宋代土地價格研究

筆者在四十多年前,一度對宋代的土地價格問題感到興趣,收集了較多资料,其中有正史、筆記、金石碑刻、地契、地方志、文集等,並於1963年11月製作了《宋代土地價格一覽表》和《南宋地價參考资料表》。後一表主要列舉南宋的土地價格及該田的地租数,藉以探討土地價格和地租兩者之間的關係,包括每畝土地的具     

李贽的家世、故居及其妻墓碑——介绍新发现的有关李贽的文物

最近,泉州市文物管理委员会在李贽后代林姓族人的家中发现了一些珍藏数百年的有关李贽故居及家族情况的资料,计有抄录本《清源林李宗谱草创卷之三·历年表》(以下简称《历年表》)一本;宗谱抄录本残页十页;有关李贽故居的地契一纸。解放以来,泉州曾陆续发现《凤池林李宗谱》残卷,提供了一些有关李贽的资料。叶国庆曾据以撰写《李氏先世考》。这一次新资料的发现,对1961年泉州市人民委员会公布列为市重点文物保护单位的李贽故居提供了确切的历史证据,也为了解李氏家族情况提供了重要的材料,对于研究李贽生平和思想发展有重要参考价值。     

清代博爱李自奇卖地契李仲买地契的史料价值

李自奇是李牟的父亲。李仲号大亮,是李岩的二哥。康熙元年李自奇卖地契,十二年李仲买地契,与康熙五十五年《李氏家谱》中有关记述可相互佐证,既为研究清初豫北土地买卖提供了具体资料,也为研究明末李自成军中的李牟、李大亮提供了佐证资料。     

从一份土地买卖契约管窥徐氏东海堂之播迁

一、研究缘由 在搜集各地徐氏东海堂族谱过程中,笔获得一份乾隆四十年（1775）新竹萃丰庄的土地买卖契约,这份地契有10多位签署人,其中包括双方当事人、见证人及代笔人。他们都是渡台移民的第一代及第二代,可见当时来台人数相当多。这份地契揭露一件事实,即在翠丰庄与邻近乡镇的徐氏族群,大都是来自陆丰南丫,而且具有极密切的亲族关系。     

地契修复案例浅析

地契即典押、买卖土地的双方所立的契约。它以纸制材料为载体的存在形式在中国已有千年的历史,保留下来的地契都是珍贵的文化遗产,它反映了不同历史时期土地所有权制度、土地权属变更,也反映了某一历史时期的社会、经济、政治、文化的发展状况。因此,我们有必要做好地契的保护和修复工作。本文以笔者工作中修复的一批民间家族地契为案例,详实的记录并分析了地契修复的理念、原则、流程、技术要点等,希望能为地契修复与保护提供些许经验和参考。     

北宋官窑还不宜否定

读《文物》1998年第4期李辉柄先生《谈南宋官窑及相关问题》,对宋代官窑的历史考辨甚详,令人获益匪浅。只是其中否定北宋有官窑存在的论据似尚嫌不足,谨列以下几点,以就正于各位方家。     

从《夷坚志》看宋代房产诸形态

南宋洪迈编撰的志怪小说《夷坚志》,是宋史研究不可或缺的珍贵资料。本以此书所记有关宋代房产材料为主线索,探讨宋代房产存在的各种形态以及每种形态的具体特点。从中我们可了解宋代各阶层拥有房产的途径、宋代房产业的发展及其影响。     

略论福建地契文书的发展变化

地契文书是社会经济发展的产物,福建在唐朝肃宗至德(756—757年)至僖宗乾符(874—879年)年间开始有地契文书。漳浦县灶山出土的"砖质买地劵"和福州马坑山出土的"石地劵"刻写的内容,是唐朝和五代福建社会上流行的地契文书的反映。宋元时期,福建土地买卖日益盛行,官府实行统一地契,土地租佃契约内容进一步完善,并使用纸质的地契文书。明清时期,土地买卖的契约有20多项内容。土地买卖要交纳税款取得税契,才算合法。民国时期,土地买卖的地契,大多数使用政府统一印制的"官契纸"。1927—1934年,在中国共产党领导下,福建苏区开展土地革命,苏区农民分到上百万亩土地。当地留下许多苏区的"分田证"等地契文书。     

