战国名臣淳于髡的“善辩”之才

战国时期,各国君王皆喜欢招贤纳士,令其献计献策,辅助治理国家、料理朝中之事。齐国齐威王即位后,也照例四处广揽人才,辅助朝政。在其网罗的大批人才中,齐国人淳于髡以其博学多识和杰出的辩才被召入宫内,并被赐封为上大夫,其职位与少卿相同。淳于髡不仅出身于贫寒,     

《葛藟》新解

孔子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(论语·阳货》)其实,在我们今天看来,读《诗》,还可以了解先秦婚俗。《王风·葛藟》反映的就是上古一种婚姻形态的遗迹。为了探讨之便,特录原诗如下。     

杨乃武被“劳教”简

杨乃武、小白菜冤案是清朝四大奇案之一,经文学作品以及研究文章的渲染宣传、层层探究,早已家喻户晓。但杨乃武在冤案平反之后,曾被押人迁善所“劳教”之事,却鲜为人知。1964年,杨乃武的女儿杨溶曾留下一份口述史料．但也没有提及其父被劳教之事。只是说：冤狱被平反,“我父回家继承祖业,以种桑养蚕为生”。然而,笔者查阅了晚清报刊后发现,杨乃武后来并没有专注于种桑养蚕,改良蚕种。1897年5月25日的《申报》有这样一则报道：     

我叫『活着欢』(七)

武汉艺界流行着几个关于我的笑话,无一不是与我的眼睛有关。当事人的亲历一般不被人相信,而坊间的版本却很流行,这类“沉冤”之事不知找谁可以申雪。     

1921年清华学生“同情罢考“事件

清华学校的早期学生运动史上,可歌可泣之事不一而足,但牵动过许多人、轰动北京城的同情罢考事件,却迄今鲜有详述.这次事件,不仅使当年毕业的辛酉级中29人被留级一年,而该校其余七个年级的学生也被给予集体留级一年的处分.     

杨乃武被“劳教”

正杨乃武、小白菜冤案是清朝四大奇案之一,经文学作品以及研究文章的渲染宣传、层层探究,早已家喻户晓。但杨乃武在冤案平反之后,曾被押入迁善所"劳教"之事,却鲜为人知。1964年,杨乃武的女儿杨濬曾留下一份口述史料,但也没有提及其父被劳教之事。只是说:冤狱被平反,"我父回家继承祖业,以种桑养蚕为生"。     

胡钟生与秋瑾案

正1912年1月14日凌晨,35岁的光复会副会长陶成章(字焕卿),在上海法租界广慈医院惨遭暗杀。1月19日,上海公共租界工部局警务处刑侦股的《警务报告》记载了这样一段案情追踪:"关于陶焕卿于本月14日在金神父路广慈医院被人击毙之事,他的朋友们说,一个叫王竹卿的绍兴人可能是两刺客中的一人。经查刑侦股档案,此人曾被人控告过,亦曾服过刑。他曾     

《春秋》“天子之事”发微

孟子说:"《春秋》,天子之事也。"这一说法对探讨先秦中国学术发展意义重大。西周时期的王官之中,史官至关重要,甚至被称为"天子之左右手",史官所记录的"史记旧闻"则是孟子所谓"天子之事"的重要载体。然而,在"礼坏乐崩"的春秋社会,史官的职责及其命运都遇到前所未有的挑战。在"王命不行"的背景下,孔子作《春秋》,他是以布衣身份代史官行"天子之事",这标志着由史官到史家的转变。     

附骥之作:姚鼐尺牍手稿题识考论

姚鼐部分手稿流传于亲友弟子间,因手稿的书法与学术价值而被珍藏。陈用光颇为留意姚鼐信札的收藏,装潢成十册,并邀法式善、英和、王芑孙、鲍桂星等人题识;姚鼐次子姚师古将姚鼐家书汇编为二册,乞管同题识,邓廷桢等二十七人观览记名,倪道杰作跋述其购此手稿且拟付诸景印;此外,另有零散姚鼐手稿为马其昶、沈曾植、姚豫等收藏,吴汝纶、范当世、姚永概等人为之赋诗题跋。如上题识虽多为附骥之作,但因载有姚鼐古文及书法等方面的评论,为姚鼐研究提供新的材料,亦为探究桐城派传衍提供新的视角。     

深山古刹洪福寺

天下名山僧占多。游历名山，寻访古刹，是许多人的乐趣。但仅仅止于一般的观赏，“游于目而未人于心”，时日既久，便会如过眼烟云，无复忆念。但世上之事偏偏也有例外。一次不经意间的游玩、一个不为人知的偏僻地方、一座被人遗忘的古寺庙，竟能让人流连忘返，以至事情过     

1921年青华学生“同情罢考”事件

清华学校的早期学生运动史上,可歌可泣之事不一而足,但牵动过许多人、轰动北京城的同情罢考事件,却迄今鲜有详述。这次事件,不仅使当年毕业的辛酉级中29人被留级一年,而该校其余七个年级的学生也被给予集体留级一年的处分。为索薪八校教职员宣布停止职务这次事件的起因,要从“六三惨案”说起。1916年6月,袁世凯在全     

