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1.
董志翘 《古籍整理研究学刊》2003,(1):71-77
唐长孙无忌等所撰的[1]《唐律疏议》是古代法制文献的典范,在中国及世界法制史上均占重要地位。德国学者N·麦考密克曾指出“法学其实不过是一门法律语言学。①正确理解与阐述我国古代法制文献的语言,不仅对了解、研究、借鉴我国古代法律具有重要意义,同时也是汉语史研究的任务之一。本文选取《唐律疏议》中法制词语七例,其中或为目前大型语文性辞书所失收,或为前人疏解不当及有未尽之处者,参以其他文献用例,加以考释。 相似文献
2.
我国古代社会,天理无非人情,王法本乎人情,重视人情是我国传统法文化的一大特色。受儒家文化影响,我国的传统人情有人之常情(以忠孝为核心)和人情世故两层含义。传统人情以礼为核心,和谐而又冲突:人情与法律的和谐,以不孝罪、留养制度和亲属相犯为代表,《唐律疏议》将之法律化,人情与法律相融合;人情与法律的冲突,以为亲复仇、恤刑和赦免为例,《唐律疏议》中有相异甚至是矛盾的规定。 相似文献
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婚姻关系被看作一切社会关系的源头。婚姻从缔结到解除都需要法律的调整规范,由此便构成了婚姻法律制度。而离婚规定作为婚姻制度的重要组成部分,它和婚姻制度同时产生,并且随着社会的发展而发展。《唐律疏议》被认为是中国法制史上的立法典范,而《唐律疏议》中的“七出”“和离”“义绝”等离婚规定,对以后婚姻法的建设起了重要的推动作用。通过《唐律疏议》中离婚规定的研究分析,希望能够对当今婚姻法的完善以及和谐社会的建设有所启示。 相似文献
4.
唐永徽三年为“律”制订的“义疏”系解释和说明律文及注文的 ,疏的内容分为职能不同的“议”及“问答”两种形式。义疏制订后 ,律及疏统称为《律疏》。《律疏》一书到宋代逐渐被称为《唐律疏义》 ,尚与“义疏”原义及唐时解经传统相符。至清代则趋向称《唐律疏议》 ,盖时人见“疏”下有“议曰”字样而牵强名之 ,实脱离了唐“义疏”之本义 相似文献
5.
《唐律疏议》是中国封建法典的范本。纵观整部法典,其中对皇权的维护占了很大篇幅。具体表现就是法律对皇权周全的保护以及对侵犯或可能侵犯皇权行为的残酷野蛮的镇压。《唐律疏议》的最高目标,就在于维护皇权。 相似文献
6.
《史学月刊》2015,(9)
一般认为,《唐律疏议》是唐代的律典,也是我国古代流传下来的第一部完整的法典。这种说法虽然不无道理,但是并不准确。严格说来,唐代的律典不是《唐律疏议》而是《唐律》,我国现存第一部完整的古代法典自然亦非《唐律疏议》,而应是《唐律》,《唐律疏议》不过是《唐律》的官方解释书。日本学者仁井田陞、牧野巽曾有现存《唐律疏议》系演变自《宋刑统》的假说,虽然这一说法迄今仍然无法完全证成,但它对《唐律疏议》中的某些问题确实具有一定的解释力,值得重视。元代以来,《唐律疏议》的版本众多,这些版本大体肇自滂喜斋本而续有繁衍。在流传的过程中,《唐律疏议》曾产生若干错误,这些错误可以分为六种,即衍、脱、误、倒、乱、添。 相似文献
7.
《唐律疏议》的《户婚律》中有许多内容都体现了唐代婚姻的不平等性,主要表现在阶级之间、男女之间和家庭内部三个方面。它以律法的形式规范着人们的婚姻生活,使人们不得违律。同时对以后宋元明清各代也影响深远,而且其效力越来越大。 相似文献
8.
吏治清廉与否关乎国家的治乱兴衰。传统的民本—治吏思想,隋朝灭亡的教训以及唐初的社会现实使得唐朝的统治者严惩官员犯罪。《唐律疏议》作为我国古代法律的典范,贯彻了封建国家与官吏贪赃枉法斗争的需要,其内容全面完备,立法技术精湛,对当时和后继的封建王朝产生了巨大影响,在我国当前相关立法工作中也值得借鉴。 相似文献
9.
