《九十春秋——敦煌五十年》新版前言

作者系常书鸿先生的夫人,她在这篇短文中,真切叙述了常先生的人生境遇、对敦煌艺术的痴情、自传写作由来和成书过程以及新版在甘肃出版的缘由。     

从精英掌控到大众文化空间——19世纪上半叶大英博物馆的建构与功能转换

19世纪上半叶,英帝国的强盛将大英博物馆推向新纪元,馆藏规模得到极大扩充,书籍、手稿、自然和人工制品的收藏增长迅速。这一时期,英国议会对大英博物馆更加重视也更加慷慨,愿意花费公共资金来扩充藏品。另一方面,严厉的参观规则得以变更,进入博物馆参观或学习的限制被放宽,繁杂的参观时间规定得以改进,阅览室的空间不断扩充。作为大众文化空间,博物馆为公众服务的宗旨和理念随着国家的重视和精英人物的努力逐渐由虚设变为现实,其由国家掌控的特性及作为国家文化工具的使命第一次得到明确的认可和界定。     

读司空图《荥阳族系记序》札记

司空图序中所提到的三部私修谱书都是唐玄宗时人所撰,其中<荥阳族系记>作者郑回与南诏清平官郑回为同一人.<新唐书·宰相世系表>述郑氏谱系,疑曾取资于郑回之谱.可见该序确出司空图,而且很有史料价值.     

《中国史学名著评介》新版序

《中国史学名著评介》新版五卷本,是在1990年版三卷本基础上修订完善而成。这次修订主要有三方面内容:一是对原有86部史学名著的评介文章,进行校刊修改;二是补写了古代和近代14部史学名著,又新增了与史学有关的22部著作,包括笔记、目录、史学工具书、类书、丛书等;三是增补现代部分史学名著70部,遍布于史学研究各领域,分成四、五两卷。选入书目,主要考虑该书在史学界的地位、影响,或能够为广大读者提供必要的史学知识。     

关于坚持与发展唯物史观的几点思考--读《〈政治经济学批判〉序言》

马克思<〈政治经济学批判〉序言>所集中表述的唯物史观基本原理,主要得之于对资本主义经济制度的研究.当代资本主义的重大发展变化,为唯物史观的发展提供了巨大的理论空间;社会经济形态演进的几个时代,大体是西欧的历史实际,将其应用于不同地区和国家历史的研究,同样为唯物史观的发展提供了理论空间;"经验的事实"和"历史环境条件",既决定了在生产力发展水平没有重大不同前提下不同地区和国家社会经济形态的不同存在,又对生产力的发展具有决定性的影响.     

From Fierce to Adorable: Representations of Polar Bears in the Popular Imagination

From the late 1950s to the early 1980s, technology in the form of aircraft, high-powered rifles, and tranquilizers changed the relationship between humans and polar bears. Whereas the polar bear had been conceptualized as a fierce beast in early-modern expeditionary literature, in the second half of the twentieth century the bear was depicted as vulnerable due to overhunting and in need of scientific study, a process that in itself portrayed the helplessness of the animal when confronted with postwar technologies. Popular American and Canadian periodicals conveyed this shift in the bear’s image. This article examines the polar bear’s image as depicted by the media and argues that the use of certain technologies by sport hunters, wildlife biologists, and conservationists enabled a domination of the bear that altered the animal’s placement within the popular imagination.     

从曲阳到浑源:北岳移祀过程补考

顺治十七年(1660年),自汉代以来就在直隶曲阳县举行的祭祀北岳礼改在山西浑源州举行。这次移祀事件有复杂的历史背景,首先五代之际北岳祭祀地点确实存在变化,其次至少金元之际就已经出现了浑源北岳说,到了明代弘治六年(1493年)马文升提出北岳移祀一事时,浑源北岳说无论是在以方志为代表的文本上,还是在实际的祭祀活动中都得到了延续和发展。     

在希望与绝望之间--论古代埃及人来世观念的产生和发展

从古代埃及流传下来的物和遗迹多数都与当时人们的宗教信仰和来世观念相关。在几千年的历史过程中,古代埃及人始终没有放弃对来世的追求。他们把尸体制作成木乃伊、修建豪华的墓室并且给死去的人奉献祭品。从表面上看,古代埃及人的来世观念从古王国到王朝后期没有什么变化,不过,如果仔细阅读他们留下来的有关献,我们会发现他们对命运和来世的认识及其态度发生了深刻的变化。尤其值得关注的是古代埃及人生前刻写在墓碑和墓壁上的自传,它们充分表达了墓主人在探讨死亡这个人生重大命题时的企盼、恐惧和无奈的复杂心态。     

