甲骨文“朵”字考

甲骨文■字,从■从■,隶定为■。■是人字形房屋构架之象形,演变到后世为宀、广偏旁。新本义是薪,薪本质是木。先秦文献中木、薪、柴本质相同,仅大小有别。宋,《说文》谓"居"也。宋、■两种建筑相互依存又有区别。洹北商城、安阳殷墟、湖北商代盘龙城大型夯土台基外有擎檐柱遗迹,复原后与主体建筑两部分形成形■(侧面图),与宋、含义相同。古代宫殿的附属建筑称为朵殿。当释读为朵。朵宗即主庙的配殿,庭朵是门堂前外塾。     

夏日的小山坡

正今天,我跟着爸爸妈妈去公园玩。一进门,我就被一块绿油油的小山坡紧紧地吸引住了,我快速向山坡冲去。啊,只见小山坡上有一个苍翠挺拔的梧桐树,枝繁叶茂,树上的一片片小叶子既肥又绿。我想:它们正在辛勤地为大树妈妈"工作"呢,不能打扰它哦。树下有一片绿油油的草地,踩在上面软软的,像一块碧绿的毯子,舒服极了。草地上点缀着一朵朵鲜艳的小野花,红的似火,白的如雪,粉的像霞……有的含苞待放,看起来     

春天的花海

正冬爷爷离开了,春姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来。迎春花是春天的"邮递员",春姑娘委托她把春天来了的消息传给大家。于是迎春花拿起她的大喇叭,喊道:"春姑娘来喽!春姑娘来喽!"桃花妹妹醒了,她伸个大懒腰,扬起她那涨红的脸庞,说:"春姑娘您好!迎春花姐姐好!"她连忙又喊道:"杏花妹妹,春姑娘来了!春姑娘来了!"杏     

永不凋谢的“茉莉花”

1942年初冬的一天上午,南京郊县六合地区下起了雨。趁着雨不大,新四军淮南大众剧团的小演员何仿出发了,他要去几公里以外的乡间寻访一位民间艺人。出门前他借了一把油纸伞,纸伞虽破旧,但也能遮风挡雨,谁知这雨下着下着又夹带着雪花,何仿被雨淋得透湿,又滑了几个跟头。跋涉在乡间泥泞小路的何仿敲开一户又一户人家寻找这位艺人,等敲开艺人的家门时,何仿像个泥人一样出现在艺人面前。     

慢城印象

正我的家乡在高淳。你们知道吗?高淳可是中国首个国际慢城。今年国庆节,我们全家带着亲朋好友一起去国际慢城桠溪游玩。来到了慢城,这里小溪纵横、绿树成阴、花草遍地。一阵微风拂过,路边的野花向我们弯腰、点头,像一位位彬彬有礼的绅士向我们行礼。几只蜜蜂在花丛中上下翻飞,时不时停下来采蜜,生活得自由自在。     

邱华栋的十种兵器

下午3点40,作协8楼的办公室,窗外一朵云飘过,遮住太阳。屋里瞬间暗下来,摄影记者一下坐直了身子。作家邱华栋笑:“以为飞碟来了是吗?”他是一个抓取意象的高手,自1992年来到北京,面对剧烈变迁中的庞大都市,水银泻地般写下一篇篇城市小说。在不同时期、不同场合,他是报社记者、杂志编辑、小说家、诗人、武人、藏书家、书评人、作协领导……仿佛身怀十种兵器的高手。     

我们的春天

正走在门前的小路上,哼着那英的《春暖花开》,一边还不时地整理自己的头发,就这样,一不留神我就走进花园了。一进去,我惊呆了,这根本不是花园啊,简直是人间天堂。那海棠花,有的像高山流水,有的像驼背老人,有的像白衣秀才,真是变幻不定、千姿百态。最吸引我的,要属迎春花了,迎春花虽不是第一,但     

马岩松:有刺

马岩松在耶鲁大学的最后一个作业是他做梦梦到的。那是2002年,他跟着扎哈(Zaha Hadid)做“世贸大厦重建”的题目。题目很逼人,马岩松很困惑。在纠结中,他睡着了,第二天早晨醒来,隐约有了想法。一年前,两架飞机撞向了世贸大厦的两栋楼,马岩松认为,那是迄今对西方价值观和西方文明、力量与资本最大的毁灭事件。在那次作业中,大部分学生,尤其是美国人,都想要建造一个原样的世贸大厦,甚至更大、更高、更厉害,炸也炸不坏。马岩松不同,他的作品“浮游之岛”不彰显高度也不追求力量,而是像一朵云一样悬浮在半空中。城市生活被抬到云端,剧场、餐厅、公园、旅馆、图书馆都在曼哈顿之上。     

轻武器专家朵英贤

1997年7月1日,伟大的中国人民解放军迈着矫健的步伐,出特区,越罗湖,雄赳赳气昂昂,进驻香港。百年殖民的香江大地终于回到了祖国的怀抱。随着解放军一起向全世界亮相的还有他们胸怀里紧握的崭新轻武器。     

春来早

正虽然过了春节,但今年的二月依然是寒风凛冽。我们又开学了,而且就要迎来新学期的第一场考试——期初摸底考试。"这有何难?"看到同学们复习时的样子,我不禁这样想。当然,我这是有根据的,谁让我上学期期末考试考得太好了呢!妈妈说得对,"骄傲使人退步"是亘古不变的道理。这句话直到我拿到英语试卷的时候才真正理解了它的意思。我英语考了91分,全班十五名之外,知道分数后,我的心比操     

