定义中国世家风范 传承人类经典文明 景泰蓝盛世力作《鱼跃龙门》贺岁龙年

师出名门内涵深刻雍容华贵鱼跃龙门,最早出自《三秦记》中河津一名龙门,……每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。旧时寓指举业成功或地位高升,当代又有逆流勇进、奋发向上之美好寓意。景泰蓝《鱼跃龙门》高66厘米,整件作品共分9层胎体,合乎《易经》纯阳之数,在古代为皇家规格。中间     

传承600年景泰蓝皇家奢华 喜获三大殊荣 《鹤舞九州瓶》开创景泰蓝收藏新境界

由中国工艺美术大师戴嘉林打造的建党90周年献礼之作景泰蓝鹤舞九州瓶,从首发至今不到一个月。已有150多套被各界名流踊跃订购。在通货膨胀日益严重的今天,这一强大的购买力不得不引发人们对景泰蓝泰斗戴嘉林及其打造的景泰蓝精品的深切关注。     

明代青花龙纹梅瓶与景泰蓝盘赏介

开封市文物商店收藏的两件明代万历年间的器物--大明万历青花龙纹梅瓶和龙纹景泰蓝盘,造型优美,图案精致,现分别作一介绍.     

关于中国铜胎掐丝珐琅(景泰蓝)的起源问题

中国铜胎掐丝珐琅(景泰蓝)造型典雅,色彩艳丽,在世界工艺史上享有很高的声誉。至于起源问题,则众说纷纭,归纳起来大致有三种看法: 1.唐代起源说;     

新中国60华诞压轴巨献 2010年虎年贺岁吉祥大作 《福禄天下》景泰蓝全国震撼发行

<正>[珍宝档案]景泰蓝是铜瓷结合的中华艺术瑰宝,辉煌胜金、温润胜玉、细腻胜瓷,被国家列为第一批非物质文化遗产。史料记载:乾隆四十四年除夕年夜饭,只有乾隆皇帝     

史上第一 大师力作 景泰蓝板画《鹤舞九州》喜获三大殊荣

几年前不过数万元的景泰蓝近年在国际拍卖中屡创新高,成为了国际收藏家的新宠。随着文物回流,景泰蓝藏品也日渐受到国内藏家关注。2008年中贸圣佳春拍会上,一对清乾隆《掐丝珐琅多穆壶》拍出了9072万元天价。     

铜掐丝珐琅和铜胎画珐琅

一铜招丝琺琅景泰蓝,是人人都熟悉的一种北京所特有的美术工艺品,从名称上容易让人想到这是明代景泰年间发明创造或曾经大量制造的一种工艺品.但实际上这种工艺品的制作并不始于景泰年间,因此"景泰蓝"这个名称并不能包括了最泰以前的制品,称它为景泰蓝,是不大妥当的.这种工艺品还有个广义的名称,叫作"琺琅",但"珐琅"这个名称包括甚广,其他琺琅也可包括在内,并不能确切的指明是那一种琺琅器,因此也觉不恰当.根据一些北京琺琅制造业老师傅们沿用已久的称法,参酌清代宫廷内制造部门在器物上原拴的黄签(上写"×年×月×日造办处呈览铜招丝琺琅××     

简述不同时期珐琅器的艺术特色

<正>中国珐琅器的制作可追溯到宋元时期。至明代,永宣宫廷中开始广泛制作应用掐丝珐琅,之后的景泰时期最有名气,即人们所说的"景泰蓝"。画珐琅则出现较晚,于15世纪中叶在欧洲佛朗德斯发明,15世纪末在法国中西部里摩居以内添珐琅工艺为基础,发展成画珐琅重镇。之后随着中西方贸易交     

昌黎县文保所藏清景泰蓝开光龙纹天球瓶

<正>昌黎县文物研究保护管理所收藏有一件清乾隆景泰蓝开光镂空龙纹天球瓶。此器高34厘米,口径9厘米,足径10.5厘米。口外撇,圆唇,颈细长,斜肩,腹部饱满似球形,圈足外撇,有阶台。口沿下饰浅蓝色垂云纹一周;颈部上饰缠枝花卉纹4组,下饰黄绿相间     

国航新航空内饰全面上线

为了更好的展现国航“国际品质、专业信赖、中国风范”的品牌定位,国航特邀著名艺术大师韩美林先生创作了祥云、瑞凤、陶土为主体的国航新航空内饰图形元素,英国JPA设计公司以上述图形元素为核心,融入中国唐三彩、景泰蓝等传统的色彩元素,完成了新航空内饰的整体设计方案。在国航最新引进的747—8飞机上,首次运用新航空内饰的全部设计...     