从“研”到“砚”——论砚台形制的最初演变

砚是根据中国传统书写和绘画的特有需要产生的。它的历史可以追溯到新石器时代,前身是原始研磨器,而砚最初的汉字表示也并不是"砚"字,而是"研"字。古代文献以及出土砚墨实物材料都表明,从"研"到"砚"的过程正对应了东汉时期砚台形制的最初演变,这种演变与墨的形制改变有着直接联系。     

From Pleistocene Mariners to Complex Hunter-Gatherers: The Archaeology of the California Channel Islands

California’s Channel Islands were home to some of the most distinctive Native American peoples along the Pacific Coast. Never connected to the mainland during the Quaternary, the Channel Islands have an impoverished terrestrial flora and fauna, but some of the richest and most productive marine environments in the Americas, including diverse kelp forest, intertidal, and offshore marine habitats. Native Americans occupied the Channel Islands for roughly 13,000 calendar years until the early nineteenth century, providing one of the longest and best preserved records of maritime hunter-gatherers in the Americas. We provide an overview and analysis of Channel Islands archaeology, from the relatively mobile peoples who colonized the islands during the Late Pleistocene to the complex hunter-gatherers documented by early Spanish explorers. Our analysis demonstrates the importance of Channel Islands archaeology for enhancing knowledge on a number of broad anthropological issues, including coastal and aquatic adaptations, seafaring, cultural complexity, trade and exchange, and ancient human impacts on the environment.     

From stone to metal: New perspectives on the later prehistory of West Africa

Earlier views saw West Africa as culturally stagnant through much of the Holocene until stimulus or intervention from north of the Sahara transformed Iron Age societies. Evidence accumulating over the past 15 years suggests that stone-using societies from 10,000 to 3000 B.P. were far more diverse than previously thought. Against an increasingly detailed record of Holocene climate change, the complexity of local adaptation and change is becoming better understood. Although a strong case currently exists for the introduction of copper and iron to West Africa from the north in the mid-first millennium B.C., the subsequent development of metallurgy was strongly innovative in different parts of the subcontinent. Soon after the advent of metals, a dramatic increase in archaeological evidence for social stratification and hierarchical political structures indicates the emergence of societies markedly more complex than anything currently documented in the Late Stone Age. The best-documented examples come from the Middle Niger region and the Nigerian forest. In these areas, earlier diffusionist models in which complexity originated outside West Africa have yielded to evidence that indigenous processes were instrumental in this transformation. Trade, ideology, climate shifts, and indirect influences from North Africa, including the introduction of the domesticated horse to the Sahelian grasslands, are identified as factors essential to an understanding of these processes.     

从乡村到都市:晚清绅士群体的城市化

传统的绅士群体与乡土有着不解之缘,具有分散性、地缘性和业缘性的特点,这些特点极大地限制了他们的视野。近代以后,绅士群体纷纷涌人并定居于都市。这种状况不利于知识精英与农村社会大众的沟通和联系,不利于农村经济和化的发展。然而,对于近代中国的有限人才资源的集中,促进城市社会的整合,具有积极的意义。     

从传道之师到大学教员：现代学术研究职业化趋向

近代知识人的学术研究出现了职业化趋向.所谓学术职业化,就是将学术研究作为一种谋生的职业,学术研究者成为职业学者.随着清末民初现代学术教育体制的建立、科学家群体的形成、专门科研机构的创建、科研成就的取得与科学交流系统的建成,近代学者的社会职业角色开始形成,学术研究逐渐呈现一种职业化趋向,不仅出现了以知识生产和传授为谋生手段的社会职业,而且这种学术研究职业为一定的制度所保障.学术职业化是现代学术体制的重要特征.职业化学者被纳入近代分科化、专门化之学术体制中.现代学术体制以有形之场地和无形之规范,直接限定着学者之学术活动,并间接影响着学者之学术思想.职业化之知识人多遵从现代学术体制从事知识生产,甚至将知识作为稻粱谋,而不再执着于思想之道.这是职业化体制下学术研究的特点及知识人的特色.     

