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殖民农业史提供了考察澳大利亚史学中人与自然关系的可靠视点。澳大利亚历史书写的演变受制于社会发展和学术风向。殖民地时期以来,殖民农业史先后被纳入帝国边疆论、民族主义叙事、殖民批判和人地互动四种主要的研究框架中。在既定框架下,农业开拓议题最初被嵌套进"征服自然"说,又在澳大利亚民族国家建构时期被纳入"利用自然"的民族主义进步书写。面对日益严峻的生态和文化危机,殖民农业史成为澳大利亚历史学界反思殖民进程引发的生态破坏,恢复和重塑少数族裔生态地位的重要步骤。近来它又成为澳大利亚史学超越进步主义与殖民批判语境,反思历史时期人地关系的主要内容。 相似文献
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《世界历史》2019,(6)
20世纪70年代初的工党政府时期是澳大利亚土著政策的转折阶段。工党政府既承担了为土著立法的责任和义务,又在与土著有关的很多领域出台了具有开拓意义的政策或措施。这些政策或措施推动了澳大利亚多元文化社会的建设,且开启了非土著澳大利亚人与土著澳大利亚人之间的和解之路。废除"白澳政策"从价值观念和制度层面为多元文化社会的构建扫除了障碍,为种族和解进程的开启创造了必要条件。"全国土著咨询委员会"的组建体现了政府决策层面的民主化趋向,有利于在土著澳大利亚人与政府之间架起一座沟通的桥梁。作为澳大利亚历史上第一部人权法案,《种族歧视法》的颁布不仅维护了"白澳政策"被废除的成果,而且成为种族和解事业前行的一个法律保障。土著土地所有权问题被纳入联邦政治议程,从而正视了种族和解进程中的一个焦点问题,使得这一问题受到此后历届政府的持续关注。土著问题本身的复杂与敏感决定了这一时期的种族和解理念及其实践活动尚处在初步探索阶段。 相似文献
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从19世纪80年代开始,联邦运动成为澳大利亚的主旋律,各殖民区由"竞争"走向"联合",与此同时,整个澳大利亚的铁路发展的趋势也由"孤立"走向"联合"。 相似文献
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评析近代澳大利亚民族意识 总被引：10，自引：0，他引：10
近代澳大利亚民族意识是１９世纪澳大利亚民族形成和发展在社会意识形态领域的反应。它以澳大利亚民族为载体,反映出澳大利亚民族的成熟程度和发展趋势,以自然的方式体现在澳大利亚人的言论和行为之中,并具有指导性作用。它还显示出澳大利亚民族由英吉利民族派生而来并与之逐渐脱离的过程。本文以１９世纪后半期澳大利亚社会变革为背景,对近代澳大利亚民族意识的形成及其内涵作初步探讨。一１９世纪６０年代至２０世纪初是澳大利亚民族形成的重要阶段,澳大利亚民族是在英国移民及其后代的基础上发展和演变而来,其形成表现为英吉利民族… 相似文献
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澳大利亚排华原因初探王孝洵１７８８年,英国在澳大利亚建立起第一个殖民据点,作为罪犯流放地。此后,法国人、德国人、意大利人以及中国人等陆续移居澳大利亚。１９世纪下半叶至２０世纪初,澳大利亚曾先后３次掀起排华浪潮。其主使者,是英国殖民当局。中国大陆人到澳... 相似文献
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澳大利亚民族形成的过程表现为移居澳洲的英国移民由“澳大利亚英国人“逐渐演变为澳大利亚人。这起源于他们对权利的追求,进而使得权利认同取向发生变化,即由英国转向澳大利亚。英国政府对此具有举足轻重的作用。这是澳大利亚现代化发展中的重要内容之一。 相似文献
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澳大利亚民族的生成与发展进程表现为英国移民的观念及身份由“澳大利亚英国人”演变为“澳大利亚人”的本土化。导致这种演变的内在因素是这些移民的民族认同取向由英国渐变为澳大利亚,进而形成诸多澳洲化的特有性,主要内容包含有社会权利、“白澳”意识、母国情结、经济利益等方面。这一演变过程进行于19世纪期间。 相似文献
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澳大利亚人的亚洲观及澳亚关系 总被引：5，自引：0，他引：5
澳大利亚人的亚洲观经历了从简单到复杂,从模糊到清晰,从平面到多维的发展过程。要简明地描绘其历史演进是困难的,但如果我们从种族化观、地缘政治观和移民问题三个层面人手考察,有可能把握其实质、内涵与主要发展趋势。传统的英国种族化特征和地处东西方交汇的特殊地理位置,构成了澳大利亚人亚洲观的基础,并影响着战后至今的澳亚关系。而移民问题则与澳亚关系同步发展,并成为澳大利亚制定亚洲政策的基本因素之一。 相似文献