《唐律疏议》是中国传统法律的典型代表。该部法典集中地体现了中国传统法律中身份影响刑罚判决的特点。特殊身份享有刑罚特权,而身份等级的高下对比,更是定罪量刑中不可缺乏的考虑因素。这样的结果是同样的案件,却由于当事双方之间的不同身份对比关系,而出现不同的法律后果。这种身份影响刑罚现象的原因在于儒家法律思想所主张的礼制与法律的结合。 相似文献
10.
"一准乎礼",是唐律的一大特点。唐律在规定夫妻关系时也受到了"礼"的影响,可以说贯穿夫妻关系的始终,使"男尊女卑"、"夫为妻纲""从夫"等礼制思想走向法制化,或者说礼、法合一化。 相似文献
11.
董志翘 《古籍整理研究学刊》2003,(1):71-77,30
唐长孙元忌等所撰的^[1] 《唐律疏仪》是古代法制文献的典范,在中国及世界法制史上均占重要地位。德国学者N&;#183;麦考密克曾指出“法学其实不过是一门法律语言学”。正确理解与阐述我国古代法制文献的语言,不仅对了解,研究,借鉴我国古代法律具有重要意义,同时也是汉语史研究的任务之一。本文选取《唐律疏仪》中法制词语七例,其中或为目前大型语文性辞书所失败,或为前人疏解不当及有未尽之处者,以参其他文献用例,加以考释。 相似文献
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一神说,本源于《庄子》,但作为明确的文艺理论,则是由东晋的顾恺之提出来的。以后论者不辍,主要用以评画论诗,但后来,也被用来论文了。清人刘大櫆曰: 相似文献
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星宿下凡助大宋《狸猫换太子》,是近代包公戏中最为著名的连台本戏,长演不衰。它的头本就是"包公出世",专演包公家庭故事,讲述包公生平传奇故事。并穿插宋仁宗的生平传奇,逐渐将这对君臣的故事合轨到一处,宣扬"百善孝为先"的道理。 相似文献
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唐高宗永徽四年制定的<唐律疏议>(后文简称<唐律>)是中国传统法典的楷模,同时也是中华法系形成的标志.<唐律>侵害皇权罪的渊源是一个十分重大的课题,本文并不致力于全面探讨<唐律>侵害皇权罪的渊源,仅探讨<汉律>和三国时期魏国<魏律>中的侵害皇权罪,并结合<唐律>中的侵害皇权罪,做以分析,希望能对此研究有所帮助. 相似文献
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廉政建设是我国现代政治生活中所面临的一项重要问题,而关于官吏的贪污腐败问题在其中占据着重要的地位。至于如何治理贪污腐败贿赂,我国历代统治者都根据当时的历史情况作了相应的规定。《唐律》中对贿赂犯罪的规定较为系统和完善,主要体现在请求许财和收受贿赂两个方面。本文主要论述唐律中有关贪污贿赂的犯罪规定,以期对我国现行刑法关于贪利性犯罪处罚的立法规定与完善有所裨益。 相似文献
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唐高宗永徽四年制定的《唐律疏议》（后文简称《唐律》）是中国传统法典的楷模,同时也是中华法系形成的标志。《唐律》侵害皇权罪的渊源是一个十分重大的课题,本文并不致力于全面探讨《唐律》侵害皇权罪的渊源,仅探讨《汉律》和三国时期魏国《魏律》中的侵害皇权罪,并结合《唐律》中的侵害皇权罪,做以分析,希望能对此研究有所帮助。 相似文献
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法律史学的开拓、发展与中华法系的复兴——张晋藩先生学术访谈录 总被引：1，自引：0，他引：1
张晋藩教授作为新中国第一代中国法制史学者,力图在前人的基础上开拓创新,以超越前人的深度和广度拓展了法制史学研究,使得中国法制史学成为一门特色鲜明的新学科。他以自己的创造性学术成就为建设新中国法律史学作出了卓越贡献,并对中华法律文化的传承与创造性转化以及法律史学之于社会主义法制建设的现实借鉴价值等重大理论问题进行了深入系统的探讨。 相似文献
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