符号——跳动着生命的韵律——低年级作业批改初探

正作业是一直以来困扰着我们广大小学教师的一个问题。据调查,在语文学习过程中有71%的学生因为作业而伤脑筋。长期以来,语文作业本上的"√"和刺眼的"×"一统江山,学生似乎也习以为常了,即使是面对教师满含赞赏的"优"字,学生也常能以不变应万变,泰然处之。"工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点"。同样,"做作业"和"批作业"也应是一种人文活动,作业不应是单一枯燥的文本,而应是富有色彩、充满情趣的多元     

朱赢椿:最好的设计是不动声色

正只为爱的书"量体裁衣"作品被评为"世界最美"人物简介朱赢椿,南京书衣坊工作室设计总监。他设计或策划的图书曾多次获得国内外设计大奖,并数次被评为"中国最美的书"和"世界最美的书"。在图书装帧设计界,朱赢椿被称为"鬼才设计师"。他的作品《不裁》和《蚁呓》曾相继在全世界最权威的德国莱比锡"世界最美的书"评比中获得大奖。身为南京书衣坊工作室的设计总监,他蛰居在南京师范大学某个僻静的角落里,以不急不躁的心态,坚持着我行我素的个性化设计,为喜欢的书"量体裁衣"。他并不想把工作室"做大做强",更拒绝融入产业化的大潮。     

云得心事

正有人说,少年像云,无拘无束,自由自在。我认为,少年像云,半是明媚,半是忧伤。不久之前的一个早晨到了学校,手上不小心蹭到了灰,便就近到一楼的洗手间洗手。一进去,齐刷刷的目光射过来,带着无限的惊恐。他们见我只是洗手才松了一口气,继续同手中的作业奋斗着——多么熟悉而又陌生的场景!当初我读初中的时候,那些刚读初中还未适应中学节奏的孩子中总会有一批人早上躲进厕所半抄半补着作业。记得当时出厕所时,我还眉眼盈盈,只觉得这场景特别好笑;现在想来,忧伤却溢出了心房——不知是为他们,还是为自己,抑或为那     

一阕新声传海宇,何人不起故乡情 泉州南音及其海外流播素描

闽南,是一个具有独特历史、文化意义的区域,闽南区域文化积淀了不同历史时期的官方及民间文化传统,传衍至今,显示了丰厚的历史积淀。而古朴典雅的泉州南音正是在这样的历史文化时空孕育而成。她典雅和浓厚的古韵,如富贵的牡丹,从远古一直含蓄而矜持地开放至今;那简单的表演形式和平民化的接受群体,又朴素得仿佛不过乡野路边的一朵小花,随着泉人的脚步,默默地开放在故园与他乡。     

迷失的季节,关乎“心灵”的幼儿教育

正"幼儿教育的本质究竟是什么?"相信很少有教师和家长会时常这样提问自己。然而,这确实是一个非常重要的问题,值得教师和家长时时思考、琢磨与追问。因为,对这个问题答案的不断寻觅,可以让教师和家长逐渐成长为一位有思想、有智慧、有心得的"教养者",并最终能恍然大悟、信心满满、矢志不渝地道出"什么是真正的教育",而不会被当前各种功利主义、工具理性主义、实用主义的流俗的"教育观"所误导。流俗的"教育观"对我们危害极大,会毁了我们的教育理想和孩子心中的"梦想"。令     

浅谈小学低段写字教学的有效性

正新课程标准对小学生书写的统一要求是"能正确工整地书写汉字,并且有一定的速度。"因此小学语文教师要在课堂中落实写字教学,为孩子开启一扇"妙笔生花"的书法之门。在教学中,教师可以从这几个方面着手。一、课堂落实写字环节在课堂上教会孩子观察,抓住典型字例,引导孩子总结规律,注重细节,还要教会孩子议字。以此使孩子的"第二张脸"笑得更加灿烂。都说一个人的字就是人的"第二张脸",古人也云:"人生聪明写字始",写好汉字是传承和弘扬中国文化,也是终     

风情大理三月

“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆。蝴蝶飞来采花蜜,阿妹梳头为哪桩？”这首电影《五朵金花》中的插曲,让人对大理美丽的三月风光产生无限的向往。     

“旧史家”与“五朵金花”的讨论(1949—1966)

新中国成立后十七年间,由民国时期转变而来且以史料考证见长的"旧史家"积极参与到以"五朵金花"为热点的历史理论问题的讨论中。他们对各朵"金花"都积极进行理论思考,发表了诸多观点,彰显了他们尝试运用马克思主义理论进行学术研究的一些主要特点,这为他们融入马克思主义话语体系提供了展示理论尝试的舞台。"旧史家"对"五朵金花"的讨论,不仅发展和壮大了马克思主义史学的研究队伍,也为新中国史学的理论架构与学科生做出了重要贡献。     

春天无处不在

正春天来了,万物复苏了,然而你可知道春天在哪里能体现出来吗?春姑娘走进了小区,小区里的迎春花就立马展开了金黄色的花瓣,近前一看,啊!还不止一朵呢,仔细数一数有两朵、三朵、四朵……一丛丛、一簇簇,真是数不胜数,美不胜收啊!春姑娘又来到小溪旁去唤醒了鱼儿。只见小溪上面的一层薄冰"咔咔"地碎了,鱼儿就知道春天来     

The Year of the Establishment and the Naming of the Domed （mdo smad） Pacification Commission of the Yuan Dynasty

Much resarch has been carried out on the threeCombined Pacification Commissions and Chief Mili-tary Commands (宣慰使司都元帅府),and on the Com-mission for Buddhist and Tibetan Affairs (宣政院)sincepublication of the essay,How the Tuan Central Govern-ment Managed Tibetan LocalAffairs written by Han Rulinsome forty years ago.However,owing to the areas in-habited by Tibetans having being large,due to the greatdifferences in social customs,history,and religiousactivities,that existed,and because many Yuan Dy-