史学月刊1959年目录

毛主席渝历史科学(上)并封师毛浑东著小粗第1期毛主席渝历史科学(下)开封师晓历史系毛潭东著作学督小粗第2期把历史教学和科研工作推向更高阶段 ‘、”””一‘””’“”’”“”,‘,二’,·,··,··一刘癸庭第lxll学替党的教育方针改革历史教学 ’‘”‘”’“”’‘,·‘,,·…‘上海汀浦中学.强志康第3期目前教学和科研中的几个固题……赵祀彬第7期在历史歌学中如何对待历、史入物周题 ‘”‘”‘’‘”””””“‘.”’.”“’:’‘二‘·…刘癸庭第7勤一关于社会主义制度和哲学简题·一艾思奋第8期庆祝漳大的中华人民共和国十周年 …     

考场作文必先过好审题立意关——2005年南京市中考作文阅卷感言

2005年南京市中考作文命题颇具特色,它一改近几年来话题作文的命题套路,而采用了命题作文的形式,题目是“从‘头’说起”。一个“头”字,可谓意蕴丰富,关涉万千。头部、头脑、头发、头领、头等、头功、头角、头名、头衔、点头、摇头、低头、埋头、源头、开头……“头”字,作为立意的基点、起点、着力点,它不偏不怪,不虚不泛,贴     

也谈中共二大关于“中国革命分两步走”思想的提出

《齐鲁学刊》1986年第3期李蕴华《中共“二大”没有提出中国革命“分两步走”的思想》一文,认为:一、“中共‘二大’尚未明确认识中国革命应该‘分两步走’,谈不上已经有了‘中国革命分两步走’的思想”。而且“还可能发展成为‘二次革命论’的错误思想”。二,“中共‘二大’制定的最高纲领和最低纲领”,是“中国革命分两步走”思想形成的起点,但不是也不可能是科学的“中国革命分两步走的完整思     

对“在配合基建清理發掘工作中必須貫徹‘重點發掘’的方針”的領会

自从中央召開省、市文化局長会議以後,‘重點發掘’方針,已在江苏省文物工作中,起了改变过去‘遍地開花’思想的作用;可是,在考古工作人員里,憑着各个人对問題的理解去認識‘重點發掘’,因此,体現出各种各样的反映。有人解釋为:‘不一定要合乎科学要求了,可以馬虎了事。’与‘集中力量搞好一地、一件工作,別的都可以不管     

古今骗色一脉通

骗术究竟起源于何时,难以确证。而今人梳理和辨析,认为中国社会自古以来骗术“高明巧,纷杂多端,有所谓‘串骗’、‘色骗’、‘诈骗’、‘拐骗’、‘诱骗’、‘奸骗’、‘装骗’、‘相骗’、‘法骗’、‘货骗’、‘文骗’、‘彩骗’等等,不一而足。其中的串骗、色骗、诈骗、拐骗是骗子的惯用伎俩。”种种骗术可渭古今通用。     

《宋書》“晝鳴曰上朔”辨

《宋書·符瑞志中》:(鳳鳥)"其鳴,雄曰‘節節’,雌曰‘足足’。晨鳴曰‘發明’,晝鳴曰‘上朔’,夕鳴曰‘歸昌’,昏鳴曰‘固常’,夜鳴曰‘保長’"。按:例言鳳鳥諸種鳴聲之稱謂。《太平御覽》卷九一五引《韓詩外傳》:"昏鳴曰‘固常’,晨鳴曰‘發明’,晝鳴曰‘保章’,舉鳴曰‘上翔’,集鳴曰‘歸昌’。"《説苑·辨物》:"晨鳴曰‘發明’,晝鳴曰‘保長’,飛鳴曰‘上翔’,集鳴     

卌三年逨鼎中“讯庶又粦”考辨

新发现的卌三年逨鼎中有"讯庶又粦"一语,李学勤先生将"粦"隶定为"(炎口)",认为"‘(炎口)’字从‘炎’声,应读为古音同在匣母谈部的‘嫌’,即嫌疑"。"‘讯’是讯问,‘庶’义为众,‘又’读为‘有’。""‘讯庶有嫌’,即审讯嫌疑人。"李零先生认为"‘讯’,指司法审讯"。并将"(炎口)"释作"戾",说其"同‘吝’,古书用为通假字,如《礼记.大学》‘一人贪戾’,郑玄注:‘戾,或为吝。’古人多以‘罪’训‘戾’(《尔雅.释诂上》),这里是指触犯刑律者"。     

《宋书》“书鸣曰上朔”辨

《宋书．符瑞志中》：（凤鸟）“其鸣,雄曰‘节节’,雌曰‘足足’。晨鸣曰‘发明’,昼鸣曰‘上朔’,夕鸣曰‘归昌’,昏鸣曰‘固常’,夜鸣曰‘保长’”。     

食色东瀛

子曰:‘食色,性也’。‘食’乃延续自身,‘色’乃延续物种。也就是说,‘食色’是人类最简单的活动,本身能够忠实体现人类的本性。那么,日本人的‘食色’是怎样的?日本人的‘性’又是如何?     