从英国史研究到世界现代化进程研究--访钱乘旦教授

钱乘旦教授在蒋孟引先生的引导下从事英国史研究,首先探讨了改革在英国历史发展中的作用。以英国史研究为切入点,进一步比较了英国、法国、德国等国家近代历史发展的异同,从而深入到发达国家现代化的研究领域。他又从英国现代化的研究扩展到整个英联邦国家的现代化研究,进而探讨了世界上不同国家的现代化的历史进程,并且反思了这一进程中出现的诸多问题。     

工业化问题研究范式的反思和重构:从工业主义到重农主义

在工业革命的影响下,工业主义在思想界迅速取代重农主义,成为占主导地位的思维方式。过去关于工业化问题的研究都是在工业主义的思维方式下进行的。这种传统的研究范式,一方面忽视了农业对工业化过程的决定作用,把工业化过程理解为一个自身独立的发展过程,另一方面没有看到工业化过程的内部结构,从而把工业化过程了解为一个抽象的线性发展过程。然而,从重农主义的理论前提出发,则可以区分出两种性质不同的工业化过程。这两种工业化过程虽然密切相关,但却有着各自的内部结构和发展趋势。     

从总务制到次长制--论伪满洲国政治体制的傀儡性

日本帝国主义在伪满洲国实行“以总务厅为中心”的统治方式,以达到严密控制伪满政权的目的,通过总务制把伪满政府完全变成了傀儡。伪满洲国政权的行政运作,就是通过总务厅、次长制来实现的。在日本政府的殖民侵略下,经关东军司令官到伪国务院总务长官,总务长官到各部总务司长（次长）,各部总务司长（次长）到各省总务厅长（省次长）,由省总务厅长（省次长）再到各县参事官（副县长）,形成由上至下的殖民统治体系。     

从第四点计划到和平队:美国对发展中国家援助理论与实践的转变

肯尼迪政府组建和平队,以志愿者的形式,向不发达国家提供所谓“中等人力资源”,进行技术援助,实际上是对战后美国对外援助工作反思的结果,同时也为美国对外援助注入了新的内容。它所涉及的更为深层的考虑,则是广大不发达国家未来的发展道路问题,即这些国家以什么样的方式实现现代化,是以美国为代表的资本主义发展模式,还是以苏联或中国为代表的社会主义发展模式。肯尼迪政府希望,通过和平队的工作,向第三世界国家展示美国的现代化经验和技术,诱导第三世界国家走美国式的现代化道路。     

生存意识与历史记忆——从小说《生存》到电影《鬼子来了》

中国当代文学在其发展流变中,为抗日战争这段历史的书写提供了另一种可能。本文以尤凤伟的中篇小说《生存》和它的改编剧本,以及姜文据此再度创作和拍摄的电影《鬼子来了》为考察对象,回避其从小说、剧本到电影的流变过程中在文艺样式与拍摄技巧上的特色,而着重从创作主体建立在国族想象上的启蒙立场与文本中阶级意识的隐现上,探讨当前抗战文艺中的历史记忆与现实诉求。     

From flow to quarry: magnetic properties of obsidian and changing the scale of archaeological sourcing

Previous studies have endeavored to use petrophysical traits of obsidian, particularly its magnetic properties, as an alternative to conventional geochemical sourcing, one of the greatest successes in archaeological science. Magnetic approaches, however, have not seen widespread application due to their mixed successes. In a time when geochemical analyses can be conducted non-destructively, in the field, and in a minute or two, magnetic measurements of obsidian must offer novel archaeological insights to be worthwhile, not merely act as a less successful version of geochemistry. To this end, we report the findings of our large-scale study of obsidian magnetism, which includes 734 geological obsidian specimens and 97 artifacts measured for six simple magnetic parameters. Based on our results, we propose, rather than using magnetic properties to source artifacts to a particular obsidian flow (inter-flow sourcing), these properties are best used to differentiate quarrying sites within an individual flow (intra-flow sourcing). Our results also demonstrate that certain magnetic properties are highly affected by ancient knappers' material selection criteria. Furthermore, depending on the spatial scales of variation, which likely vary from flow to flow, we envision several potential applications of this approach, including integration into minimum analytical nodule analysis (MANA). Magnetic data appear to shift the scale of obsidian sourcing from flows to quarries and, in turn, enable new insights into raw-material procurement strategies, group mobility, lithic technology, and the organization of space and production.     

牛郎织女神话十年研究述评(1996—2006)

1996至2006年10年间学术界关于牛郎织女神话研究所取得的成绩是有目共睹的,不仅出版了一批学术著作,而且还发表了大量学术论文,研究的视野也开阔起来。主要体现在如下几个方面：一、牛郎织女神话起源研究;二、牛郎织女神话流行状态研究;三、牛郎织女神话与相关民俗研究;四、牛郎织女神话与相关文学创作研究;五、牛郎织女神话的历史学、考古学、档案资料等方面的研究;六、牛郎织女神话的文化学、社会学、人类学等方面的研究。可以说,在牛郎织女神话研究方面已经形成了一个多姿多彩的局面。对近10年牛郎织女神话研究进行学术总结是有必要的。