城镇地价水平的相关分析——以石家庄市为例

城镇土地存在着级差收益,土地价格受多种因素的影响。本文以地租地价理论为依据,分析了石家庄市辖县地价水平与城镇区位、社会经济发展水平的相关关系,初步探讨了城镇地价水平的一般分布规律。     

关于古代苏州泥塑

读《文物》今年第3期刘兴同志《镇江市区出土的宋代苏州陶捏像》一文,很感兴趣。南宋许棐有《泥孩儿》一诗,见于《梅屋四稿》(汲古阁影宋本《南宋六十家集》),诗云:     

宋代官制研究的又一重要收获——评李昌宪著 《宋代安抚使考》

宋代官制复杂纷乱,累有更迭,以至修史时不免出现阙漏讹误。所以,历代一些大家都致力于对其修订补正。最近,读了南京大学历史系李昌宪教授的专著《宋代安抚使考》（齐鲁书社１９９７年版）,感叹该书实为宋代官制研究工作的又一重要收获。该书主要由《宋代安抚使制度》（代前言）、《北宋安抚使考》、《南宋安抚使考》三部分组成。在《宋代安抚使制度》（代前言）中,作者对宋代安抚使制度作了全方位的研究。研究所及,包括宋代安抚使制度的渊源、发展阶段、地区发展的差异性,安抚使的职权、权摄以及路的分合、隶属、治所的变动等问题,…     

宋代著录金文校释

由于学习之便,本人对宋人著录的商周青铜器铭文有一定的接触,并对这些青铜器铭文作过校勘和若干考证,成《宋代著录金文校释》一编,其中一些学习心得,记之于下,希望能够得到批评指正。 一、关于宋人著录金文的总数 宋人著录的有铭文先秦青铜器,近人做过不少工作,王国维先生在1914年就编制了《宋代金文著录表》,1928年容庚先生又在王表的基础上加以修订,重编了《宋代金文著录表》,近来张亚初先生又在前二表的基础上剔去秦汉铜器铭文,又编制了《宋代所见金文著录表》。该表收宋人著录有铭文器目共589,是在《集古录跋尾》、《考古图》、《金石录》、《博古图录》、《東观余论》、《广州书跋》、《啸堂集古录》、《历代钟鼎彝器款识法帖》、《续     

宋刻《平江图》的比例

南宋《平江图》碑保存在苏州碑刻博物馆即宋代苏州文庙旧址内,它与《天文图》碑、《地理图》碑、《帝王绍运图》碑合称“苏州文庙四大宋碑”,在国务院1961年公布的第一批全国重点文物保护单位名单中称为“苏州文庙内宋代石刻”。《平江图》碑刻于南宋理宗绍定二年(1229年),是苏州城(当时为平江府治所)的一幅石刻平面图,由郡守李寿朋主持     

西夏租役草考述

租役草是在两税法大背景下实行的赋役制度,其以土地为征收依据,履亩计算,是西夏农户所要承担的基本赋役。租即地租,新发现的一段西夏文表明,京畿地区七个郡县视土地优劣分五等纳租,每亩田地上等纳租一斗、次等八升、中等六升、下等五升、末等三升,夏税始于七月初一,秋税自九月初一,至十月末交纳完毕,与黑水城地区的每亩纳租1.25升相比,因土地、水利的差异而明显不同。役为夫役,每年春季征调,疏浚渠道,时间从五天至四十日不等,总计不得超过四十日,如急需条椽修渠,可以减役转而纳椽。税为税草,用于饲养官畜、兴修渠道、粮窖铺设,蒲苇、柳条、梦萝等每十五亩纳一束,束围四尺,麦草一顷五十亩一幅地交纳七束,粟草三十束,束围四尺五寸,其余种种草一律每亩纳一束,束围五尺,按要求捆扎。     

