最早的“律师”

世界上最早出现律师行当的地方或许是中国。按照《吕氏春秋》一书的说法，春秋早期，郑国就有个叫邓析的人，专门帮人打官司，小案子要人一件衣服，大案子要人一条裤子作为报酬，教人“以非为是，以是为非”，委托人想打赢官司他就有办法赢，想让人罪名成立他也有办法使人身败名裂。弄得郑国“是非无度，而可与不可日变”。于是，郑国的执政大夫子产就把邓析杀了，这样一来，郑国“民心乃服，是非乃定，法律乃行”。     

恐龙称霸地球纯属偶然

很长时间以来,人们认为恐龙在其存在历史上的头3000万年比其他动物更成功是因为它们有什么特质,但事实并非如此。据最新公布的一项研究报告指出,恐龙的霸主地位与其生理优越性关系不大,更多的是靠“运气”。参与该项目研究的斯蒂夫·布鲁萨特说：“如果有任何一个人回到三叠纪并且被问及哪个种群会在未来13亿年里称霸世界,他的答案会是鳄鱼的祖先。”     

宗萨钦哲仁波切我是众生的仆人

宗萨仁波切是一个不按规矩出牌的上师,他经常会做出一些离经叛道的、让人们目瞪口果的事。2002年,宗萨仁波切去德国弘法,闲暇之时,一行30人去了一个赌城此地的要求是必须穿正装才可进入,仁波切跟朋友借了身西服,其他人或租或买,解决了着装问题。赌场里有一种赌法是押数字,从0到35,选一个数字。一般人很少会选0,结果他押了0,赢了特别多的钱。这一局其花了两分钟,两分钟之后他们离开了赌场。他说这钱是赌博赢来的,不能留下,要花出去。一行人去了酒吧,点了最贵的酒,还邀请很多在座的人一起吃喝,隔一会儿,他就会问,“我们的钱还剩多少了？都受花完．不可以留着。”因为钱不能留到第二天,后来把剩下的钱部给了出租车司机。     

别后甚好，勿念

前几天采访一位商业大亨,问了个常规问题：成功的原因是什么？我以为他会答勤奋或者天分之类,结果人斩钉截铁地说：“运气,当然是运气……当时代需要你的时候,你刚好站在了那里”——听到这答案的瞬间,我脑子里想到的却是一个叫黄元申的男人。     

输与赢的启示意义

斯凯恩编著的《笑话经济学》,写着这样一句惊骇之语:当智者“试图规避风险时,可能已踏上了一条悲剧之路”。为何作者会有如此断言?他所说的风险又是什么呢?之后,作者继续写道,人与自然尤其是人与人的博弈,其或输或赢的结果存在永远的不确定性。因此,他的结论是“力图正确的愿望却往往是错误的结果”。说到输与赢,似乎每一个人终其一生的命运都只能必然地维系其中,不管是否愿意,是否情愿,都只能用一生的积累     

汉代如何读经

汉朝时的韦贤和他的儿子玄成,两人对经书都很有研究,后来都做到宰相。当时的人都称赞他们,流传出“遗子黄金满赢,不如教子一经”这句话。以此来看,劝人读经不是没有根据的。《三字经》里总结为“人遗子,金满蔬,我教子。惟一经”。至今流传。     

陈独秀在1921

1945年4月,在党的七大上,毛泽东在论述七大的工作方针时讲过。“关于陈独秀这个人,我们今天可以讲一讲,他是有过功劳的”。“我说陈独秀在某几点上,好像俄国普列汉诺夫,做了启蒙运动的工作,创造了党。但他在思想上不如普列汉诺夫”。“关于陈独秀,将来修党史的时候,还是要讲到他”。     

论鲁迅思想的三个转变

鲁迅的思想是日臻成熟完善的。他最初主张“医学救国”,医人体魄,后认为要医人精神,而医人精神的最有效武器“当然要推文艺”。通过辛亥革命他感到“文艺救国”实在渺茫可叹,只有实际的革命战争才是真正的救国之道。在革伞要依靠什么人问题上,鲁迅最初把希望寄托在“小资”身上,后又寄希望于青年知识分子,特别是“要前进”的知识青年,但最终认识到“唯新兴的无产者才有将来”。本文还分析了鲁迅思想曲折的原因。     

新《三国》关羽自杀惹众怒

新《三国》中,导演高希希莫名其妙地把关羽改成了自刎身亡,令一些三国迷感到愤怒,“为什么一代武圣要自杀？依照关羽的性格,即使到最后关头肯定也要在流尽最后一滴血地战死,他又不是日本武士,打不赢就自杀？”     

朱敏,让微软服输

见到朱敏的前两天,他刚刚获得“中国最活跃的天使投资人”称号。已经年近花甲的他,和一些比他小很多的年轻风险投资家们站在同一个领奖台上。这位让比尔·盖茨当面认输的人笑着说:“人一定要保持心理年轻,心理老,人就完了”。     