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美国著名的环境史学家、丹佛大学约翰·埃文斯历史学杰出教授约翰逊·唐纳德·休斯在其所著《什么是环境史?》一书中将环境史研究的主题宽泛地划分为三大类:"(1)环境因素对人类历史的影响;(2)人类行为造成的环境变化,以及这些变化反过来在人类社会变化进程中引起回响并对之产生影响的多种方式;(3)人类的环境思想史,以及人类的各种态度借以激起影响环境之行为的方式."①目前,在关于环境史研究的成果中,它们的主题一般强调这些主题中的一个或两个,甚至涉及所有的这三个方面.在世界近代史领域里,如果一个研究者想要囊括所有的这三个方面,并且向读者清晰地描述环境如何塑造人类历史,以及人类的实践活动和思想态度如何影响环境,那么,最佳的研究对象可能是殖民语境下欧洲人的拓殖地.从这样的视角出发,澳大利亚一定会在世界环境史研究中占据一个重要的位置.从一个"未知的南方大陆"变成"囚犯流放地"再发展为"市民社会",澳大利亚的环境史在世界近代史研究中是一个"理想类型"②.澳大利亚昆士兰大学的历史学教授杰弗里·博尔顿所著的《破坏和破坏者:澳大利亚环境史》③即是这样的一种环境史专著. 相似文献
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阿卜杜·卡德尔是19世纪中东地区苏菲主义教团反殖民主义的代表人物,他领导了阿尔及利亚早期的抗法斗争,并进行了创建现代国家的努力。殖民主义和民族主义从不同的政治立场建构关于阿卜杜·卡德尔的历史记忆。在殖民主义历史叙事中,阿卜杜·卡德尔的形象经历了从传统的东方学叙事向服务于殖民统治的知识重建的转变,其本质是殖民霸权对殖民地社会历史文化的重塑与改造。在民族主义历史叙事中,关于阿卜杜·卡德尔的历史记忆经历了从民间传说到政治化的过程,并且在与殖民主义的政治互动中,成为民族主义话语的核心。殖民主义和民族主义在建构关于阿卜杜·卡德尔的历史记忆上,都经历了从个体回忆到集体回忆的演进,但二者在政治内涵上存在本质差异。殖民主义与民族主义对阿卜杜·卡德尔历史记忆建构的不同轨迹,恰好诠释了殖民地社会发生的最深层次变革,即西方殖民主义的衰落与本土民族意识的觉醒相伴发生的历史进程。 相似文献
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查特吉的《历史与民族》通过对达里尼查仁等人的民族历史叙述的考察,揭示了后殖民理论的尴尬处境——试图摆脱殖民叙事,却抹杀了被殖民国家内部的多样性;试图彰显单一民族的历史,却无视民族国家内部宗教与民族多元的现实,在民族内部与外部、自性与他性、自我与他者之间陷入了后殖民历史叙事的圈套。 相似文献
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九十年代以来中国文学在对农民和乡土的叙事中,显现出由"家族"叙事向"村史"叙事演变的趋势,产生了类似于村史或准村史类的文本。村史文学的发生可以简单地描述为:从八十年代初的个体历史的叙事,到寻根文学的虚化个体历史叙事,到八十年代中期的后寻根小说热衷于乡村的"前"家族历史,再到九十年代初《白鹿原》等的家族史叙事,最后演变到九十年代末、二十一世纪初的村史叙事。村史叙事及其文本诞生的过程从某种程度也意味着民间话语与民间文化的强烈的生存意识。 相似文献
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当北半球的货币设计专家正在绞尽脑汁地在专用钞票纸张上开发各种防伪措施以应付日益猖獗的伪造货币的犯罪行为时 ,地处南半球的澳大利亚人另辟蹊径 ,研制出了塑料钞票。塑料钞票在 2 0世纪 80年代末出现 ,90年代呈现蓬勃发展之势 ,到 2 0 0 0年世界上不少国家或地区发行了塑料流通钞票或纪念钞票。特别是澳大利亚和新西兰 ,流通中的纸币基本上已被塑料钞票所代替。美国、印度、巴西这些大国也逐渐对塑料钞票产生了兴趣。一、塑料钞票的由来1 96 6年 ,澳大利亚开始使用十进制币制 ,并发行了一套新纸币。这套纸币使用了当时最高水平的防伪措… 相似文献
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第二次世界大战改变了世界历史发展进程,世界格局发生了重大而深刻的变化。旧的世界秩序被打破,以美苏为首的新的两极格局正在形成。英法等老牌的殖民大国严重削弱,世界殖民体系逐渐崩溃,亚非拉民族解放运动蓬勃开展。鉴于战后国际局势的新变化,特别是澳大利亚自身力量的不断壮大,战后澳大利亚开始以独立的姿态活跃于世界历史舞台,积极的塑造澳大利亚自主外交的形象,并谋求在地区乃至国际事务中发挥其建设性作用。澳英关系有了本质性的变化。 相似文献
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20世纪70年代以后,西方编史学理论对医学史研究产生了重大影响。医学史的书写从名医传记、技术发明和重大事件转向健康与疾病的话语分析、医学知识的社会建构,强调医学史研究应将健康、疾病等与当时的社会文化背景联系起来。福柯关于"知识/权力"(savoir/pouvoir)的分析,揭示了传统上被认为是进步的医疗干预潜在的消极因素。尽管许多历史学者不认同这类"元叙事"(metanarrative),认为其否定了历史对客观性的探求,但从过去以研究"伟大的医 相似文献
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淘金热是澳大利亚近现代历史发展中影响深远的事件.近年来新兴的澳洲环境史研究对淘金热的传统历史评价提出了挑战,它通过揭示与强调淘金热的负面环境影响,批判了淘金热的现代化和进步意义.然而,讨论淘金热导致的环境变迁问题时不应矫枉过正.通过对淘金热不同阶段的环境变迁进行具体分析可以认为,它固然引发了对固有自然环境的严重破坏,却也促成了新兴生态环境体系的重组.值得学界反思的是,淘金热环境史研究不能停留于批判澳大利亚现代化的宏大叙事,更应注意它是资本主义体系开拓资源边疆的结果. 相似文献