广州葑田说献疑

<正> 漆侠先生著《宋代经济史》(上海人民出版社,1987年),在论述宋代蔬菜业的发展时,依据宋人范质《玉堂闲话》(案漆侠先生引文讹作《玉堂佳话》),认为广州番禺一带海上多有利用葑田种植蔬菜者。这一说法,涉及到宋代葑田的地域分布和岭南的土地利用程度问题,因此有必要加以辨析。     

《江西德安南宋周氏墓》出版

１９８８年９月江西省德安县宝塔乡发现一座南宋咸淳十年（公元１２７４年）墓葬,出土各类珍贵文物４００余件,其中包括保存完好的女尸、举世罕见的彩绘星宿图和大批织造精美的绫罗绮纱服饰及丝织品。这一发现作为文物保护和重大考古发掘成果受到国家文物事业管理局与江西省人民政府的表彰。《江西德安南宋周氏墓》已由江西人民出版社正式出版。该书以翔实的文字资料与清晰的照片线图全面展示了周氏墓的考古发现,在考古发掘报告之后还附录有多篇学术论文,探讨墓主身世、埋葬习俗、织造技术等诸多相关的问题,对深入了解宋代物质文化和研…     

宋代人物与学术流派综合研究的新途径——读《陈亮与南宋浙东学派研究》

宋代人物与学术流派综合研究的新途径———读《陈亮与南宋浙东学派研究》施宗璜在方如金主持、指导下,由方如金、方同义、陈国灿合著的《陈亮与南宋浙东学派研究》一书,最近由人民出版社正式出版（１９９６年９月第一版）。笔者以喜悦的心情读完了这部三十万字的著作,...     

2002年宋史研究概况

20 0 2年宋史研究论文有 3 0 0余篇。主要论著有 :王曾瑜《岳飞和南宋前期政治与军事研究》(河南大学出版社 )、曹家齐《宋代交通管理制度研究》(河南大学出版社 )、张文《宋朝社会救济研究》(西南师范大学出版社 )、姜锡东《宋代商人和商业资本》(中华书局 )、黄纯艳《宋代茶法研究》(云南大学出版社 )、缪坤和《宋代信用票据研究》(云南大学出版社 )、陈国灿《宋代江南城市研究》(中华书局 )、张海鸥《宋代文化与文学研究》(中国社会科学出版社 )、诸葛忆兵《宋代文史考论》(中华书局 )、程遂营《唐宋开封生态环境研究》(中国社会科学出版…     

近代东北地价变动趋势初探

近代东北土地价格的升降变动趋势与东北经济开发和社会局势息息相关,本文就此问题进行初步探讨。清代东北由于可开荒地颇多,加之田赋和地租率略低于北方省区,因此东北地亩典卖价格也较北方省区便宜。乾隆朝以后,旗地典卖价格极廉,后由于“地僻民众,野无旷土”,地价稍有升高,但仍低于关内北方省区。因而有清一代鲁冀等省区流民冲破封禁,纷纷到东北谋生。他们当中的一部分,有机会和能力成为自耕农或中小地主乃至大地主。鸦片战争后,东北逐渐开发,东北大地以伟大的胸怀哺育着来自祖国各省区的各族人民。人口的增加促使了地价的上涨。请见下表:     

广东贡院始建时间及修建考辨

学界对广东贡院始建时间颇有争议,有宋代说、南宋绍兴二十七年(1157)说、南宋淳祐年间说、南宋淳祐七年(1247)说、南宋淳祐十年说、明宣德元年(1426)说、清康熙二十三年(1684)说等7种不同说法。现存最早的大德《南海志》记载广东贡院始建于南宋绍兴二十七年,明清时期万历《广东通志》、清康熙《广州府志》等方志在纂修过程中对大德《南海志》中广东贡院记述多有删减或误载,这是造成广东贡院众说纷纭的主要原因。广东贡院未建或废圮之时,广东乡试常寓于佛庐,无固定之所。现在所言广东贡院多指清代所建贡院,忽视了广东贡院在南宋有6次、明代有7次的兴建、扩建、修葺等过程。