教人如何去想“她”

新文化运动的先驱胡适先生曾于1916年9月作过一首爱国诗歌叫做《他》：“你心里爱他,莫说不爱他。要看你爱他,且等人害他。倘有人害他,你如何对他？倘有人爱他,要如何待他？”     

奇人趣事

加拿大温哥华活在套子里的人加拿大温哥华34岁的IT男罗布疯狂地迷恋上了动漫《我的小马驹》的主人公小马驹,他每周都要看《我的小马驹》,房间里放满了各种小马造型的玩偶,并自豪地称自己为“小马迷”。他有个癖好,就是穿上小马人偶套装生活。罗布成为“小马迷”已经2年,许多人无法理解他,前女友也要他放弃这一爱好,但罗布不愿意。他说,通过小马他认识了许多     

土屋圭市你跑赢了很多车没有？

黄秋生冷冷地问：“听说你昨天晚上跑赢了那部GTR？”周杰伦愣愣地说：“好像是吧。”“他很快吗？”“刚开始是很快,但是一过弯就变得好慢哦。”     

廖仲恺的“新国家建设”思想初探

廖仲恺是孙中山最忠诚可靠的战友,坚定的革命民主主义者。他在军事、政治、经济、思想等方面为革命作出了不少贡献。他非常重视经济建设,一贯认为,只有从经济上建设起一个崭新的国家,才是革命真正的成功。“单是革命并不算可贵,可贵的就是革命内容的主义。”“吾党目的不仅反对复辟,且图建设真正之共和国家。”他提出“要一面革命,一面建设”,而且要有一个远大的建设规划。他的这一思想集中反映在1919年他在《建设》杂志上发表的《中国人     

斗争的成本

常闻人道某某职场精英经过忍辱负重终于百炼成钢,还有人把他的事迹写进专栏,似乎这样便增加了职场争斗的合法性,斗赢的一方遂戴大红花成一代楷模,真是这样吗?广东有句名言:“唔信成世裤穿窿,终须有日龙转风”,意思是风水轮流转,还不定谁能把谁斗赢了呢,再落魄的人,     

麻将：走进中国的捷径

有人说,要想读懂中国,学会玩麻将是一种捷径,因为麻将是最真实,最广泛的大众文化,它根植于每个中国人的内心深处,其游戏规则是中国人百年来真正的“潜规则”,那么,你知道麻将游戏究竟隐藏着哪些“潜规则”吗？你知道在麻将游戏中为什么会有“三缺一”的说法吗？“麻将的番种”又是如何制定的？赢牌了为什么称为“和”呢？     

唐诗可作“代金券”

古时诗人的作品,不能直接拿去换钱,但有时可作“代金券”。“代金券”的效力,不但要看作品的好坏,也要看诗人的名气大小。运气好时价值连城,人们争着“兑换”;交了恶运时,一文不值,扔到马路边也没人捡。     

初上战场

1940年9月,我们冀热察军区(挺进军)学兵连结束了训练,区党委书记马辉之来讲话,肯定我们的学习成绩。最后他强调说:“你们学的是课堂上、操场上、书本上的学问,还缺少战场上的学问。恰巧现在要打仗,萧克同志主张你们上前线去,见习战场上的学问,我很同意。你们同不同意呀?”大家齐声高呼:“同意！”他说:“有个条件:只参战见习,不准牺牲！”我们哄堂大笑。他说:“这是萧司令员的命令,一定要服从。回来少一个人,找连长指导员算帐。”     

想到康生的作恶

“文化大革命”以后,有个巨奸大憝揭批不够,就是万人侧目的康生。康生作恶多端,死后最终被钉在历史耻辱柱上,罪有应得。人们不禁要问,他为什么能够混迹革命队伍多年,官越当越大,最后竟成为中共中央副主席?直到“文革”结束后的1977年8月1日,在建军节五十周年庆祝大会上,他的名字还位列周恩来、朱德名字之后,被称为“为中国人民革命事业鞠躬尽瘁的”老一辈革命家?直到1980年10月16日中共中央才作出决定：开除他的党籍,撤销对他的悼词。     

华南反共救国军覆灭记

1939年11月上旬的一天,一架军用飞机从重庆飞抵芷江机场,在宪兵的重重保卫之下,一个人见人怕,官见官畏的人从飞机上走下来,他就是国民党的特工王——戴笠。戴笠此行任务,是为军统局黔阳特训班(对外称:中央警官学校特种警察人员训练班,63个班,一千余名结业学员)“训话”。“要坚决奉行三民主义”、“要坚决服从领袖手令”、“要坚决忠诚职守,严守秘密”。连续十几个“要坚决”,学员心里明白:戴老板讲话的份量,也知道自己肩负责任的重大。