中国南方印纹陶研究首部集大成之作——读《中国南方古代印纹陶》

一"如果历史不仅仅是‘文字’书写的历史,‘实物’本身也在‘书写——构建’着一部活生生的历史,那么‘中原’与‘周边’的划分其实就成了业已掌握了文字和书写奥秘的‘中原’地区对于那些尚未掌握文字的其他地区的一种优势和权力,而这种优势和权力正在随着三星堆遗址这样的考古发现而逐渐被动摇和‘解构’,‘中原’、‘周边’这些称谓所蕴含的政治文化涵义应该被剔除‘,中原’及其之外     

“《诗》亡然后《春秋》作”论

一、序言——伟大民族的科学 最高峰:理论思维 英国当代著名历史学家巴特费尔德(H.Butterfield)在60年代初说:“虽然我们常常对自己说,西方文明是唯一在其发展中生产了自然科学的文明,我们总是忘掉了它同样以其‘历史的思维’(‘historical—mindedness’)而与众不同。古代中国在科学和工艺方面、同样在历史编纂方面都是卓有成效的。但是,她并未取得任何可以媲     

东鳞西爪

衡山将建‘南岳鬼都’ 由中华南岳书院联合海内外数家企业和宗教团体开发的我国最大的鬼文化游乐场所——‘南岳鬼都’日前在湖南南岳衡山破土动工。 ‘南岳鬼都’是中华南岳书院第一期工程‘南岳宗教文化城’的主体建筑之一。由‘鬼门关’、‘黄泉道’、‘澄心亭’、‘奈河桥’、     

海上花开分外红——论40年代张爱玲小说的流行

张爱玲小说在20世纪40年代的流行有诸多方面的原因。首先应该是她能自觉又自由地出入于传统’与“‘‘现代’雅’与俗’和中’与西’之间,并且做到了二者的平衡和沟通”,使得其小说独具魅力。其次,当时的环境,创作‘,‘‘‘主体心态的文本呈现与读者期待视野之间的关系也是不容忽视的因素。     

小幽默

儿子:“爸爸,‘会’字怎么写?”父亲:“‘人’下面一个‘云’字。”儿子:“‘会’字怎么这样写?”父亲:“开会的时候,人家说什么,你也说什么,这叫‘人云亦云’。”     

《地理科学导论》及其学术基础

"‘地理科学导论’是一门使学生全面了解地理科学和初步掌握地理科学研究方法,力求培养学生的地理科学思维和地理科学能力的专业主干课程……具有其他课程无法替代的作用" (郑度, 《地理科学导论》序言,2009).课程的重要基础是教材特别是国家规划教材.自国家启动国家规划教材以来,在十一五期间出版了潘玉君教授等编著的"普通高等教育‘十一五’国家级规划教材"《地理科学导论》.同时,《地理科学导论》得到科技部创新方法工作(2007FY140800)资助,是国家自然科学基金课题"中国20世纪初叶以来地理思想研究(40761001)"主要成果.就其性质和内容而言, 《地理科学导论》不仅是国家规划教材,而且是地理学基础理论著作.     

中高年级“听说读写”能力的培养

什么是语文？叶圣陶先生的说法是：“以口头为‘语’,书面为‘文’,文本于语,不可偏指,故合言之。亦见此学科‘听’、‘说’、‘读’、‘写’宜并重……”语与文密不可分,不可偏指,所以称为“语文”。然而“语文”又来源于生活,故在教学生学“语文”时,还要让学生联系生活会用“语文”。     

讀者意見

編輯同志: 你刊一九五五年第七期‘談周炮的年代問题’一文中有張士誠‘改元天祐’、‘鑄天祐通宝’的話。考張士誠年號是‘天佑’,元史誤作‘天祐’,以後就因此傳訛。近世發現張士誠所鑄的錢,文作‘天佑’,才糾正了元史的錯誤。現摘錄辨正文數則如下:     

“三为”课堂：指向关键能力的学教变革

<正>“请同学们仔细听第四、五两段的朗读录音,同时观察老师为课文绘制的四幅插图,图中有多处与情节不符,请大家观察后指出来,并在原文中找到依据。比比谁更强。”“图中画的是狗,应该是狼,而且也不应该趴在地上。‘犬坐于前’不是‘狗坐在前面’,而是说其中一只狼‘像狗一样坐在前面’。”“狼的眼睛画得不对,图上是睁开的,应该是闭上才对。‘目似瞑’中的‘瞑’意思是‘闭眼’。”“屠户的刀不应该砍在狼的屁股上,应当砍在狼的大腿上。‘断其股’和我们平常所说的‘头悬梁,锥刺股’一样,‘股’指‘大腿’。”     

“梅州”定名辨说

“梅州”名之来历,众说纷纭:有的说:“州本地有梅峰、梅水,即谓以山水得名’’;有的说:“因其地多梅花,并有梅口镇及梅溪,故以梅为名”;有的说:“梅州得名实由于当时本地有‘梅溪’(即今梅江)、‘梅口镇’(即今松口)”有的说:“‘恶溪’改称‘梅溪’、‘敬州’改称‘梅州’,都是取义于‘梅王封地’而来”。还有的说;“当地盛产煤,煤、梅谐音”……     

唐文治对朱屺瞻的教益

1981年,90高龄的一代丹青大师朱屺瞻所著《癖斯居画谭》由上海人民美术出版社出版。此为朱屺瞻日常与亲朋好友谈艺之摘录,也是对自己80年来绘画艺术实践的经验之谈,他对自己的艺术追求讲得十分深切:"多年来,总以‘独’、‘力’、‘简’三字自求。齐白石教我‘画须独立’,唐文治教我‘画须有力’。‘独立’,即忠于自己的面目,不依门户,不盲目拜倒于某家某派座前。‘力’即力量,