马克思政治哲学视域中的“人”

政治哲学是马克思主义哲学的重要维度。马克思主义哲学关于人文关怀、人的自由解放、人的价值旨趣集中蕴涵于马克思政治哲学的理论架构中。马克思政治哲学与其人学思想是内在契合的,它们的理想境界、思维路径和价值目标是一致的。以人学为向度来审视马克思政治哲学,可以清晰地梳理出马克思的政治理想、政治实践和政治价值,从而回归马克思的思想全貌。在当代推进马克思政治哲学中国化的过程中,应把马克思政治哲学的人学向度彰显出来,在人学视域生发马克思政治哲学的价值意蕴。     

老子民本思想发微

民本思想是中国古代政治哲学中的一个重要内容,不仅为儒家所独有。民本也是老子政治哲学的基本立场,老子哲学中虽有为执政者设计的一套高超的治国之术,但也表达了百姓的内在心声,蕴含有丰富的民本思想。而老子政治关怀应是老子一书的主要目的,因此,重新阐释老子思想中的民本思想,以"还吾老子"本意显得尤为必要。     

中国传统政治哲学论纲

政治哲学"是对于有关公共目的、信念的理性判断和估价"①,是思想家对于人类政治生活所作的理性思考和应然性的判断。到目前为止,即使是最著名的百科全书,提起政治哲学,也大多从希腊哲学说起,很少提及中国古代政治哲学。其实,历史上为西方思想家所注意的社会政治生活主题,也同样引起了中国古代思想家的关注,在保持和提高社会生活的质量这一点上,中西方思想家的主观愿望是相同的。只不过中国古代思想家以其对于社会政治生活独特的理解,用中国人特有的思想方式,建立起了颇不同于希腊、罗马传统的政治哲学体系。一、中国传统政治哲学…     

明清时期儒学对土族政治哲学的影响

在我国少数民族哲学史上,儒学对土族哲学世界的影响可谓深远。明代土族土司在承纳儒家政治哲学的基础上,逐步建构并完善颇具本民族特色的政治哲学观念。在儒家"大一统"思想的影响下,土族土司逐步形成了精忠报国的政治理念,随着这一思想的演变、深化,对土族社会产生了较为深远的影响。     

浅析马克思主义哲学视角下的高校思想政治教育工作

早在党的十八届三中全会以来,其精神的贯彻对高校思想政治教育就提出了新的方向.而在2015年3月5日两会政府工作报告时,李克强总理又一次明确提出“促进教育公平发展和质量提升”.这无疑对高校思想政治教育提出了更高的要求.与此同时,高校思想政治教育工作的实施必须有一个坚实的理论支撑点.通过不断地实践和积累,我们更加深刻的意识到:以基本的马克思主义哲学作为理论支持,通过用马克思哲学理论对思想政治教育工作进行指导,以马克思主义哲学视角审视高校思想政治教育工作在新时期遇到的新问题,加深对马克思主义哲学理论的理解和把握,进一步引导和帮助大学生牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,才能切实的开展思想政治教育工作,在高校中更好地培养全面的高素质人才.     

浅析邓小平政治价值思想

邓小平的政治价值思想是其政治哲学的重要组成部分,梳理这一思想,探究其内涵,对于建设中国特色社会主义具有重大意义。本文主要从政治价值思想的核心、根本价值取向和价值评价标准三方面论述邓小平政治价值思想。     

论老子之思想本质是政治哲学

《道德经》一书中老子所表达的是一种政治思想,其中的哲学思想也是为政治思想的阐述作铺垫的。老子的思想本质是政治哲学,其出发点和归宿是如何治理好一个国家。他谈到具有本体论意义的“道”以及自然界和人类社会中的某些辩证现象,目的是为了更形象更有力地阐明自己的治道,即政治哲学观点。     

思想政治教育方法的存在论根据——基于人的存在现实性与超越性的视角

人是现实性存在与超越性存在的统一。思想政治教育的激励教育法的深刻基础就在于人的现实需要。基于人之存在超越性的思想政治教育就要完成人的超越这一使命,这就要在思想政治教育方法上符合希望哲学的原理,把想象作为思想政治驾驭的重要方法。     

唐太宗政治思想探源

唐太宗政治思想探源沈世培学术界对唐太宗其人及其政治思想论述颇多,但对他的哲学指导思想论及较少。作为封建社会盛世之君,其政治思想的形成,是有特定的历史和文化背景的,是有一定的哲学思想指导的。本文拟就其政治思想的来源及其对政治的指导作用,作一初步的探讨。...     

从《不能承受的生命之轻》透视昆德拉小说的性爱与政治

昆德拉的小说有两个入口,其一是性爱,其二是政治。透过《不能承受的生命之轻》,解读里面的政治和性爱,探求背后的思想内涵和哲学感悟:以怎样的方式存在?轻与重?灵与肉?政治与媚俗?     

