坚持“四个注重” 促进“两个融合”

思想政治工作与企业文化如何做到有机融合,是国企党群工作者近年来不断思考,不断探索的一个课题。在党群工作实践中我们体会到,以企业文化为切入点,把思想政治工作的传统优势和企业文化建设有机结合起来,用文化的力量打造企业核心竞争力,收到了融合共进的良好成效。     

新中国60年党对马克思主义中国化最新成果的实践与探索

在新中国成立60年来马克思主义中国化的进程中,中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中国建设实际相结合,形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观三大理论成果,创立了中国特色社会主义理论体系,开创了马克思主义中国化的新境界。     

朱佳木同志谈续志工作的“四个提高”

4月11日,中国地方志指导小组常务副组长朱佳木到河北省地方志办公室视察和调研方志工作,对今后一段时间的工作思路和努力方向、第二轮续志工作如何开展问题讲了。四个提高”。6月11日,朱佳木副组长又视察了重庆市地方志办公室,重申了这“四个提高”。现将朱佳木同志强调的“四个提     

坚定中国特色社会主义“三个自信”——解读党的十八大报告的“三个自信”

十八大报告提出的"三个自信"是对全党全国各族人民精神状态的新要求。文章从三个自信产生的根基、科学内涵和时代价值三个部分,阐释"三个自信"是基于改革开放成功经验和建党九十多年理论成熟的先进理论成果,深入剖析中国特色社会主义道路、理论、制度"三个自信"的科学内涵,展现坚定"三个自信"对引领道路的前进方向、发掘理论的智慧力量、彰显制度的先进优越的时代价值。     

方志文化与构建社会主义和谐社会

<正>党的十六届六中全会审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,它继承、丰富和发展了科学社会主义理论,开辟了中国特色社会主义事业的新境界。党的十六届六中全     

学习“七一讲话”的体会

江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,是一篇丰富和发展了马克思主义的党建理论;是中国共产党新世纪的政治宣言书;也是指导党在新世纪全面建设有中国特色社会主义事业的纲领性文献,其意义重大,影响深远。     

“封建”译名与中国“封建社会”笔谈——中国“封建社会”再认识

中日译者以中国故有的“封建”概念,对译西语中表述西欧中世纪社会制度的feudalismus一词,后来在中国将秦汉以后至明清时期的历史称为“封建社会”。此说在中国近代社会及学术界形成主流认识。然而,中国秦汉以后至明清时期的历史是不是类似西欧中世纪的社会形态,中国的这段历史应该不应该有自己的特殊性表达,长期以来一直是学界有所关注的问题。冯天瑜教授《“封建”考论》一书的出版,再次将这个问题的讨论推向了高潮。两年来,关于封建译名以及如何认识马克思主义封建观的讨论,不断见诸报端,并形成了尖锐对立的不同意见。本刊认为,这场讨论,从“封建”译名引申到学术概念的界定,更进一步深入到中国封建社会的再认识,不仅关系到如何以科学的态度对待马克思主义理论的指导问题,更关系着我们对中国秦汉以后社会性质的判断,关系重大,意义深远。所以,本刊决定以笔谈的形式参与这场讨论,并欢迎学界同仁热情赐稿。     

“天天向上”的任仲夷

任仲夷同志是改革开放初期的一位先驱人物。他在辽宁、广东担任省委第一书记期间,以思想解放、作风开明著称。他满腔热情地支持改革开放事业的事迹,至今为人们津津乐道,传为美谈。他同时又大力支持新闻媒体大胆、积极地开展改革开放的宣传,这方面的情况却知者不多。笔者当时是《辽宁日报》的一名工作人员,感受极深。二十多年来一直历历在目,未能忘怀。     

正确理解和认识“文化建设”的重要意义 为加快边疆文化大省建设而努力奋斗

党的十六大温家宝总理在<政府工作报告>中提出必须把文化建设摆到更加重要的位置,大力发展社会主义先进文化,弘扬以爱国主义精神为核心的民族精神.这次中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议中明确指出:"本世纪头二十年是我国发展的重要战略机遇期,‘十一五'时期尤为关键.     

