为魏博节度使何进滔德政碑,为唐代书法家柳公权所书写;改刻于宋,由蔡京篆额。本文考证和记述了该碑的历史沿革、巨型碑材的产地、所涉史实及其历史和艺术价值。     

一通记录那摩国师行状的重要佛教碑刻

<正>定隆兴寺内的《大朝国师南无大士重修真定府大龙兴寺功德记》碑是一通重要的佛教碑刻,记录了蒙古汗国时期那摩国师的行状,是研究忽必烈建立元朝以前称为"大朝"的蒙古汗国,以及极受礼遇和尊信的那摩国师的重要实物资料,同时也为佛教史研究和正定隆兴寺的沿革提供了丰富的史料。     

一通奖谕真定县民的圣旨碑

2004年,正定县文物保管所征集到一通明正统六年的圣旨碑,刻有明英宗为褒奖真定县民赵凤的赈灾义举而颁布的圣旨,是少有的为平民颁发的圣旨,具有较高的价值。本文对此通圣旨碑做了简要介绍。     

普兰观音碑——雪山下的千年祈愿

普兰县城坐落在喜马拉雅山北麓的孔雀河畔,从县城向东,沿河的北岸有公路通向历史悠久的科迦寺,继而可以通往中尼边界。沿河南岸是一条乡村土路,通向一座古老的村庄——西德村。通往西德村的路两边是大片的青稞田,春夏之际,满目葱绿。距离西德村一公里的路边田垄上远远就可以看到竖立着的一块石碑,最近几年,为了保护这块石碑,盖起了小房子。     

时间的灰烬,关于电影的记忆

时间可以将一切有形的事物磨灭成灰,电影可以让我们留住今天,记录昨天,畅想明天。生活的这座小城,电影院的兴衰记录着城市的进程和变化;看电影的人用电影刻度着自己生活中的曾经和当下。     

皇帝只是叫你秉笔直书,为什么你把不堪之事刻成碑了？

人能写一手好字,按说是好事,然而,崔浩写一手好字,却引来塌天祸事。话说北魏一朝,书法水准最高的人是崔浩。史书明明白白地说,北魏立国一百多年,崔浩写字最好,因此受到北魏开国皇帝拓跋的重用。然而好字后来没有用好,崔浩被拓跋焘灭了九族。     

浅谈学生记忆英语单词的方法

学生在学习英语过程中,记单词是一项非常重要的任务,是学生学英语的一个薄弱环节。部分学生在记单词上显得很吃力,如何帮助学生在较短时间内最高效率地记住所学的词汇,这是我们英语教师要致力研究的课题。     

一块郑和时代“倡廉”碑引出的佳话

前不久,在南京总统府北部靠近今长江后街位置进行基础建设时,惊喜发现一批明代遗迹文物,其中一块明代石碑尤为珍贵。该石碑宽78厘米,厚22厘米,右下角残缺。但所幸石碑上文字却非常清晰,且飘逸的隶书十分精美,现将碑文抄录如下：“卢坦为河南尉,时杜黄裳为河南尹,召坦立堂下,日：‘某家子与恶人游,破产,盍察之？’坦日：‘凡居官廉,虽大臣无厚畜,其能和财者,必剥下以致之。如子孙善守,     

麻雀的记忆

清晨之际听到一阵剥啄声，寻声所示，瞥见三只麻雀正啄食曝晒在窗台上的种籽。吃着吃着竟吵起架来，种籽迸洒一桌，近在咫尺的小麻雀显然无视于我的存在，兀自打闹、喋喋碎语。     

记忆文化的全球化？——记忆政治的视觉偶像、原教旨主义策略及宗教象征

通过正式形成共同记忆,记忆政治在塑造民族国家和使社会成为共同体方面一直是一种重要手段。集体记忆现在愈发随变动的全球情境而变化。新形式的记忆政治具有“跨国”形象和“超国家”方式,呈现出记忆政治全球化的新趋势。在过去的几年中,这些趋势已在全球蔓延,无论欧洲、亚洲或美洲。它们通过新的文化形式如互联网,传达着新的信息——往往是族群的和原教旨主义的。     

