贵州少数民族传统生态理念初探

生态问题是当前政府和学术界都十分关注和重视的问题,也是关乎当今和子孙后代生存发展的重大问题。贵州的世居少数民族在漫长的社会、生产、生活的实践中,形成了本民族的生态知识和传统生态理念。本文着重从贵州少数民族的传统生态理念:和谐理念、保护理念、风水理念等方面进行论述。     

传统文化中的客家妇女地位及其成因

客家妇女作为客家民系的重要成员群体盛誉颇多。罗伯特·史密斯在《中国的客家》一文中说：“客家民族是牛乳上的乳酪。这光辉至少有百分之七十应归功于客家妇女”。大英百科全书评论：“客家妇女是精力充沛的劳动者。”纵观各类赞誉,大多是从客家妇女的特性,如不缠足、不束胸、勤劳俭朴等方面去阐发,情感功利色彩较浓;而从理性分析,[第一段]     

四川少数民族传统体育文化的传承研究

少数民族在其历史发展过程中,逐渐形成了具有特色的民族传统文化,体育文化则是民族传统文化的重要组成部分;研究少数民族传统体育文化,对保护民族文化遗产,促进我国体育文化的多元化发展具有重大意义。     

贵州旅游景区建设中少数民族文化边缘化问题探讨

本文以在旅游景区建设过程中,作为民族文化拥有者的民族社区居民在民族地区发展中的角色转变及民族文化的异化为着眼点,着重讨论由政策、资本等外因和少数民族文化心理变化等内因引起的"边缘化"问题。     

试析元、明时期贵州少数民族妇女的摄政功绩及其社会意义

元、明时期,封建中央政权对西南少数民族边疆地区实行土司制度的统治措施,其中土司承袭制度的建立,为少数民族妇女跻身社会舞台参与摄政活动提供了契机。她们在民族团结、国家统一、社会发展等方面做出了不可磨灭的贡献。     

辽宁省少数民族基础教育与民族文化传承研究

近些年来随着社会的变迁,少数民族传统文化在青少年中的传承断层现象日益严重,少数民族传统文化正面临着濒临消亡的危机.如何将这些优秀的民族文化引入学校教育的课程与教学中,使少数民族文化寻找到一个稳定的、系统的传承机制,是当前急待解决的一个迫切问题.本文通过对辽宁省若干所民族中小学传承民族文化的现状展开调查,找出当前少数民族基础教育中民族文化传承方面存在的诸多问题,寻求改进的措施和建议,从而进一步促进少数民族文化的传承与保护,更好地完成民族教育的使命.     

弘扬民族文化 突出贵州特色——浅谈新闻与文化传播的结合

文化作为社会发展进步的一个重要内容和精神动力,在本质上是一定社会先进的经济和观念形态上的反映,又对先进的经济和发展起巨大的促进作用。贵州省民族民间文化资源丰富,尤如一座灿烂的民族文化宝库。传播文化,特别是民族文化,报纸有不可推卸的历史责任和社会责任,关注、扶持本土民族文化对于西部开发中的贵州有着特殊而重要的意义。     

青海少数民族传统体育文化及发展路径

本文对青海少数民族传统体育文化的内涵与形成、功能与特性以及青海少数民族传统体育文化发展的社会背景进行了梳理和分析,并提出了将青海少数民族传统体育文化作为非物质文化遗产进行保护;将少数民族传统体育项目引入区域各族人民群众全民健身活动之中;通过举办民族运动会发展少数民族传统体育文化等发展路径。     

民族传统文化的发展及旅游文化商品化探讨

民族旅游文化的蓬勃发展,不但能够将经济上的效益带给当地的少数民族,而且还可以借助于对外来游客的吸引,将本民族的文化特色展现给更多人,促进民族与民族之间的了解及交流。人们在对民族旅游开发进行切身感受的过程中,可以逐渐的认识到民族旅游文化商品化对民族传统发展所带来的负面性影响。本文针对我国民族文化的发展现状,简要的探析了民族传统文化的发展及旅游文化商品化,希望能够带来积极的影响。     

少数民族档案在民族文化旅游中的价值

广泛性与多元性以及鲜明的地域性等,是少数民族档案的主要特点,这些特点的存在都充分说明了少数民族档案在民族文化旅游中的重要价值。文章基于少数民族档案的特点,对其在民族文化旅游中的价值进行了系统的分析与探讨。     

少数民族传统文化在国际学生中传播的策略探究——以乐山职业技术学院为例

通过对乐山职业技术学院所有国际学生进行问卷调查,了解国际学生对中国少数民族传统文化的了解情况,结合地方特色和高校办学特色,筛选出有效的少数民族传统文化教育载体,贯穿于国际学生教育全过程.     