景泰蓝

景泰蓝是我国掐丝珐琅器的俗名。这一工艺美术之花在我国土地上植根、开放六七百年来,以它鲜明的民族风格和绚丽的艺术光采闻名中外。现在,提起北京的特种手工艺品景泰蓝,几乎没有什么人会感到陌生了。为什么把掐丝珐琅器称作景泰蓝,说法却不一而足。如说,因为这类制品始于明代景泰年间,色尚蓝;或说,因为大盛于景泰年间,故名。在工人中还流传一种说法:景泰年间内廷大库失火,大批金银珠宝在火中熔融,形成五彩缤纷的琼瑰,匠师仿而制成景泰蓝。今天看来,旧说有的不够确切,有的属于穿凿附会。景泰蓝指掐丝珐琅器,这种制品的出名与明代景泰年间相关,这两层     

东汉名臣杨震

现在的公仆们若都有惧"四知"之心,百姓之福!国家之福!中国在帝王统治的时代,不乏直谏之臣。他们认死理(儒学之理),撞着南墙不回头;他们绝对忠于君,也绝对严于己,戆直得令人起敬,也傻得令人叹息。有了他们,中国历史呈现出某     

浅议碑刻墓志的整理与史料价值——以《静难军梨园镇新修禅院建尊胜经幢铭记》为例

陈寅恪先生早在1930年《敦煌劫余录序》中说：＂一时代之学术,必有其新资料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。治学之士,得预于此潮流者,谓之预流（借用佛教初果之名）。其未得预者,谓之未入流。此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者也。＂     

砚著乌龙——《中国澄泥古砚鉴赏》证伪

笔者制砚有年,于古砚多有亲近,近年客居京华,往来于晋、陕、豫、鲁、冀诸省,于诸地之古虢州、绛州、泽州、鲁柘各品之澄泥更得“近水楼台”之便利,过眼无数出土物、传世品;箧中也得收不少佳品,稍有心得,深感当世藏家惟端歙老坑是求之风之偏颇。     

目的与手段:文革思维今与昔

谈历史的目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土默川插队的时候,冬闲没事,知青聚在一起"灰撇",说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官,就得入党;要入党,就得说空话、套话、假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就免不了损害农民利益。这个是坎。华子发表高见:"主席说:‘我们的同志在困     

观形、赏色、听声、品味──山水审美的角度

观形、赏色、听声、品味山水审美的角度○宣森钟游山玩水,欲得山水景物之美感,必先由眼中看出山水景物之形态。“山因水活,水因山转”。山水既紧密相联,又各有特点。山嵯峨高耸,呈阳刚之气,观之得其势;水蜿蜒奔流,显阴柔之态,观之得其意。山有多姿,分岳、峦、峰...     

与你一起赏读 熊广琴“国色天香"系列

<正>求其贵贱雅俗之别而已。然彩色牡丹未必不高雅,墨牡丹未必无俗态,其不同,全在画人技道修为耳。若乏精纯之技、旷达之心胸、高清之趣味,万不能得牡丹之庄正、典雅之美。当其落笔之际,凡位置形色、笔墨、气息,皆透显其品格。广琴擅画牡丹,无论墨者彩者,俱能得其雅趣。此一组墨牡丹,乃洛阳写生,素朴自然、娴静绰约,可谓得乎道,进乎技,入乎雅者。     

熊广琴“国色天香”系列

看熊广琴的画,如果用一个关键词来形容．我的感觉是赏心悦目。她的画,清新、明快、文雅、大气。这首先是她对花鸟画优秀传统理解得深,承接得好。这是根基之所在。正是有了这个至关重要的因素．所以她的画很耐看。虽以淡淡之清香,但扑面而来的是悠远之弥馨。     

常修为官之德 提高“应考”能力

<正>唐太宗曾经问大臣:创业与守成孰难?房玄龄曰:草昧之初,与群雄并起,角力而后臣之,创业难矣。魏征曰:自古帝王莫不得之于艰难,失之与安逸,守成难以!唐太宗曰:玄龄与吾共安天下,出百死,得一生,故知创业之难;征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所息,故知守成之难。虽创业之难,既以往矣,守成之难,方当与诸公慎之。可见自古以     

浅谈“爽都”神韵

没有独享之资源,岂能名播华夏! 天地福兮!万物福兮! 上天造化“太阳之贵的贵阳”,得山水之美,气候之宜,商贸之兴。交通之旺,民族之乐,实乃“天下爽都”!