心灵之旅

<正> 旅游是行走之乐,结识天南海北的朋友,同样是旅行中快乐之事。每当旅行回来,认真梳理记忆,总被一些旅途中经历的人或事所感动,如同打开一扇扇心灵之窗,为他们的经历而感动;倾听他们的心声,又丰富着我们自己的人生。探奇山水是乐事,探索人的内心世界更有无穷乐趣。每一个人都是一个不同的世界。我想,从这个意义上说,旅游还     

日兵冲机场害我保安队

正昨日下午五时半,身着日本海军军官服装携带武器之日本人两名,乘坐汽车一辆,赴虹桥飞机场,抵达时,行将冲进场内。当日我机场卫兵加以阻止,该日人等即发枪射击。查近数日来,常有日本人至飞机场窥探之事,我军警当局,曾严令机场卫兵,如遇少数日人扰乱之事,不得发枪还击。故当时机场卫兵,见该日人等开枪,即     

朝阳洞石刻题记与关尹子

西看蓬莱只此山,几年仙尹迂函关。青羊有洞凌千仞,玄牝无人识九还。龙卧静涵澄太守,鹤鸣秋迥震高颜。登临况度霜旌日,羽翮横生白昼间。这首诗是明朝嘉靖年间,河南道监察御史李初元(营山人),陪同分巡徐王桥游览朝阳洞时所作。其内容是说相传战国时期,无上真人关尹子在朝阳洞修练成道之事。关尹子,一说姓尹名喜,又称关尹,字公文。春秋时期,任函谷关尹。周室内乱之际,在朝为官的老子李耳,弃官而去,至函谷关,关尹子相留,对李耳说:“子将隐矣,强为我著书。”老子即著书上下篇,     

山少傅名言——读《世说新语》札记之二（下）

陈寅恪先生并不否认咸宁初山涛论兵之事,但为证成山涛所反对者即“罢州郡兵”之说,他强调山涛还有一次论兵,在武帝罢州郡兵之後,依据是《世说．识监》注引《竹林七贤论》：“吴既平,……於是州郡悉去兵。……时京师犹讲武,山涛因论孙、吴用兵本意。”陈先生未指明在何年,但既然罢州郡兵在太康三年（282）,山涛又死於太康四年,论兵就只能在这两年之间了。     

榆中籍高昌王

隋唐时期,被称为西域列国中的高昌国,其版图就在今天新疆的吐鲁番盆地,在古丝绸之路的要冲地带。高昌国国王麴嘉是西域诸国中惟一的汉族人,他的祖籍就在甘肃省的榆中县。史称“麴嘉为金城郡榆中人,金城即今之兰州。又其百姓,亦多来自内郡,其立国垂百四十余年之久,不可谓非为中国历史上值得留意之事”。     

俚谚集锦

彝族谚语诚恳的话象火塘,让人听后温暖。真理象太阳一样不会变,好话象盐巴一样不会酸。(高德增辑)走出大山,望得见坝子;录l下羊皮,披得上褂子。马路给马,马不跌交,牛路给牛,牛不坠岩。高明不发怒,勇士不鲁莽。不踩青苗,不欺幼小。人靠信誉,桶靠箍子。戏弄的话象冰雹,让人听后心寒;(罗家修辑)傈傈族谚语水草鲜美的地方鸟儿多,心地正直的人朋友多。锅热靠火旺,人勤靠心灵。如果乌鸦做你的向导,你将会被带到尸体上去。失败是因力量不足,胆怯才是人的过错。补漏趁天睛,学习趁年青。鸟儿欢腾全靠树,鱼儿欢跃全凭水。庄稼人识不完谷,打渔人识不完…     

陈垣在广州——从医学向史学过渡

陈垣(1880-1971)字援庵。广东新会人,本世纪我国著名的历史学家。青年时代在广州度过,先中秀才,后与革命党人游。毕业于西医学校并成为研究中国医学史的先驱。在广州成为天主教徒,并发愿撰写基督教史。而立之年始定居北京,因其成名于北京,故在广州之事,尤其是撰写医学论文及在石室教堂受法国传教士影响之事常过于简略。     

杜虎符真伪考辨

陕西省博物馆收藏的秦《杜虎符》,长九点五厘米,高四点四厘米,上有错金字九行,共四十字:“兵甲之符,右在君,左在杜,凡兴土被甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之。燔(隊火)之事,虽毋会符行殹。”(图一)     

不疑

笔者曾写过一篇题为《疑》的小文,倡导怀疑一切,进而探究事情的本来面目,不被权威吓倒,不被既有的结论迷惑。"疑"是一种胆略,也需要相当的勇气,"不疑"则需要更大的智识和深厚的学养,以及知人、察人、识人、信人的气度。宋太祖时,郭进的官职是西山巡检,有人密报说他暗地里和河东刘继元有交往,将来有可能造反,太祖听后大怒,认为他是诬害忠良之人,下令将他绑起来交给郭进,让郭进自己处置。郭进却没有杀他,对他说:"如果你能帮我攻占河东刘继元的一城一寨,