保护少数民族文化中的旅游资源的开发

少数民族文化旅游资源已经成为旅游项目开发中的焦点环节,然而属于少数民族文化的开创者与继承者的少数民族人群,这已经进入到旅游经济收益分配的边缘化阶段。产生这种现象的主要原因在于少数民族文化的产权归属认识不足。本文对于少数民族文化旅游资源开发过程中产权的基本内涵进行划分界定,在少数民族文化旅游开发中存在的产权缺失现象     

解放贵州的少数民族人物

是非清晰吴通明解放谷陇是功臣 吴通明是贵州黄坪县谷陇区山凯乡人．苗族;是苗岭山寨有影响的知识分子。1942年国民党政府为借吴通明在少数民族群众中的声望以收买人心,任他为山凯乡乡长兼中心小学校长职务。     

优秀传统文化与文化传统的探究

我国是一个有着漫长历史的国家,这也使得我国有着丰富的传统文化与文化传统精神内涵。在本文中,将根据传统文化与文化传统的特点进行分析,来研究传统文化与文化传统之间的关系,并探讨如何正确的继承与发扬优秀传统文化与文化传统,以此来推动我国文化的繁荣发展,树立文化自信与文化自豪感。     

传承民族文化 让《多采贵州风》劲吹

2005年,一台《多采贵州风》的民族歌舞晚会,不仅轰动了贵州,其冲击波也震撼了全国甚至海外,究其原因,就是晚会中所流溢的令人陶醉的民族文化。各个民族不仅有本民族相同的体质特征,还有着相同的族源,相同的语言、相同的信仰、相同的生活习俗等,也就是说,长期存在的民族文化,是一个民族的灵魂。贵州少数民族传统文化资源丰富,且由于历史及生存环境的原因,更多地保留着原生形态的特征,其顽强的生命力构成了“多采贵州风”的特殊地位。由于现代文明浪潮的冲击,我省民族文化的生存也面临着巨大的挑战,如电视的普及,为他们打开了张望世界的窗口;…     

让少数民族文化枝繁叶茂

56个民族56朵花。我国是一个统一的多民族国家,各民族在漫长的历史发展过程中,形成了特点鲜明、光彩绚烂的本民族文化与传统。同时,各民族又相互影响,相互依存,友好往来,共同创造了博大精深的中华文化。     

贵州羌族和羌族文化

羌族是中华民族大家庭中一个历史非常悠久、分布广泛、而又影响深远的兄弟民族。贵州17个世居民族之一的羌族,即是一个分支。     

夜郎文化与贵州旅游战略

构建夜郎文化旅游圈的基础已经奠定．条件业已成熟。夜郎文化是西南地区民族文化中久被闭置而又世所公认的民族文化的一个符号,并不是以当今的行政区划能框定的。过去囿于行政区划的限制,出现了贵州与周边省区争抢夜郎品牌而相互否定的情况。     

文昌阁与贵州科举文化

屹立于贵阳东门月城上的文昌阁,是我国千百年来实行科举制度的产物,是贵州全省上百座文昌阁中仅存的规模最大的一座,它建于十六世纪末(公元1506年、明万历二十四年),迄今已有四百余年的历史。为保护这一文物,2001—2002年贵阳市人民政府投资1000多万元,经过近两年的大力维修,恢复了昔日的古建筑群和古城墙,并拓宽面积约10000平方米,成为市民休闲娱乐和     

传统文化传承与国家文化安全

<正>在今年的全国两会上,"国家文化安全"成为一个热门话题,并进入高层视野和民众关注的"热点"。这是社会文明进步和民族复兴进程的必然。这个话题并非哗众取宠、危言耸听,而是一