对马克思主义新闻观的认识与思考

本文阐述了马克思主义新闻观的基本原理及其在社会主义新闻事业中的重要性,并结合时代特征,指出了这一理论如何指导媒体运用与实践的有效途径。     

发展农民专业合作社务必做好“四个扶持”文章

作为社会主义新农村建设的一项重要工作,农民专业合作社以市场需求为导向,以农民为主体,以主导、特色优势产业为依托,边发展,边规范,边提高,呈现出数量不断增加、产业覆盖和成员范围不断扩大、合作层次不断提升、规范化建设不断推进、作用日益显著的喜人景象。通过合作社,引导农民实行专业化、     

学习江总书记“七一”重要讲话认真搞好方志事业

目前,神州大地掀起了认真学习江泽民总书记在建党80周年纪念大会上的讲话的热潮,方志界和志人也应不例外地要认真领会《讲话》精神,围绕现阶段“修志、用志、续志”等主要任务,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,解放思想、实事求是,探索创新,扎实工作,锐意进取,为实现党在新世纪的三大任务作出应有的贡献。现结合学习《讲话》精神,联系实际,就如何全面推进地方志事业谈点感想和粗浅看法。     

中国“修正主义”简考

刚刚过去的这四分之一世纪,中国社会发生了巨大的变化,有目共睹,举世公认。然而在此之前,世界日新月异进步的时代,中国却曾经历过长达20年的停滞。生产力长期停滞,显然是生产关系和上层建筑不适应,因而阻碍了它的发展。长期停滞的20年,恰恰是中国大张旗鼓反对修正主义的年代。历史已经证明,那时我们所反的并非修正主义,而是最近四分之一世纪促进中国迅猛发展的指导方针,这方针正是马克思主义原理和社会主义原则。     

列宁对社会主义市场关系认识的修正

人民出版社最近出版了新书《论社会主义与市场经济兼容》。书中第一章描述了列宁在十月革命以后领导社会主义建设的7年间,多次修正自己的观点和更改原来的设想、计划或行动方案。从中可以看出,列宁的思想不是僵化的,而是实事求是、与时俱进的。特别是他对社会主义与市场关系的认识,既不是从传统的固定理念出发,也不是囿于前人的“本本”和“原理”,而是随着客观情况的变化和实践的经验教训而不断变化、创新、发展。这对于我们今天深化市场化改革、完善社会主义市场经济体制是很有意义的。     

对中国特色社会主义制度创新的认识

制度创新与发展是构建社会主义和谐社会的重要条件。因为,制度的本质在于形式合理性和实质公正性,当制度的合理性和合法性受到质疑时,制度就可能发生变迁,只有通过制度将利益关系调整至均衡状态时,制度才有可能重新处于均衡状态。制度正是在不断完善和创新中实现社会价值合理性分配的。中国特色的社会主义制度创新是逐渐形成的过程,只有不断改革开放,才能使社会主义制度不断创新,才能更好地发挥社会主义制度的优越性。     

用科学创新推进“四型”机关建设

政协机关是为政协委员履行政治协商、民主监督、参政议政职能服务的政治机关。《中共中央关于加强人民政协工作的意见》指出,要大力加强政协的机关建设,并提出要重视政治理论学习,以改革创新精神提高和完善自己。这就要求我们不断提高政协机关建设的科学化水平,着力建设好学习型、创新型、务实型和服务型的政协机关。     

小平同志的三点高见

回顾中国过去二十多年走过的道路,我个人认为,邓小平同志在建设社会主义制度方面,至少有三处,对马克思主义的理论是有发展的。第一,关于市场经济。邓小平同志少年时赴法国勤工俭学,虽然时间不长,毕竟对法国的社会有所了解。当他任党中央总书记后,以及他从“文革”后复出以来,又     

社会主义核心价值体系是周恩来精神的继承和发展

周恩来在长期的中国革命和建设实践中,形成了其独有的人格风范,许多学者、专家将这种风范称之为周恩来精神。新时期党中央结合中国具体实情提出建设社会主义核心价值体系,这是一项奠基性、根本性的系统工程。通过周恩来精神和社会主义核心价值体系具体内容的比较研究,我们发现周恩来精神与社会主义核心价值体系在主要内容、建设目的。     

四谈“修志为用”——浅议修志为中心工作服务

近年来,中国地方志指导小组领导同志及众多修志界人士,频频强调修志要为中心工作服务。社会主义初级阶段的中心工作是什么,修志为什么要为中心工作服务,在认识上要弄清楚：尤其是修志怎样为中心工作服务,必须有明晰的而且可供操作的思路,良好的愿望才有可能演化为有效的实践。     

马克思主义中国化之意义探究

马克思主义传人中国以来,中国革命和建设的面貌发生了翻天覆地的变化。中国人民运用马克思主义这一思想武器解决了一系列实际问题,这也就是马克思主义中国化的过程。正确理解马克思主义中国化的价值及意义,对于坚定不移地走中国特色社会主义道路,进而推进中国特色社会主义理论创新具有不可估量的重大作用。