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青铜时代晚期以降的东西方沟通日益密切,以殷墟、周原、秦咸阳城、汉长安城、西汉诸侯王大型岩穴墓等商周秦汉宫庙陵墓为代表的东方建筑,与底比斯、阿玛纳、孟斐斯宫庙陵墓代表的古埃及建筑特征息息相通,包括建筑组群规划布局、建筑单体空间结构、建筑空间尺度与比例等,形成共性显著又自成体系的空间设计理念,典型如多宫布局、多重阙门、前殿后室、陵前巷道。其影响波及古代朝鲜半岛与日本,塑造了两地以飞鸟宫苑与寺院、伊势神宫、朝鲜王朝宗庙等为代表的七世纪以至后期宫庙寺刹的空间形态,如横院格局、宫室与池苑关系、双院设计等,部分建筑礼俗也传承至今。 相似文献
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一、引言就建筑技术角度而言,高台建筑是夯土与木构架相结合,聚合许多单体建筑在一个土台上的建筑形式。其主体为敦实的夯土台(间或辅以承重的夯土墙),墙内无专为承重用的木柱,而是围绕夯土墙内外加壁柱,如未央宫椒 相似文献
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陶楼是建筑明器的特殊门类,考古出土的汉代陶楼在展示汉代建筑风貌的同时,也是古人“事死如事生”丧葬习俗的体现。本文以徐州地区出土的汉代陶楼为例,从分类、建筑技术、装饰艺术等方面进行简要论述。 相似文献
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我国古代建筑以木结构为主,砖石结构在古建筑中主要起围护分割空间、保暖等作用。作为独立的建筑结构使用,我国砖石砌体除应用于一些小体量的功能性建筑物(如照壁、围墙等)外,还应用于礼制建筑、宗教建筑,以及一些攻防工程(城墙、城 相似文献
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天津市蓟县独乐寺观音阁,是一座高达20多米的高层楼阁建筑。自从辽代统和二年(984年)重建以来,近一千年间,曾经受了多次强烈地震,而楼阁建筑依然完好。如清康熙十八年(1679年),发生在北京东部的三河、平谷一带的八级强烈地震,对蓟县影响很大。据《康熙蓟州志》记载:"已时地大震有声,遍于空中。地内声响如奔车,如急 相似文献
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建筑明器特指中国古代用于随葬的各种“建筑模型”,它虽属“有物而不可用”之列,是“事死如侍生,事亡如侍存”礼制思想支配下的随葬品,但却又是最贴近不同时期社会生活的“形似”之物. 相似文献
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在麦积山石窟的洞窟形制中,有一部分是仿照北朝时期的木结构建筑开凿和修建的,是对当时建筑形式的一个直接反映,对了解北朝建筑史有重要价值。另外,在洞窟壁画中也有单体建筑和建筑群的反映,如城池、民居等,都是非常珍贵的研究资料。本文分门别类地对这些建筑以及其与世俗建筑之间的基本关系进行了分析。 相似文献
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楼阁是我国古代建筑的重要类型之一。相对单层屋而言,楼阁建筑技术最为复杂,研究意义重大。我国楼阁起源甚早。石璋如先生的《殷代地上建筑复原的第二例》认为,"乙二十一基址 相似文献
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保存至今的北京紫禁城宫殿的建筑格局,学术界普遍认为是明永乐初建时确定的。但严格地说,永乐年间奠定的只是主体格局,建成的只是主要宫殿,如紫禁城城池、前朝三大殿、盾寝的中、东、西三路。至于其他区域,则是在明清两朝后来的历史中逐渐形成的,如外东路、外西路北部、内东路和内西路的北部,它们的建筑及其用途,都经历了长期的历史演变。 相似文献
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在武当山的最高峰——海拔1612米的主峰天柱峰之巅,屹立着一座被称为"金殿"的建筑。虽历经五百多年风雨雷电、酷暑严寒的侵袭,它至今仍熠熠生辉,辉煌如初,被尊为我国古代建筑和铸造工艺的稀世瑰宝。 相似文献
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文化 ,是一个很宽泛的概念。从时间上分 ,有古代文化、近代文化、现代文化 ;从地域上讲 ,有中国文化、外国文化。建筑文化 ,作为文化的一个分支也是如此 ,有古代建筑文化、近代建筑文化、现代建筑文化 ,有东方建筑文化、西方建筑文化等等 ,还有史前的建筑文化。如 :郑州大河村遗址 ,发现有房基38座、墙壁残高还有一米多 ,每间房子不大 ,且有套间 ,今天看了 ,还可以依稀想见我们的祖先在五千多年前所居住房屋的风貌。安阳市的殷墟 ,是商代晚期的都城遗址 ,东西长 6公里 ,南北宽 4公里 ,总面积达 2 4平方公里。仅从今天已经恢复的部分宫殿原型… 相似文献