力行哲学的思想脉络

力行哲学是20世纪三四十年代中国的官方哲学。它的提出,适应着当时社会的某种政治需要,也和蒋介石的哲学思路密切相关。力行哲学从王(阳明)学及孙中山“知难行易”观念中借用了大量的现成概念和思想资源,同时,为适应其现实目标,蒋又对之进行了加工、改造,并由此引发了概念的混乱及哲学基本精神的冲突。力行哲学以“行”为中心,而“行”的概念本身就是复杂、含混的,“行”的落实也困难重重。当然。作为一种政治化的哲学思想,概念的清晰和统一并不是提出真正关注的问题;力行哲学的出现及其目标,和现实的政治要求息息相关。     

从“大一统”到“正统”论——论唐宋文化转型中的历史观嬗变

伴随唐宋文化转型而兴起的“正统”论,扬弃了天人感应、五德终始之说．以法则性、道德性“天理”取代主宰性、意志性“天命”,经宋儒精心阐发的文化价值理想、社会政治理想“天理一王道”再次构成统合历史兴盛衰亡之变的“贞一之理”。而北宋时代的正统之辨呈现出儒家历史哲学、政治哲学在因应时代变化之际曾具有的复杂、深刻的思想面貌。     

伯克、卢梭与法国大革命

在反对法国革命的过程中,伯克对卢梭的人格和政治哲学进行了严厉批评。他们的思想冲突根源于他们不同的个人命运、不同的政治和社会背景,特别是源自根本不同的社会历史观,从而导改革命和保守政治思想的歧异。卢梭崇尚自然状态,批判文明社会,否定现存的社会政治秩序,根据其社会契约论作出了乌托邦式的政治设计,在法国革命中引发了严重后果。伯克以维护英国光荣革命传统为使命,坚持有机的社会历史现,强调社会演进的连续性和稳定性,主张一种权力平衡的社会政治秩序,防止权力滥用。伯克和卢梭的思想冲突反映出深广的思想和时代内涵。他们对民主这类重大政治问题的阐发和批评在今天仍是值得我们深思的。     

试论孔子的天命观与其生命格调——兼谈孔子天命观与其“大同世界”

孔子的天命观是中国儒家哲学的思想核心,历来受到人们的重视,不少学者认为是宿命论。本文试图通过研究孔子天命思想的发展脉络,以阐明其天命观并非宿命论;通过探索孔子天命观与其政治理想的内在联系,观照孔子的那种可亲可敬的生命格调,以从中得到某些启示。     

哲学的使命——对哲学与政治关系的思考

哲学因其独特的功能,必须独立于政治之外。思想只有保持独立性,才能确保探索的客观性和真理性,因而才能对实践发挥指导作用。实践证明,社会运行离不开先进思想的指导,因而政治不能限制思想自由。历史上曾有的思想专制是对人类的最严重的犯罪。     

思想政治工作方法论理论基础述评

思想政治工作方法论是一种科学体系,是用哲学的世界观指导认识世界和改造世界而转化的方法论。那么怎样在马克思主义哲学这一理论基础的基点上,赋予它鲜明的实践特色,民族特色,理论特色,时代特色,从而让思想政治工作方法论能够更好的为中国特色社会主义建设服务,这是我们要着重关心和思考的问题。     

高校思想政治理论课科学教学方法体系探究

高校思想政治理论课科学教学方法体系就是高校思想政治理论课教师为实现教学目标在教学过程中所采用的多种行之有效的措施、手段、办法和技巧的总称。它包括教学的哲学方法、一般方法和具体方法三个层次,具有实践性、规律性、实效性、、系统性、条件性、动态性等重要特征。思想政治理论课教师应辩证地分析该体系中各种方法的优缺点,学会正确鉴别和灵活使用。     

论卢梭的社会历史观

让·雅克·卢梭是法国18世纪启蒙运动的杰出代表、伟大的政治思想家。在近代思想史上,卢梭的思想占有特殊的地位。卢梭的思想极为广泛,包括哲学、政治、社会历史、法律、宗教、伦理、教育、美学诸方面。在卢梭的这些思想中,最能表现其深刻程度的是其社会历史观,他超出了他的同辈,提出了一些接近历史唯物主义和辩证法的独到见解。他把人类社会历史的发展看作是在进步和退步的对抗和矛盾中实现的,他以生产和技术即社会生产力的     

从天理观到政治——朱熹政治哲学略论

朱熹的政治哲学是以天理观为理论基础的,天理观的核心命题是"理一分殊"。朱熹政治哲学包括仁义为先、以民为本、为政以德、君臣相辅等内容。朱熹政治哲学,成为加强封建君主专制统治的工具,也包含合理成分,在我国封建社会后期产生了很深的影响。     

儒家领导哲学“三纲”新解

《大学》是儒家经典之一,集中体现了儒家内圣外王的领导思想,被朱熹高度概括为"三纲八目"。学术界认为,孔子仅仅是一位世间智者,其思想的最高层次就是政治伦理,受这一成见的影响,《大学》所具有的超越精神一直未能被发现。所以,从孔子整体思想出发,结合中国的哲学传统,重新阐释《大学》的"三纲",以发现孔子哲学的最高宗旨,具有重要的创新意义。