带着体温的记忆

本期头题，钟文典先生的《解放初期在北大听报告》，把我们带到近60年前一片自信无拘，充满活力和快意的开国气象之中。     

台儿庄古城的重建:记忆重构、公共记忆与国家话语

"记忆"是近20年来在人文社会科学领域备受瞩目的概念。根据记忆理论,记忆可以"圣化、选择、复旧、抹消",它的本质是可塑性。记忆是有层次的,如集体记忆和公共记忆,并可以互相转化。台儿庄古城的重建,就是对台儿庄原有的历史和文化传统进行记忆重构形成集体记忆的过程,这一过程让台儿庄形成了新的历史和文化传统。台儿庄古城既是新的集体记忆形成的标识,也对其建构起到了重要作用。这段集体记忆借助国家话语经过了向国家公共记忆的转化和升华,台儿庄古城也由此获得了崭新的历史地位和意义。关于这种现象,应该超越对其本真性的探讨,洞察其在当下社会环境中的生成逻辑和建构过程,以揭示文化传统的传承实质。     

关于风筝的点滴记忆

白日流逝,黄昏降临。 每当我踏上林荫的小路,望见那泛黄的树叶开始凋零,我确信,时至深秋。每次路过外婆家附近那片熟悉的农田,我都会不由自主地想起小时候,在农田里,小溪旁,和童年的玩伴一起嬉戏的场景至今历历在目,尤其是秋天里放风筝的点点滴滴。     

浅谈英语词汇的记忆方法

英语学习中能否取得成效与英语词汇的记忆方法关系非常密切,如果一个人记忆的词汇量越大,那他在进行英语听、说、读、写、译时遇到的生词障碍就会越小,对文章的理解和掌握则会越准确。英语语言输出的能力即说和写的能力就会越强。     

记忆深处的瑶乡恭城

恭城的美在于自然,在于生态,更在于它深厚的文化底蕴。 记不清有多少次踏上恭城瑶乡这片古老的土地上。或者在山花灿烂的时节,或者在果香四溢的金秋,或者在薄雾缭绕的清晨,或者在夕阳西下的黄昏。当决定拍摄《古镇风韵》这组专题后,我再次踏上这片故土。每次到恭城总有不同的感觉。唯有挥之不去的是铭刻内心深处的记忆：古老的、文化的气息。     

红宝书的记忆

那是一个被扭曲的年代。随着文革的滚滚洪流,刚刚“升格”为九种人家庭的我,与同城小有名气的资产者之子I君被共同下放到苏北某农场一个被认为最革命的工区。     

那段抹不掉的记忆

初夏的清晨，间或几声清脆的鸟鸣回响在南京清凉山上。 “吱呀”一声，清凉山公园兰艺馆展厅的木门缓缓打开。一对老夫妻费力地将一张木桌抬出门外，桌上放着一台古旧的唱片机。随着唱片轻轻转动，那个年代所特有的旋律弥漫了整个展厅。     

记忆中那些鲜活的小名

故乡是我心灵皈依和朝拜的圣地.虽然曾感动过我的人和事、景和物永远不会复原,但时常会在记忆的底片上清晰地显现出来、灵动起来.故乡给我的感受,除了骨子里的亲近,就是那些此起彼伏呼唤着的鲜活小名. 当下,农村孩子似乎没有了小名,只是同城里孩子一样用名字的某个字作为父辈对其的昵称,诸如"星星""金金""燕燕""楠楠"之类的,既无生活气息,也无个性特点,不要说味同嚼蜡,至少也很无情趣. 在我记事时,不论农村还是城里的孩子,都有一个不同含义的小名,尤其在农村,那些面如古铜、皱纹纵横的老人们一声声亲切的"财神保""张家保""孝存子""鸡换子""玉柱儿""连兄儿"等呼唤,常常打破这里的宁静,唤起村子的生机与朝气.     

国外人文地理学关于记忆研究的进展与启示

记忆是当前西方人文社会科学的一个重要概念。记忆是与时间和空间密不可分的,空间是承载记忆的容器。二战以来,西方社会文化史家从时间的角度对记忆进行了大量研究。21世纪以来,关于记忆的研究也日益成为西方人文地理学者关注的领域。本文是对国外(主要是欧美)人文地理学者关于记忆研究的文献回顾,文章首先对记忆的相关概念进行阐释,然后从研究方法和研究主题的角度探讨了国外记忆地理的研究进展,探讨了国外人文地理学者关于记忆的研究内容以及对国内研究的借鉴与启示。总体来看,地理学的记忆研究还未形成固定的范式,研究的内容和方法体系都有待进一步完善。     

永远抹不掉的记忆——五谒胡耀邦同志

正敬爱的胡耀邦同志离开我们已经27年了。他是我党卓越的领导人,忠诚的共产主义战士,伟大的无产阶级革命家。1952年耀邦同志调任团中央书记,长期掌管共青团工作,领导全国广大团员、青年为建设社会主义强国而奋斗。由于工作关系,我与耀邦同志有过多次接触。抗战期间,我原在太行区林县(现林州市)城关区任区委书记,1947年秋随刘邓大军南下,挺进大